Кодекс Выссеграденсис
| Кодекс Вышеграда | |
|---|---|
| Прага , Национальная библиотека Чехии (XIV А 13) | |
 Святой Вацлав в инициале . Новая чешская монархия использует венчающую нимбом Руку Бога в коронационных евангелиях Вратислава II. | |
| Тип | Евангелиарий |
| Дата | ок. 1070-1086 гг. |
| Место происхождения | Бавария ? |
| Язык(и) | латинский |
| Покровитель | Король Богемии Вратислав ? |
| Материал | Пергамент |
| Размер | 108 листьев |
| Формат | 41,5 х 32 см |
| Ранее хранившийся | Вышеград Библиотека Пражского митрополичьего капитула |
Вышеградский кодекс ( чеш . Kodex vyšehradský ; латинский Codex Vyssegradensis ), также известный как Коронационные Евангелия короля Вратислава конца XI века , — это иллюминированное романское Евангелие , которое считается самой важной и самой ценной рукописью, хранящейся в Богемии ( чеш. Республика ). Его чрезвычайно богатая иконография и визуальные компоненты ставят его в число самых ценных иллюминированных рукописей второй половины XI века в Европе. [ 1 ] Вероятно, это было сделано по заказу чешских дипломатов в честь годовщины коронации чешского короля Вратислава , состоявшейся в 1085 году (Вратислав был первым королем Богемии , которая ранее была герцогством). Кодекс имеет дунайское происхождение и тесно связан с тремя другими сохранившимися рукописями – две из них сейчас находятся в Польше, а одна – в библиотеке Пражского капитула. Вероятно, они возникли в среде скриптория монастыря Св. Эммерама в Регенсбурге . [ 2 ] Рукопись сейчас находится в Чешской национальной библиотеке в Праге под подписью XIV A 13. В 2005 году она была объявлена Национальным памятником культуры Чешской Республики. [ 1 ]
Самое раннее известное изображение Древа Иессея находится в книге. [ 3 ] В статье, анализирующей это изображение, Дж. А. Хейс Уильямс отмечает, что использованная иконография сильно отличается от той, которая обычно встречается в таких изображениях, что, по ее мнению, связано с утверждением законной королевской власти королевского покровителя. Страница, изображающая Древо Иессея , сопровождается рядом других иллюминированных страниц, четыре из которых изображают Предков Христа . Дерево Джесси не использовалось для поддержки ряда фигур, как обычно. Вместо этого отрывок из Исайи был изображен очень буквально. На картине пророк Исайя приближается к Иессею, из-под ног которого вырастает дерево, и обвивает вокруг него знамя со словами, которые буквально переводятся как: «Маленький жезл Иессея дает начало великолепному цветку», следуя языку из Вульгаты. Вместо предков, изображенных на более поздних изображениях, семь голубей (с нимбами на ветвях сидят ). Они по мотивам византийского искусства представляют Семь даров Святого Духа , описанных Апостол Павел . [ 3 ] [ 4 ] Уильямс продолжает сравнивать его с двумя другими известными изображениями: окном Древа Иессея в Шартрском соборе и Ламбетской Библией в Англии. [ 3 ]
Ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Кодексом Vyssegradensis, на Викискладе?
- ^ Jump up to: а б «Коронационные евангелия короля Вратислава» . www.vysehradskykodex.cz . Вышеградский кодекс. Архивировано из оригинала 4 марта 2015 года . Проверено 1 февраля 2015 г.
- ^ Информация, предоставленная сайту Европейской библиотеки Чешской национальной библиотекой, включает изображение , заархивированное 6 февраля 2007 г. на Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б с Джин Энн Хейс Уильямс, Самое раннее датированное дерево Джесси. Изображение: тематически пересмотрено. «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 25 января 2007 г. Проверено 23 февраля 2007 г.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ Послание к Римлянам , Глава 12: стихи 6-8.
| Национальный | |
|---|---|
| Другой | |
