Адхипарашакти Сиддхар Питам

Арулмигу Адхипарасакти Сиддхар Питам — индуистский храм в Мелмаруватуре , примерно в 92 км от Ченнаи в южном штате Тамил Наду , Индия . ^[1] Тамил Наду — это место, где 21 сиддхар (святой), мужчины и женщины разных религий , имели свои джива-самадхи (это означает, что сиддхары оставили свои человеческие формы, но все еще были живы как святые духи ). Божественная мать Адхи Парашакти перевоплощается в Арултиру Бангару Адигалара в Адипарашакти Сиддхар Питам.

История

Там, где сегодня стоит святилище нынешнего храма, в 1960-х годах не было ничего, кроме дерева нима . В отличие от других деревьев нима, которые приносят горькие на вкус плоды, это дерево выделяло и капало сладким нектаром . Жители этой деревни обнаружили, что у них возникало желание попробовать этот нектар всякий раз, когда они проходили мимо этого дерева. Поскольку многие прохожие излечились от болезней после того, как попробовали этот нектар, слухи быстро распространились по всей деревне и ее окрестностям. У этих деревенских жителей стало традицией дарить каплю этого нектара больным друзьям и родственникам. Они относились к этому дереву как к лекарственному и защищали его от выпаса скота и лесорубов.

В 1966 году сильный шторм вырвал с корнем это дерево нима, и Сваямбу жители деревни впервые обнажили под ним , самопроизвольный объект овальной формы естественной формы, вырезанный из камня. Люди построили небольшую хижину на вершине этого Сваямбу и начали проводить к ней пуджи .

Это место известно как Сиддхар Питам ( Сиддхар на тамильском языке означает просветленные или развитые души. Питам означает трон. Таким образом, Сиддхар Питам означает Трон развитых душ или великих духовных учителей / гуру), где 21 Сиддхар находится в Джива Самадхи.

Одному Сваямбу поклонялись в течение многих лет. Идол Матери Ади Парашакти был установлен позже в святилище 25 ноября 1977 года. Идол прекрасной богини высотой три фута сидит на сиденье из тысячелепесткового лотоса, со скрещенной правой ногой и покоящейся левой ногой. на лепестках лотоса. Тысячелепестковый лотос имеет значение в медитации. В этой форме идола она держит в правой руке бутон лотоса, а в левой — мудру (знак) знания. Ее волосы заплетены в косу и завязаны вверх, как корона.

Принципы Сиддхара Питама

Основной принцип Мелмаруватура Адхипарашакти Сиддхара Питама — Одна Мать, Одно Человечество . Это означает, что вся человеческая раса едина, и все люди, населяющие эту огромную землю, являются детьми Богини-Матери. Амма произвела революцию в концепции духовности, войдя в святилище и выполняя ежедневные ритуалы и молитвы Матери Адхипарашакти. Основная цель, к которой стремится Сиддхар Питам, — это движение Шакти. То есть все человечество рождено от одной всемогущей Матери, а значит, все человечество едино, его следует поддерживать, а обиды каждого и каждого удалять.

Здесь, в Мелмаруватуре Адхипарашакти Сиддхаре Питаме, во время переселения Адигалара, Амма разговаривает с Арулвакку (оракулом). Через Арулвакку (оракула) сама Адхипарашакти разговаривает со своими преданными, это уникальная специальность этого Сиддхара Питама. Слушать оракул богини Адхипарашакти — это великий духовный опыт, это чудо происходит в Сиддхар Питаме.

Арул Тиру Бангару Адигалар его преданные называют АММА (что означает Мать), здесь, в Сиддхаре Питаме, все, что говорит «АММА», является законом, и оно применяется под руководством «АММА», которое является божественным управлением. В Мельмаруватуре женщинам разрешено совершать пуджи в святилище.

Планировка храма следующая.

Сцена Ом Шакти у входа. На шоссе перед Сиддхаром Питамом есть сцена с мантрой «Ом Шакти». На этой сцене воздвигнут Сулам (Тришул – Трезубец) Матери. Преданные, входящие в Питам для поклонения Матери, сначала трижды обходят эту сцену, а затем входят в Питам. Поскольку АдхиПараШакти является Материнским Источником всего, не существует Нава Грах (9 Планет), которые обычно можно найти во всех других индуистских храмах. Мать констатировала: «Тем, кто предается мне, не нужно молиться планетарным Владыкам. Это мои офицеры, которые выполняют работу по осуществлению моего Закона Кармы . Святилище Санкторум обращено ко входу, где ОМ находится стадия Шакти. Внутри это святилище — идол Сваямбу и Матери. Размер святилища составляет всего около 10х10 футов».

Путрумандапам

Мать, чтобы всегда благословлять людей, обитает в змеиной яме (путрумандапам) в образе кобры. Мать появляется перед преданными, которые остаются в мандапаме (холле) по ночам, в образе змеи и по сей день. Это путрумандапам, где Мать дает свой Оракул.

Сапта Каннияр

Саптха Каннияр Ковил (Храм Семи девственниц) справа от Путрумандапама. Обычно храм девственниц никогда не имеет крыши. Так и этот храм девственниц со стеной с четырех сторон не имеет крыши. Чтобы убедиться в том, что все являются Ее детьми и что Она не делает различия между кем-либо из нас, Мать поручила местным хариджанам (считающимся в Индии представителями низшей касты) построить Саптха Каннияр (Сапта означает семь, а Канни означает девственница). Каннияр — множественное число для девственниц) — центр поклонения в Храме.

В 1974 году Саптха (Семь) Канни (Девы-Ангелы) Саннидхи (Храм) был освящен в Мелмаруватур Адхипарасакти Сиддхар Питам, Тамил Наду, Индия. Как и все остальное в Мельмаруватуре, Саптха Каннияр (Матери-Девственницы) и их Храм также уникальны, выходят за рамки традиций и подчеркивают фундаментальную Универсальную природу этих Матерей. Семь Ангелов — это Саптха-Матра , Сапта-Матрика , Сапта-Канника и т. д. Также в некоторых из этих источников делается попытка разграничить Матрик, Матру и Девственных Ангелов, хотя на самом деле это одно и то же.

Во всех индуистских текстах и Деви Махатмьяме можно отметить, что Саптха Канники упоминаются как Париваара Деваты Аадхи Параа Шакти. Среди миллионов Париваара Девата эти Семь Девственных Матерей занимают особое место в Аадхи Пара Шакти, как это изображено в Шри Янтре (Шри Чакре). Семь узлов в средней линии Первого Ограждения (Пратхама Аваранаа) занимают Саптха Канники, а именно Брахми, Махешвари, Ковмаари, Вайшнави , Ваараахи , Индраани и Чаамунди . Восьмой узел занимает Махалакшми . Традиционно во всех индуистских храмах в деревнях и сельских районах Индии эти семь матерей-девственниц освящаются как семь камней и поклоняются им как бесформенным. Эти святыни часто называют «Канни Ковил», что означает «Храмы Девы».

Специальные возможности

С целью продемонстрировать божественные чудеса, сверхъестественные и духовные силы, а также поговорить с обычными людьми, Адхи Парашакти появился в форме Арул Тиру, Бангару Адигалара в Мельмаруватуре.
Мелмаруватур — это глинобитный дом 21 сиддхов, которые, как говорят, находятся здесь в Джива Самати.
Все люди, независимо от касты, вероисповедания, сообщества или религии, могут войти в святилище и поклониться богине.
Женщины также могут зайти в святилище для поклонения и совершения пуджи.
Во время Адипурама Адигалар совершает Ангапратханам в храме.
В первый день Наваратири Адигалар зажигает священный Агандам.
Для благополучия и улучшения семьи, а также для искоренения грехов в плодах лайма в Нагапитаме зажигают огни.
В этом храме. Ангапратханам считается лучшим способом проявления Божественности для собственного благополучия.
Ангапратханам во время Адипурама и поклонение святому агандаму в Наваратири считаются лучшими для Папы Вимочанама.
Во время Адипурама люди могут сами совершать омовение (Абишекам) Сваямбу молоком.
В этом храме людям разрешено совершать пуджи в соответствии с их религиозной практикой.
Агама, сильпа В этом питаме правила не соблюдаются. То, что диктует Адигалар, — это Веда и практика, и в этом храме проводится Божественное Управление.
тамильские мандры, велви и каласа, вилакку пуджи . Периодически проводятся
Существует отдельное святилище Адарвана Бадракали , который изгоняет все злые действия и снимает все чары.
Какие общерелигиозные практики существуют в книгах, принесенных для практики в этом храме.
Бедняки, снабжение одеждой и промышленным оборудованием обездоленным, свободные браки бедным, помощь вдовам, предоставление помощи, инвалидных колясок, трехколесных велосипедов инвалидам и т. д. проводятся на важных фестивалях в целях социально-экономического служения обществу.
Духовные конференции проводятся ради мира во всем мире, таким образом получая богатство от тех, кто им владеет, и раздавая его тем, кто в нем нуждается.
Шакти Питамы и Мандрамы создаются по всему миру для распространения духовности, а также для выполнения социальной работы. Шакти Питамы есть по всему миру и более 5000 мандрамов в Индии, Малайзии, Шри-Ланке, Сингапуре, Нигерии, Америке, Замбии, Франции и т. д.
Все они в основном основаны только на Арулвакку Адигалара.
Арул Вакку — главная столица, Адигалар — главный поддерживающий орган этой организации.
В этом месте тот, кто когда-либо медитировал 108 раз с правильным постом и 9 раз носил Ирумуди, не подвергается воздействию плохого зла.

Фестивали в Сиддхаре Питаме

Тайпусам - январь
День рождения Его Святейшества – 3 марта.
Угади - апрель
Тамильский Новый год — апрель.
Читра Пурнами – апрель
Ади Пурам - август
Наваратри - октябрь
Все дни полнолуния и новолуния в течение календарного года.

Ежедневная рутина

Люди, которые служат в Сиддхар Питаме, обычно — это преданные, одетые в красные одежды. Они приезжают с отдаленных мест, оказывают услуги и возвращаются домой. Для служения в святилище каждому из еженедельных центров поклонения (мандрам) выделяется один день, и о нем информируют достаточно заранее. Соответственно, все мандрамы конкурируют друг с другом в предоставлении лучшего обслуживания. Каждый день Абхишекам в святилище проходит в 4:00 утра. После этого украшают идола Матери, после чего следует арадхана. Затем преданным предлагается благословенный прасад Матери (после молитвы). Каждый день около 11:00 всем приходящим преданным раздают бесплатную еду. Кроме того, в дни новолуния и полнолуния Адигалаару оказывают особый прием и в больших масштабах раздают бесплатную еду.

Ссылки

^ «Бангару Адигалар - Адхипарашакти Сиддхар Питам» . Templesofindia.org . Проверено 7 марта 2023 г.

Внешние ссылки

12 ° 25'53 "с.ш. 79 ° 49'53" в.д. / 12,431424 ° с.ш. 79,831378 ° в.д. / 12,431424; 79.831378

[1] «Бангару Адигалар - Адхипарашакти Сиддхар Питам» . Templesofindia.org . Проверено 7 марта 2023 г.

[1]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты