Кристофер Пикок

Кристофер Пикок
Рожденный	Кристофер Артур Брюс Пикок ( 1950-05-22 ) 22 мая 1950 г.
Национальность	Британский
Альма-матер	Школа колледжа Магдалины Эксетер-Колледж, Оксфорд Гарвардский университет Колледж всех душ, Оксфорд
Награды	Премия Генри Уайльда в области философии (1971), Мемориальный фонд Кеннеди
Эра	Современная философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитический
Учреждения	Калифорнийский университет, Беркли Королевский колледж, Лондон Оксфордский университет Нью-Йоркский университет Колумбийский университет Университетский колледж Лондона Новый гуманитарный колледж
Докторантура	Майкл Даммет
Докторанты	Мартин Дэвис
Основные интересы	Эпистемология , философия разума
Известные идеи	Теория владения понятиями

Кристофер Артур Брюс Пикок (родился 22 мая 1950 г.) — британский философ, известный своими работами в области философии сознания и эпистемологии . Его недавние публикации в области эпистемологии защищали версию рационализма. Его дочь, Антония Пикок, также является философом, сейчас учится в Стэнфордском университете и специализируется на философии сознания [1] .

Биография

Сын британского теолога и биохимика Артура Пикока , он получил образование в колледже Магдалины в Оксфорде и Эксетер-колледже в Оксфорде , где он изучал философию, политику и экономику в качестве студента, выиграв премию Уэбба Медли по экономике и премию Генри Уайльда. Получил премию по философии в 1971 году и получил диплом первой степени. Позже в том же году он был награжден стипендией Мемориального фонда Кеннеди для обучения в Гарвардском университете . Затем он продолжил обучение в Оксфорде, получив степени бакалавра (1974) и доктора философии (1979), причем последний под руководством Майкла Даммета . Он был приглашенным лектором в Калифорнийском университете в Беркли в 1975–1976 годах, а в 1975 году был избран членом стипендии в колледже Олл Соулс в Оксфорде . Он был Сьюзен Стеббинг профессором философии в Королевском колледже Лондона с 1985 по 1989 год и профессором метафизической философии Уэйнфлита в Оксфордском университете с 1989 по 2000 год, после чего он перешел в Нью-Йоркский университет (NYU). Он поступил на философский факультет в Колумбийский университет в 2004 году, где он сейчас является профессором философии Джонсона. В 2007 году его назначили на Ричарда Уоллхейма кафедру философии в Университетском колледже Лондона , где он преподавал в третьем (летнем) семестре каждый год до 2015 года. Он живет со своей женой и имеет двоих взрослых детей. Он также является приглашенным профессором философии в Новом гуманитарном колледже .

Философская работа

Из своих ранних работ он, пожалуй, наиболее известен благодаря первой главе своей книги 1983 года « Смысл и содержание» , озаглавленной «Ощущение и содержание опыта». В этой главе Пикок защищает утверждение, что перцептивный опыт, помимо его интенционального содержания, обладает определенными «чувственными свойствами». Он приводит три разных примера визуальных сценариев, где намеренное содержание само по себе не может охватить все аспекты опыта. Те аспекты, которые ускользают от интенционального содержания, считаются чувственными свойствами опыта. Некоторые из тех, кто защищает квалиа , использовали эти примеры как доказательство их существования. Некоторые философы раскритиковали эти примеры ( Майкл Тай , Фред Дрецке ), утверждая, что предполагаемое дополнительное качество действительно может быть отражено в терминах интенционального содержания.

В «Смысле и содержании » Пикок предположил, что интенциональное содержание ментальных состояний является исключительно концептуальным содержанием, т. е. содержание таково, что субъекту состояния необходимо владеть всеми понятиями, которые специфицируют рассматриваемое интенциональное содержание. Примерно с 1986 года и позже Пикок отказался от этого предположения, утверждая, что некоторые психические состояния, в частности перцептивные переживания и репрезентативные состояния, участвующие в подличностной обработке информации (например, в подсознательном анализе услышанной речи), имеют неконцептуальное интенциональное содержание. Пикока теперь часто считают ведущим сторонником понятия неконцептуального интенционального содержания.

В своей книге « Исследование понятий » 1992 года Пикок подробно излагает философскую теорию владения понятиями, согласно которой природа и условия идентичности понятий могут быть заданы нециклическим образом условиями, которые мыслитель должен удовлетворить, чтобы обладать соответствующими понятиями. Эта теория представляет собой версию так называемой «концептуальной» или «выводной ролевой» теории понятий.

Статьи

• Понимание логических констант: отчет реалиста (1987), Британской академии . лекция
• «Определения истины и реальные языки». В: Гарет Эванс и Джон Макдауэлл , ред., «Истина и значение: очерки семантики» , Oxford University Press , 1976.

Книги

• Целостное объяснение: действие, пространство, интерпретация , Oxford University Press, 1979.
• Смысл и содержание , Оксфорд, 1983.
• Мысли: эссе о содержании , Блэквелл, 1986.
• Исследование концепций , Массачусетский технологический институт, 1992.
• Быть известным , Оксфорд, 1999.
• Царство разума , Оксфорд, 2003.
• «Поистине понятно» , Оксфорд, 2008 г.
• Зеркало мира: субъекты, сознание и самосознание , Оксфорд, 2014.
• Примат метафизики , Оксфорд, 2019.

Внешние ссылки

• Домашняя страница в Колумбии