Некрополь Храм Дура-Европос

Общий план раскопок Дура-Европос, некрополь находится слева.

Так называемый храм-некрополь находился на севере Дура-Европоса , за городскими стенами, примерно в 150 м к северо-западу от главных ворот.

Хотя храм находился в городском некрополе, культ там не имеет связи с кладбищем; храм был построен раньше некрополя. Это мог быть первый порт захода для караванов, идущих из Пальмиры. Цистерна рядом с храмом, возможно, служила источником воды для вьючных животных. Согласно надписям храм был посвящен Баалу и Ярхиболу . Храм был построен в 33 г. н.э. до Первоначально храм представлял собой здание с большим двором; главный вход находился на востоке, пронаос - прямо напротив входа, на западе. Пронаос представлял собой большую комнату с нишей ( наос ) на задней стене. Перед Святая Святых находился небольшой портик с двумя колоннами. На втором этапе строительства на юге было пристроено здание примерно такого же размера. Это здание также имело двор посередине и святилище с нишей на западной стороне. Расширение, вероятно, датируется 173 годом.

В храме были найдены остатки настенных росписей. Однако три надписи особенно важны. Самый древний из них датируется 33 годом до нашей эры (279 год эры Селевкидов ). Надпись написана на пальмирском языке . Это самая старая известная надпись из Дура-Европоса, и когда она была найдена и опубликована в 1935 году, это была самая старая известная пальмирская надпись вообще. Основателями являются Забдибол, сын Баяшу, и Малику, сын Раму. Забдибол происходил из клана Бене Гаддибол, Малику — из клана Бене Комаре. Дарителями, очевидно, были пальмирийцы, жившие в Дура-Европосе. Примечательно, что доноры происходят из двух разных кланов. В надписях из Пальмиры , когда в надписях разные дарители упоминаются вместе, они всегда происходят из одного рода. Клан Бене Гаддибол хорошо известен в Пальмире. В Пальмире принадлежность к клану была важной частью личности. В Dura Europos членство в клане, очевидно, теряло свое значение и два человека из разных кланов могли появляться вместе. Общее происхождение из Пальмиры создало новую идентичность.

Вторая надпись, написанная на греческом языке, сильно повреждена, но, похоже, Ваал назван единственным богом в храме.

Третья надпись, также на греческом языке, плохо сохранилась и принадлежит Марибелосу, который, возможно, сообщает, что построил пристройку в 173 году нашей эры. Кажется, он упоминает, что первое здание досталось его предкам. В этом случае можно предположить, что управление святилищем передавалось по наследству внутри семей.

Источники

• Дж. А. Бэрд: Dura-Europos , Лондон, 2018 г., ISBN   9781472530875
• Раскопки в Дура-Европос. Предварительный отчет о седьмом и восьмом сезонах работ 1933–1934 и 1934–1935 годов . Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен / Хампфри Милфорд, Лондон, 1939, С. 319–320.
• Люсинда Дирвен: Пальмирены Дура-Европоса. Брилл, Лондон, Бостон, Кельн, 1999 г., ISBN   9789004295926 , с. 41–66, 199–211 («Храм Бэла в некрополе Дура-Европос»).