Трупный Синод

Жан-Поль Лоран , Le Pape Formosus et Etienne VI («Папа Формоз и Стефан VI»), 1870 г.

Синод над трупом (также называемый Судом над трупом ; латынь : Synodus Horrenda ) — это название, обычно даваемое церковному суду над Папой Формозом , который был мертв около семи месяцев, в базилике Святого Иоанна Латеранского в Риме в январе 897 года. . Суд проводил папа Стефан VI , преемник преемника Формоза, папы Бонифация VI . Стефан приказал эксгумировать труп Формоза и доставить его в папский суд для вынесения приговора. Он обвинил Формоза в лжесвидетельстве , незаконном присоединении к папству и незаконном председательстве более чем в одной епархии одновременно. В конце суда Формоз был признан виновным, а его папство задним числом было признано недействительным.

Контекст

Кадавский Синод и связанные с ним события произошли в период политической нестабильности в Италии. Этот период, продолжавшийся с середины IX до середины X века, ознаменовался быстрой сменой понтификов . Между 872 и 965 годами было назначено два десятка пап, а между 896 и 904 годами каждый год менялся новый папа. Зачастую эти краткие папские правления были результатом политических махинаций местных римских фракций, о которых сохранилось мало источников.

Формоз стал епископом Порто-Санта-Руфина в 864 году во время понтификата папы Николая I. В 866 году он был отправлен легатом в Болгарию и настолько преуспел на этой должности, что болгарский правитель Борис I попросил папу назначить его архиепископом Болгарии. Николай отказался дать разрешение, потому что пятнадцатое правило Второго Никейского Собора запрещало епископу управлять более чем одной кафедрой — «закон, который должен был препятствовать епископам застраивать свои маленькие вотчины». Он также побывал в Константинополе и при дворе Каролингов, где встретил Арнульфа Каринтийского , франкского короля Каролингов, который претендовал на трон Италии.

В 875 году, вскоре после императорской коронации Карла Лысого , Формоз бежал из Рима, опасаясь тогдашнего папы Иоанна VIII . Несколько месяцев спустя, в 876 году, на синоде в Санта-Мария-Ротонде Иоанн VIII выдвинул ряд обвинений против Формоза и некоторых его соратников. Он утверждал, что Формоз развратил разум болгар, «чтобы, пока [Формос] был жив, [они] не принимали ни одного другого епископа с апостольского престола». что он и его товарищи по заговору пытались узурпировать папство у Иоанна и, наконец, что он покинул свой престол в Порту и готовил заговор «против спасения государства». и нашего возлюбленного Карла [Лысого]». Формоз и его соратники были отлучены от церкви .

В 879 году на другом соборе в Труа Иоанн, возможно, подтвердил отлучение. Он также издал более общие законы против тех, кто «грабит» церковные блага. По словам автора X века Ауксилия Неаполитанского , на этом совете присутствовал и Формоз. Авксилий говорит, что он просил у епископов прощения и в обмен на отмену отлучения поклялся оставаться мирянином до конца своей жизни, никогда больше не въезжать в Рим и не предпринимать никаких попыток восстановить свою прежнюю кафедру в Риме. Порту. Эта история сомнительна: в другом описании синода не упоминается присутствие Формоза, а вместо этого говорится, что Иоанн подтвердил свое отлучение.

После смерти Иоанна VIII в декабре 882 года неприятности Формоза закончились. Он возобновил свое епископство в Порту, где оставался до избрания Папой 6 октября 891 года. Однако эта более ранняя ссора с Иоанном VIII легла в основу обвинений, выдвинутых на Кадаврском Синоде. По словам историка десятого века Лиутпранда Кремонского , Стефан VI спросил труп Формоза, почему он «узурпировал вселенский римский престол в таком духе амбиций» после смерти Иоанна VIII, повторяя собственное утверждение Иоанна VIII о том, что Формоз пытался захватить папский престол при его жизни. Формоз, будучи мертвым уже несколько месяцев, не смог ответить. На Кадавском Синоде против Формоза были также выдвинуты еще два обвинения: в том, что он лжесвидетельствовал и что он пытался исполнять обязанности епископа как мирянин. Они связаны с клятвой, которую Формоз, как говорят, принес перед советом в Труа в 878 году.

Непосредственный контекст

Обычно считается, что Синод Кадавра имел политическую подоплеку. Формоз короновал Ламберта Сполето соправителем Священной Римской империи в 892 году; Отец Ламберта, Гай III Сполето , ранее был коронован Иоанном VIII. В 893 году Формоз, явно нервничая из-за агрессии Гая, пригласил Каролинга Арнульфа Каринтийского вторгнуться в Италию и получить императорскую корону. Вторжение Арнульфа провалилось, и вскоре после этого Гай III умер. Тем не менее, Формоз возобновил свое приглашение к Арнульфу в 895 году, и в начале следующего года Арнульф пересек Альпы и вошел в Рим, где Формоз короновал его как императора Священной Римской империи . После этого франкская армия ушла, а Арнульф и Формоз умерли с разницей в несколько месяцев в 896 году. Формоза сменил папа Бонифаций VI , который сам умер две недели спустя. Ламберт и его мать, императрица Ангильтруда , прибыли в Рим примерно в то время, когда Стефан VI стал папой, и сразу после этого, в начале 897 года, был проведен Кадаврский синод.

Доминирующая интерпретация этих событий до начала двадцатого века была простой: Формоз всегда был сторонником Каролингов, и его коронация Ламберта в 892 году была вынужденной. После смерти Арнульфа и падения власти Каролингов в Риме Ламберт вошел в город и вынудил Стефана созвать Кадаврский синод, чтобы подтвердить свои претензии на императорскую корону и, возможно, также чтобы посмертно отомстить Формозу.

Эта точка зрения теперь считается устаревшей после аргументов, выдвинутых Йозефом Дюром в 1932 году. Дур указал, что Ламберт присутствовал на Равеннском соборе 898 года , созванном при Папе Иоанне IX . Именно на этом процессе были отменены постановления Кадаврского Синода. Согласно письменным актам совета, Ламберт активно одобрил аннулирование. Если Ламберт и Ангильтруда были архитекторами деградации Формоза, спросил Дур, «как [...] Иоанн IX смог подчиниться канонам, осуждавшим одиозный синод за одобрение императора [т. е. Ламберта] и его епископов? Как мог Иоанн IX осмелиться поднять этот вопрос [...] перед виновными, даже не сделав ни малейшего намека на участие императора?» Эту позицию принял другой ученый: Джироламо Арнальди утверждал, что Формоз не проводил исключительно прокаролингскую политику и что у него даже были дружеские отношения с Ламбертом еще в 895 году. Их отношения испортились только тогда, когда двоюродный брат Ламберта, Гай IV из Сполето , двинулся на Беневенто и изгнал оттуда византийцев. Формоз запаниковал из-за агрессии и отправил эмиссаров в Баварию в поисках помощи Арнульфа. Арнальди утверждает, что именно Гай IV, въехавший в Рим вместе с Ламбертом и его матерью Ангилтрудой в январе 897 года, дал толчок к созыву синода.

Синод

Список пап, похороненных в базилике Святого Петра, включает восстановленное тело Папы Формоза .

Вероятно, примерно в январе 897 года Стефан VI приказал вынести труп своего предшественника Формоза из гробницы и доставить в папский суд для вынесения приговора. Поставив труп на трон, был назначен дьякон , отвечающий за умершего понтифика.

Формоза обвинили в переселении кафедр в нарушение канонического права, в лжесвидетельстве и в служении епископом, будучи на самом деле мирянином. В конце концов труп был признан виновным. Лиутпранд Кремонский и другие источники сообщают, что после того, как труп лишили папского облачения, Стефан затем отрезал три пальца правой руки, которые он использовал при жизни для благословений, после чего формально аннулировал все действия и рукоположения Формоза ( включая его рукоположение Стефана VI в епископы Ананьи ). В конце концов тело было похоронено на кладбище для иностранцев, где его снова выкопали, привязали к гирям и бросили в реку Тибр .

По словам Лиутпранда, Стефан VI сказал: «Когда вы были епископом Порту , почему вы в таком духе амбиций узурпировали вселенский Римский престол?»

Последствия

Жуткое зрелище настроило общественное мнение в Риме против Стефана. Тело Формоза выбросило на берег Тибра . и ходили слухи, что его затопленный гниющий труп все еще творил чудеса . Общественное восстание свергло и заключило Стефана в тюрьму. Он был задушен в тюрьме в июле или августе 897 года.

В декабре 897 г. папа Теодор II (897 г.) созвал синод, который аннулировал Трупный синод, реабилитировал Формоза и приказал перезахоронить его тело, извлеченное из Тибра, в базилике Святого Петра в папских облачениях . В 898 году Иоанн IX (898–900) также аннулировал Кадаверский синод, созвав один синод в Риме, а другой — в Равенне . Два синода, подтвердившие выводы синода Теодора II, приказали уничтожить акты Трупного Синода, отлучили от церкви семь кардиналов, участвовавших в Трупном Синоде, и запретили любые будущие судебные процессы над трупом .

Однако папа Сергий III (904–911), который в качестве епископа принимал участие в Кадавском синоде в качестве сосудьи, отменил постановления Феодора II и Иоанна IX, подтвердив убеждение Формоза. и имел хвалебную эпитафию, начертанную на могиле Стефана VI.

См. также

• Осуждение памяти
• Адвокат дьявола
• Список преступлений, влекущих за собой отлучение от церкви в католической церкви
• Список людей, отлученных от церкви католической церковью
• Посмертная казнь
• Папа Бонифаций VIII
• Кольцо и Книга

Дальнейшее чтение

• Камминс, Джозеф. 2006. Великие нерассказанные истории истории . стр. 10–19.
• Джироламо Арнальди, «Папа Формоз и императоры дома Сполето», Анналы факультета литературы и философии Неаполя 1 (1951), обсуждает политические обстоятельства синода и утверждает, что Стефан VI, возможно, созвал его на импульс Гвидо IV.
• Роберта Браунинга В длинном стихотворении «Кольцо и книга » 134 строки посвящены Трупному Синоду в главе под названием «Папа».
• Джозеф Дур, «Равеннский собор 898 года: реабилитация Папы Формозы», Researches in Religious Science 22 (1932), стр. Равеннского совета 541ff, обсуждаются акты 898 года, важный источник и политические обстоятельства; утверждает, что Ламберт не мог быть его архитектором
• Эрнст Людвиг Дюммлер, Auxilius und Vulgarius (Лейпциг, 1866 г.), редактирует труды двух итальянских священнослужителей десятого века, которые предоставляют важные доказательства для синода, его обстоятельств и последствий. Во введении также содержится важная историческая дискуссия о Синоде.
• Питер Ллевелин, «Рим в темные века» (Лондон, 1970), повествует об истории Рима конца девятого и начала десятого веков. Ллевеллин обсуждает Формоз и Синод трупов.
• Уильям С. Монро, «Синод трупов и конец Каролингской империи», доклад, представленный на ежегодном собрании Средневековой академии Америки 27 февраля 2016 г.
• Майкл Эдвард Мур, «Атака на папскую историю Папы Формоза в эпоху негодования (875–897)», Ecclesia et Violentia: насилие против церкви и насилие внутри церкви, ред. Майкл Э. Мур, Яцек Мациевски и Радослав Котецкий (Издательство Cambridge Scholars Publishing, 2014)
• Деметра Поп, La Defense du pape Formose (Париж, 1933), Анализ посмертной защиты Формоза, выдвинутой Ауксилием и Вулгарием.
• Полное собрание сочинений Людпранда Кремонского, пер. Паоло Скватрити (Издательство Католического университета Америки, 2007 г.)
• Дональд Э. Уилкс-младший , Синод трупов: самый странный процесс в истории (2001).
• Фредерик Катала , Синод трупа, Les Indes Savantes, 2012.
• В спектакле «Непогрешимость» , премьера которого состоялась на Нью-Йоркском международном фестивале Fringe в 2013 году , участвует Синод трупов.

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Синодом трупов, на Викискладе?