Племя Мессирия

Ремень экскаватора

Мессерия . ( араб арабы المسيرية ), также известная как миссерия , является ветвью племен баггара этнической группы арабских . Их язык — суданский арабский . , насчитывающая более миллиона человек, Баггара является второй по величине этнической группой в Западном Судане, простирающейся до Восточного Чада. В основном это кочевники-скотоводы, и их путешествия зависят от времени года. Использование термина Баггара имеет негативный оттенок в отношении налетчиков рабов, поэтому они предпочитают, чтобы их называли Мессирией.

География страны Мессирия (Дар Аль Мессирия)

Эта фотография была сделана в начале 20-го века, но вполне может быть современной. Баггара на в целом и Мессирия в частности до сих пор часто путешествуют быках .

Термин Дар означает землю или местоположение. Слово Al или al , а иногда и El или el, соответствует определенному артиклю The в английском языке. Термин Дар Аль Мессирия означает землю или местоположение Мессирии . По словам Яна Каннисона (1966 г.), Арабские кочевники республик Судан и Чад делятся на два рода: верблюдовцы (называемые Аббала ) и скотоводы (называемые Баггара ). Термин Баггара означает просто «скотовод» , но суданцы применяют это слово, в частности, к кочевникам-скотоводам, населяющим пояс саванны между озером Чад и Белым Нилом . Этот пояс территории на протяжении веков был родиной народа Баггара. Ян Каннисон, упомянутый выше, сказал: «История и окружающая среда вместе проливают свет на их распространение». В Судане, в то время как аббала живут в полупустынной части региона: северном Кордофане и Дарфуре , баггара , напротив, живут на их южных окраинах; занимая территорию примерно южнее 12 градусов северной широты и простираясь на юг до бассейнов рек Белого Нила.

В целом Дар-эль-Мессирия или их зоны можно разделить на три области:
1.1. Дар Аль Мессирия в Кордофане , Судан.
1.2. Дар-эль-Мессирия в Дарфуре , Судан.
1.3. Дар Аль Мессирия в Чаде .

Мессирия в трех разных зонах была разделена так долго, что у них возникли локальные культурные и социальные различия. Мессирия в Кордофане почти ничего не знает о Мессирии в Дар-Фуре и Чаде , но они принадлежат к одному и тому же племени и имеют схожие подплеменные подразделения и различия.

Дар Аль Мессирия в Кордофане, Судан

В Кордофане Мессирия занимает территорию, исторически известную как Западный Кордофан , среди их хорошо известных мест: Абьей , Бабануса , Эль-Муглад , Лагава , Эль-Майрам и озеро Кайлак .

Подразделения Мессирии в Кордофане

Основными подразделениями Мессирии в Кордофане являются Мессирия Зуруг ; буквально имя означает «Темные» и «Мессирия Хумр» ; означает красные . Эти имена: Зуруг и Хумр Зуруги по никоим образом не означают, что цвету кожи темнее, чем Хумры , но, скорее всего, Хумры темнее Зуругов . По словам МакМайкла, 1967 год: Эти два подразделения стали настолько различимы, что Хумр перестали называть себя Мессирией . Однако сегодня в Судане их по-прежнему называют Мессирия Хумр и Мессирия Зуруг , и они до сих пор признают свою общую историю и происхождение.

Скотоводы Мессирия Хумр мигрируют по четырем регионам своей родины («Дар эль-Хумр»): Бабануса , Муглад , Гоз и Бахр-эль-Араб .

• Мессирия Зуруг – По словам МакМайкла, 1967 г. Мессирия Зуруг состоит из следующих подразделений:

А - Авлад Ум Шалим

B – Эль-Газая

C – Дирави

D – Эль Эненат

E - Аула Абу Нааман

F – Зуруг

G – Авлад Хайбан

Еще существуют подплеменные подразделения каждого подплемени.

• Мессирия Хумр – По словам Яна Каннисона, 1966 год: Хумры : делятся на

А…» Привык :

1. Файярин

2. Авлад Камиль

3. Мезагна

4. Пожалуйста

5. Именование

6. ' Добавить

Б – Фелайта :

1. Метан

2. Зиюд

3. Авлад Серур

4. Джубарат

5. Спасибо

Дар-эль-Мессирия в Дарфуре, Судан

Район, известный как Нитега ( نتيقة ), является материком Мессирии в Дар-Фуре , среди достопримечательностей этого района — гора Кару ( جبل كرو ).

Вторая гражданская война в Судане: 1983–2005 гг.

Предыстория конфликта

Миссерия в основном живут вокруг Кордофана и мигрируют на юг, на территорию динка . Они незначительно представлены в Дарфуре и ведут там полуоседлый образ жизни. Миссерия когда-то была более крупной группой, но со временем разделилась на более мелкие группы.

Расположение Мессирии Кордофана находится в пограничной зоне между Суданом и Южным Суданом , особенно на южных окраинах их кочевой зоны. Район Абьей как Мессира, так и Нгок- Динка претендует на свою собственность . В то время как Мессирия - это арабы Баггара , мусульмане-сунниты и идентифицированные как северяне, с другой стороны, нгок- динка - южане и идентифицируются как африканцы , христиане или анимисты. Хендерсон, МакМайкл и Ян Каннисон свидетельствуют о присутствии Мессирии в восемнадцатом веке. Аналогичная история также доступна для девяти вождеств нгок-динка на той же территории. Будучи кочевниками , Мессирия и Динка долгое время сосуществовали и делили пастбищные ресурсы. Мессирия, которая больше всего контактирует с нгок-динка, - это Мессирия Хумр. Мессирия Зуруг делит большую часть своей земли с племенами нуба , вдоль западной стороны национальной дороги, соединяющей город Делинг с Кадугли ; столица Южного Кордофана и простирается до Талоди города . На восточной стороне этой национальной автомагистрали находится Племена хавазма делят землю также с племенами нубийцев . Нуба , – коренные африканцы, населяющие территорию, известную как Нубийские горы Южного Кордофана и в основном мусульмане-сунниты . И Нуба , и Динка встали на сторону южных повстанцев ( НОАС / НОДС ) во время гражданской войны, а Мессирия и Хавазма встали на сторону правительства Судана.

Исторические споры о выпасе

В засушливый сезон миссерия мигрируют к реке Киир в Абьее. Они называют этот регион Бахр-эль-Араб.

Обе ветви Мессирии, Хумр и Зуруг, вовлечены в исторические споры о пастбищах и отдельные бои вдоль своих южных границ, либо с динка , либо с динка , Нуэр или нуба по поводу пастбищ и водных ресурсов. Традиционные боевые действия усилились во время первых боев южных партизан, получивших название Аньянья . в 1964 году, когда целый лагерь кочевников Мессирии вокруг озера Абьяд был уничтожен бойцами Ананьи в результате ужасной человеческой резни , никто не остался в живых, включая детей, стариков и невест; многие Мессирии были похищены, а женщины изнасилованы повстанцами. Мессирия ответила серией атак на южные деревни и кочевые лагеря; они похищали детей и нападали на скот. В то время похищения и месть стали нормой в регионе, но местные власти возвращали в основном детей и скот, а дух и воля сосуществования всегда преобладали.

Такое нацеливание боевиков Ананьи на кочевников Мессирии привело к тому, что Мессирия начала накапливать вооружение, чтобы уравновесить силы повстанцев. Более ранние инциденты, произошедшие в начале восемнадцатого века во время британского правления , привели к тому, что Хавазма и Мессирия взяли в руки оружие. Примерно в 1908 году британцы вооружили нубийцев для борьбы с экспансией северных арабов в регионе. Оружие, известное на местном уровне как Марматун и Аб'гикра, было так же распространено среди нубийцев, как АК-47 сегодня среди арабов Баггара. Все это указывает на то, что ингредиенты этнической войны уже существуют в регионе, а новая война НОАС была лишь разжиганием существующей этнической пропасти в этом районе.

В Абьее динка - нгок и миссерия ведут территориальные споры.

Гражданская война

См. Гражданскую войну при Хавазме . Мессирия — первые северные племена и первые племена баггара, пострадавшие от южной войны.

Правительство Судана предоставило арабскому ополчению миссерия пулеметы и приказало им изгнать нилотские народы из нефтяного региона западной части Верхнего Нила. Они успешно захватили Лук Нуэр в Бентиу и Восточном Джикани Нуэр в 1984 году.