Ученый Санеацу

Ученый Санеацу
Ученый Санеацу
	Санеацу Мушанокодзи, 1956 год.
Родное имя	Санеацу Мушакодзи
Рожденный	12 мая 1885 г. ; Токио , Япония
Умер	9 апреля 1976 г. ( 90 лет ; Токио , Япония
Занятие	Писатель, драматург
Язык	японский
Национальность	Япония
Литературное движение	Сиракаба ; Идеализм ;
Известные работы	Добродушный человек (1910) ; Дружба (1920) ;
Японское имя
Кандзи	Санеацу Мушанокодзи (Санэацу)
Хирагана	Мушанокодзи Санеацу
Romanization
показывать Транскрипции
Romanization	Mushanokōji Saneatsu

Санэацу Мушанокодзи ( 武者小路実篤(實篤) , Мушанокодзи Санэацу , 12 мая 1885 — 9 апреля 1976) — японский писатель, драматург, поэт, художник и философ, работавший в поздние периоды Тайсё и Сёва в Японии. Позже он попросил изменить произношение своей фамилии (что касается) с обычного Мушанокодзи на Мушакодзи , но без особого успеха. прозвали его Муша и Футо-о Коллеги .

Ранний период жизни

Санэацу родился в Кодзимачи , Тиёда, Токио. Он был восьмым сыном виконта Мушанокодзи Санэё, который умер, когда Санэацу было два года. Воспитывает в основном мать. Санеацу был хрупким и болезненным юношей, неспособным соревноваться в физической активности в Гакушуин Школе сверстников . Чтобы компенсировать это, он развил свои навыки ведения дискуссий и проявил интерес к литературе. Во время учебы в этой школе он подружился с Наоя Сигой , а его дядя познакомил его с Библией и произведениями Толстого . Санэацу поступил на социологии факультет Токийского императорского университета , но ушел, не окончив его в 1907 году, чтобы сформировать литературную группу с Киношитой Ригеном , Сига Наоя, Аришимой Такео и Огимати Кинказу ( ja:正親町公和 ). Они назвали группу Jūyokkakai ( «Клуб четырнадцатого дня» ). Эта группа превратилась в литературный кружок «Сиракаба» ( «Белая берёза» ) и начала издавать литературный журнал в 1910 году. одноименный ^{[ 1 ]} В 1913 году Санеацу женился на Фусако Мияги, женщине, с которой его ранее познакомил Кокичи Отаке. И Мияги, и Отаке были членами женского литературного объединения (и издателями одноименного журнала) « Синий чулок ».

Литературная карьера

Будучи ключевым членом Сиракабы , Мушанокодзи в 1910 году опубликовал свою работу «Омедэтаки Хито» ( お目出たき人 , «Добродушный человек» ) в журнале «Сиракаба» . За этим последовал Секен Сиразу ( 世間知らず , «Детка в лесу ») в 1912 году. При посредстве Сиракабы Мушанокодзи начал отходить от толстовского идеала самопожертвования и продвигал свою философию гуманизма как альтернативу тогдашней философии. популярная форма натурализма . Хотя его гуманизм заимствовал некоторые элементы из натурализма, он в целом считал, что человечество контролирует свою судьбу посредством утверждения воли, тогда как натуралисты были склонны рассматривать человека как бессильного и отчаявшегося противостоять силам, находящимся вне личного контроля.

С началом Первой мировой войны Мушанокодзи снова обратился к Толстому за вдохновением и дальнейшим развитием своей философии гуманизма . В это время он опубликовал «Соно имото» ( その妹 , «Его сестра» ) (1915), пьесу, в которой предстоит сделать выбор между любовью к себе и любовью к человечеству. Он переехал в то, что сейчас является частью Абико, Тиба , в 1916 году вместе с Сига Наоя и Янаги Соэцу .

переехав в горы Кидзё, Миядзаки на Кюсю и основав квазисоциалистическую утопическую коммуну Атарашики В 1918 году Мушанокодзи сделал следующий шаг в развитии своей философии , -мура (Новая деревня) в отдалённо толстовских образцах. Вскоре после этого он опубликовал «Кофукумоно» ( 幸福者 , «Счастливый человек ») (1919), роман, представляющий его образ идеального человека; и Юдзё ( 友情 , Дружба ) (1920), роман, изображающий победу гуманизма над эго. Его идеализм проявляется в автобиографическом романе «Ару Отоко » ( « (1923 ) Определённый мужчина ») и в пьесе «Нинген Банзай» ( ») ( «Определённый мужчина 1922 ). Коммуна также издавала собственный литературный журнал «Атарашики-мура» . В 1920-е годы, управляя коммуной, Мушанокодзи был очень плодовитым в своей литературной деятельности. Однако Мушанокодзи устал от социального эксперимента и покинул деревню в 1926 году; проект плотины вынудил его переехать в префектуру Сайтама в 1939 году, где он существует до сих пор.

После Великого землетрясения в Канто в 1923 году Мушанокодзи вернулся в Токио, чтобы управлять художественной галереей, и начал продавать свои собственные картины, в основном натюрморты с изображением тыкв и других овощей. Публикация «Сиракабы» была приостановлена после землетрясения, но Мушанокодзи продолжил выпускать литературный журнал « Фудзия » совместно с писателем и драматургом Нагайо Ёсиро . В этот период он обратил свое внимание на написание исторических романов или биографических романов , таких как «Ниномия Сонтоку» о фермерском технологе и сельскохозяйственном философе XIX века.

В 1930-е и 1940-е годы он исчез из литературного мира. Воодушевленный своим старшим братом Кинтомо Мушанокодзи , который был послом Японии в нацистской Германии , он путешествовал по Европе в 1936 году. В 1946 году он был назначен на место в Палате пэров Сейма Японии . Однако четыре месяца спустя он был отстранен от государственной должности американскими оккупационными властями из-за его Дай Тоа Сэнсо Сикан ( 大東亜戦争私観 , Личные мысли о Великой восточноазиатской войне ) (1942), поддерживающего действия японцев. правительство во Второй мировой войне .

Мушанокодзи вернулся в литературу со своим романом «Синри сэнсэй». ^{[ джп ]} ( 真理先生 , Учитель Истины ) (1949–1950). Он был награжден Орденом культуры в 1951 году и стал членом Японской академии художеств в 1952 году.

Мушанокодзи дожил до 90 лет. Он умер в больнице медицинской школы Университета Дзикей в Комаэ, Токио, от уремии . Его могила находится в Тюо Рейен в городе Хатиодзи , недалеко от Токио. Его дом в Тёфу, Токио , где он жил с 1955 по 1976 год, превращен в мемориальный музей.

Родословная

Предки Санеацу Мушанокодзи ^{[ 2 ]}

См. также

Ссылки

^ «Японский литературный журнал под названием «Белая береза», выпущенный в 1910 году, был, вероятно, самым влиятельным в культурном отношении журналом периода Тайсё в Японии» . Авторы Красного круга . Проверено 2 февраля 2021 г.
^ «Генеалогия» . Рейхсархив (на японском языке) . Проверено 27 сентября 2017 г.

Мортимер, Майя. Встреча с сенсеем: роль мастера у писателей Сиракабы . Издательство Brill Academic (2000). ISBN 90-04-11655-9
Ватанабэ, Кандзи Мушанокодзи Санеацу (Дзинбуцу сёси тайкей) (1984). ISBN 4-8169-0328-3 (японский)

Внешние ссылки

[1] «Японский литературный журнал под названием «Белая береза», выпущенный в 1910 году, был, вероятно, самым влиятельным в культурном отношении журналом периода Тайсё в Японии» . Авторы Красного круга . Проверено 2 февраля 2021 г.

[2] «Генеалогия» . Рейхсархив (на японском языке) . Проверено 27 сентября 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Соединенные Штаты Япония Корея Нидерланды
академики	ЦиНии
Художники	Личности фотографов
Люди	Находка
Другой	ИдРеф