Питер Л. Понд

Питер Лоуренс Понд
Питер Лоуренс Понд
	Преподобный Питер Л. Понд и его приемный сын Арн Чорн-Понд в 1983 году.
Рожденный	13 февраля 1933 г. ; Милфорд, Коннектикут , США
Умер	20 июня 2000 г. (67 лет) ; Провиденс, Род-Айленд
Альма-матер	Йельский университет , бакалавр ; Йельская школа богословия , DD ; Колледж Провиденс , LHD
Род занятий	Директор и соучредитель Межрелигиозной миссии за мир в Камбодже; ; исполнительный директор Камбоджийского кризисного комитета; ; Соучредитель Фонда помощи тайским друзьям; ; Основатель организации «Волонтеры на службе Пуэрто-Рико»
Годы активности	1956-2000
Известный	Работа с камбоджийскими беженцами и сиротами
Супруг (а)	Ширли Мейсон Понд, Карен Хэмптон Моррис
Дети	Пайпер Скалабрин, Анна Понд, Джинтана Понд, Дженни Сери, Питер Дж.Л. Понд, Мэттью Понд, Пол Уилсон, Майкл Понд Уилсон, Питер Уилсон, Рити Эк, Арн Чорн-Понд , Каннаром Кем, Сейхак С. Понд-Мао, Сароен Хонг, Пруд Дара, Пруд Сонит, Пруд Ким, Пруд Николас, Дара Конг, Пруд Сармет Чам, Ванчай БунБанлу, Пруд Санторн-Тор и Лакхана Сери.
Родители)	Джозеф Л. и Жозефина Кларк Понд
Родственники	Эдвин Ф. Стэнтон (отчим), Памела Госс (сестра)

Преподобный Питер Лоуренс Понд (1933–2000) был Новой Англии священнослужителем , активистом и филантропом , работавшим с камбоджийскими сиротами на тайско - камбоджийской границе. Он был исполнительным директором камбоджийского кризисного комитета в Провиденсе и соучредителем Фонда помощи тайским друзьям, а также Межрелигиозной миссии за мир в Камбодже.

Ранняя карьера

Понд родился 13 февраля 1933 года в известной семье в Милфорде , штат Коннектикут , и был назван в честь своего предка, исследователя Питера Понда . Позже он описал свое детство с разведенным отцом как «лишенное любви» и сказал, что эта лишенность сформировала его желание помогать другим. Он посещал школу приходского священника и школу Помфрет и окончил Йельский университет в 1954 году по специальности «Американистика». Он поступил в Йельскую богословскую школу в 1955 году вопреки желанию отца. ^{[ 1 ]}

В 1956 году он прилетел в Венгрию как студент богословия, чтобы основать лагерь для детей, перемещенных в результате насилия Венгерской революции . После окончания учебы в 1960 году он работал с бедными детьми в Пуэрто-Рико и Новой Англии в программе по борьбе с насилием со стороны банд, проводимой Индо-китайским проектом защиты интересов. ^{[ 2 ]} Чтобы собрать дополнительные средства для своих программ, Понд работал директором по переселению в Лютеранской службе иммиграции и беженцев , консультантом Лютеранской социальной службы Новой Англии , консультантом Корпуса мира в Колумбии и Чили и VISTA. в резервациях Навахо в США. ^{[ 1 ]}

Основание Пуэрто-риканского Корпуса мира (позже VESPRA)

В 1963 году Понд основал отделение YMCA в Агирре, Пуэрто-Рико , которое обслуживало детей сборщиков сахарного тростника. ^{[ 3 ]} По просьбе дона Луиса Муньоса Марина , первого избранного губернатора Пуэрто-Рико , и его жены Понд инициировал в Кайе , Пуэрто-Рико, отделение YMCA, уделив особое внимание поиску способов сохранить молодежь и молодых людей «граждански занятыми». ^{[ 4 ]} Эта программа называлась YMCA- Куэрпо-де-Пас-де-Пуэрто-Рико с оперативной базой в казармах Генри , старом армейском посту. Первоначальная группа волонтеров состояла из 200 общественных лидеров , 40 студентов университетов, 25 учителей и 85 старшеклассников. Группа обязалась добровольно работать в проектах развития сообщества по 80 часов в месяц в течение как минимум одного года. ^{[ 4 ]}

Весной 1965 года Куэрпо-де-Пас-де-Пуэрто-Рико был переименован в Voluntarios en Servicio a Puerto Rico Asociados (VESPRA) после того, как Понд искал и получил финансирование от Управления экономических возможностей в Вашингтоне, округ Колумбия. ^{[ 5 ]} В результате усилий Понда в Кейи был проведен совместный тренинг под названием VISTA /VESPRA I, на котором шестьдесят общественных лидеров и студентов университетов прошли обучение и были направлены в сообщества в Пуэрто-Рико и на востоке Соединенных Штатов. Летом 1966 года Понд и его коллеги вместе с Нью-Йоркским обществом этической культуры выступили со-спонсорами Лагеря гражданственности в казармах Генри с участниками из более чем 50 стран, где они изучали основы общественного развития, самоуправления. и гражданская ответственность . ^{[ 6 ]} К 1967 году усилия Понда по содействию развитию общества переместились в трущобы Сан-Хуана с использованием местного руководства и добровольцев из университетов. ^{[ 7 ]} Систематизация программы обучения обеспечила VESPRA общенациональную известность. ^{[ 8 ]}

Работа с камбоджийскими беженцами

После второго развода в 1976 году Понд почувствовал желание начать все сначала и решил в 1979 году переехать в Таиланд , где жила его мать, Жозефина Стэнтон, жена Эдвина Ф. Стэнтона, первого посла США в Таиланде после Второй мировой войны. живя в то время. Понд хотел создать «Коренной корпус мира» в Таиланде и встретился с членами тайской королевской семьи . Но тяжелое положение беженцев, бегущих из Камбоджи после падения режима Пол Пота, привлекло его внимание, и он немедленно отправился волонтером в лагерь беженцев Са Каео на тайско-камбоджийской границе. «Это было страдание, которого я не знал, — вспоминал позже Понд, — и я чувствовал себя обязанным стать его частью. Я просто никогда не видел такого сломленного народа, как народ Камбоджи. Было столько опустошения, столько невероятного». грустно, что я плакала и была очень потрясена». ^{[ 1 ]}^{[ Примечание 1 ]}

В июне 1980 года правительство Таиланда решило насильственно репатриировать тысячи беженцев. Понд и Преа Маха Госананда организовали акцию протеста против принудительной репатриации беженцев из Са Каео, и Понд был заключен «в хижине, наполненной человеческими экскрементами» на несколько дней. Когда королева Сирикит услышала о том, как плохо обращались с Пондом тайские солдаты, она приказала освободить его и загладила свою вину, предложив ему три желания. ^{[ 2 ]} Понд выбрал трех камбоджийских сирот, в том числе музыканта Арна Чорн-Понда , чтобы вернуть их в США. ^{[ 9 ]} После освобождения Питер обратился в Организацию Объединенных Наций за разрешением начать программу опеки в США для кхмерских сирот, но получил отказ, поскольку считалось, что детям было бы более целесообразно вернуться в Камбоджу. ^{[ 10 ]}

Всего он усыновил 16 камбоджийских детей, в основном сирот. ^{[ 2 ]} в том числе музыкант Арн Чорн-Понд и первый камбоджийский врач Род-Айленда доктор Сонит Понд. ^{[ 11 ]} Он также работал с тайскими беспризорными детьми в районе Патпонг в Бангкоке и обеспечивал едой заключенных в иммиграционном центре содержания под стражей Суан Плу . ^{[ 12 ]} пригласила его В 1983 году Розалин Картер присоединиться к Национальному камбоджийскому кризисному комитету Белого дома , созданному в 1980 году в качестве координационного центра для пожертвований и оказания помощи. ^{[ 13 ]} В том же году Понд и Маха Гхосананда посетили Папу Иоанна Павла II, чтобы обсудить пути достижения мира в Камбодже. ^{[ 14 ]} В апреле 1984 года его попросили дать показания перед Комитетом Палаты представителей США по иностранным делам о ситуации с беженцами в Таиланде. ^{[ 15 ]} вместе с Китти Дукакис . ^{[ 16 ]}

В 1989 году Понд и Маха Госананда основали Межрелигиозную миссию за мир в Камбодже — базирующийся в Бангкоке проект, призванный объединить монахов и беженцев из всех лагерей беженцев на тайско-камбоджийской границе , включая те, которыми управляют красные кхмеры . учить миру и ненасилию через буддизм . ^{[ 17 ]} В результате своей работы Понд получил степень почетного доктора Колледжа Провиденс в 1992 году.

Исключительно религиозный, Понд в разные периоды своей жизни был лютеранином . ^{[ 18 ]} конгрегационалист , ^{[ 19 ]} унитарист -универсалист , ^{[ 20 ]} и католик . ^{[ 2 ]}

Покушение на убийство

Понд также помогал беженцам в лагерях красных кхмеров вдоль тайско-камбоджийской границы, а 23 июня 1989 года, когда он покидал зону 8 лагеря беженцев красных кхмеров , где он пытался внедрить программу обучения грамоте , двое солдат остановили машину Понда и потребовал, чтобы Понд помог вербовать солдат для красных кхмеров. Когда Понд отказался, ему пригрозили обрезом . ^{[ 1 ]} и выстрелил в него дважды, ^{[ 21 ]} чуть не убил его. ^{[ 22 ]} Несмотря на это, через несколько месяцев он вернулся к работе и продолжал работать до своей смерти в 2000 году. ^{[ 23 ]}

Спорный человек

Те, кто знал Питера Понда, часто испытывали к нему смешанные чувства. Описывается как « донкихотский , одержимый и даже фанатичный в своих поисках». ^{[ 1 ]} чтобы спасти камбоджийских сирот, он, как говорили, был

один из тех людей, которые целеустремленны и целеустремленны, что, я думаю, многие люди находят либо пугающими, либо раздражающими, либо совершенно странными. Он постоянно ставил себя на линию огня, не только под пули, но и на политическую линию огня, с США, Организацией Объединенных Наций , волонтерами, правительством Таиланда... Философия Питера в основном заключалась в следующем: «К черту система». Если оно не служит этим детям, обходите его, ниспровергайте его, делайте все, что вам нужно, даже если это означает нарушение закона, если это служит делу. Его средства не всегда политичны или даже вежливы, но он настолько полностью предан служению камбоджийскому народу, особенно камбоджийским детям, что я думаю, его следует простить... ^{[ 24 ]}

Его приемный сын Арн Чорн-Понд сказал о Понде: «Питер сам очень одинок… Люди не понимают, что он делает. Они думают, что он чего-то хочет, но Питер ничего не хочет. сердце. Это чистая помощь. Этот парень настолько прост, что мы не понимаем. Это так просто, что мы все усложняем. Возможно, мы настолько современны, что не можем понять чистую любовь». ^{[ 1 ]}

Примечание

↑ Шелдон Уайтхаус ошибочно утверждает, что Понд помог беженцам бежать из Кампучии во время геноцида в Камбодже . ^{[ 2 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Муни, Том, «Война Питера Понда», Providence Journal , 15 октября 1989 г., стр. М-06
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Уайтхаус, Шелдон, «Шиндлер Р.И. с полей смерти», Providence Journal , 31 июля 2000 г., стр. B-05. Архивировано 1 июля 2007 г. в Wayback Machine.
^ Ривера Ривера, «Пруд открывает отделение YMCA в Центральном Агирре». El Imparcial , 1 августа 1963 г., стр.3.
^ Перейти обратно: ^а ^б Рохас Дапорта, М., «Организатор Корпуса мира Кейи в Пуэрто-Рико». Эль Мундо , 18 января 1965 г., с. 9.
^ «В поисках общественной инициативы», San Juan Star , июль 1965 г.
^ Родригес, П., «Участники лагеря гражданства встречаются на Кайе, чтобы развить свои навыки в развитии общества», El Mundo , 7 августа 1966 г., стр.8.
^ Беннетт, Меридан (1967). VESPRA: добровольная программа для трущоб Пуэрто-Рико , Вашингтон, округ Колумбия
^ Лоусон, Д.Х. (1967). Оценка процедур обучения ассоциированных добровольцев на службе в Пуэрто-Рико (VESPRA): посещение объекта, 9–18 января 1967 г. Вашингтон, округ Колумбия, ASIN: B0007F29YI
^ Чан, Сученг и Ким, Одри, Не только жертвы: беседы с лидерами камбоджийского сообщества в Соединенных Штатах . Урбана: Издательство Университета Иллинойса, 2003; п. 35
↑ Гейл Шихи , «Дом для детей Камбоджи», The New York Times , 23 сентября 1984 г., стр. 50
^ «Новая жизнь, преследуемая воспоминаниями - двадцать пять лет после того, как их родина пала под властью красных кхмеров, камбоджийцы РИ продвигаются вперед», The Providence Journal , 16 апреля 2000 г., стр. А-01
^ Магуайр, Карен, «Камбоджийский мальчик воссоединился с отцом в Род-Айленде после победы в 10-летней борьбе за выживание: его упорство и смекалка наконец привели к свободе от угнетателей», Providence Journal , 21 декабря 1985 г., стр. А-05.
^ Гейл Шихи , Дух выживания . 1-е изд. 1986, Нью-Йорк: Морроу.
^ Дюжарден, Ричард, «Министр застрелен в лагере красных кхмеров: преподобный Понд помогал миротворческой миссии, возглавляемой монахом Провиденс», Providence Journal , 24 июня 1989 г., стр. А-14.
^ «Обзор ситуации с беженцами в Юго-Восточной Азии»
↑ Фрейер, Ф.Дж., «Китти Дукакис», Providence Journal , 15 ноября 1987 г., стр. М-06.
^ Брайан Питер Харви, Введение в буддийскую этику: основы, ценности и проблемы. Издательство Кембриджского университета, 2000, ISBN 0-521-55640-6 , с. 281.
^ « Арн Чорн-Понд, советник по Камбодже, веб-сайт Clear Path International» . Архивировано из оригинала 27 июля 2011 г. Проверено 23 февраля 2010 г.
^ Бейкер, Эми Брук, «Для камбоджийцев конец похода - это только начало». Christian Science Monitor , 20 октября 1987 г., с. 3.
^ Фостер, Кэтрин, «От Меконга до Мерримака: история выжившего вдохновляет на создание амбициозной камбоджийской оперы в Лоуэлле». Бостон Глоуб , 22 апреля 2007 г.
^ «Министр США застрелен возле лагеря беженцев», Deseret News , 24 июня 1989 г.
↑ «Американцы ранены» , The Boston Globe , 25 июня 1989 г.
^ «Преподобный Питер Л. Понд, 67 лет». (Некролог) Providence Journal , 23 июня 2000 г., стр. С-06.
^ У. Кортленд Робинсон, цитируется по Mooney, 1989.

[9] Шелдон Уайтхаус ошибочно утверждает, что Понд помог беженцам бежать из Кампучии во время геноцида в Камбодже . ^{[ 2 ]}

[Mooney-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Муни, Том, «Война Питера Понда», Providence Journal , 15 октября 1989 г., стр. М-06

[Whitehouse-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Уайтхаус, Шелдон, «Шиндлер Р.И. с полей смерти», Providence Journal , 31 июля 2000 г., стр. B-05. Архивировано 1 июля 2007 г. в Wayback Machine.

[3] Ривера Ривера, «Пруд открывает отделение YMCA в Центральном Агирре». El Imparcial , 1 августа 1963 г., стр.3.

[Daporta-4] Перейти обратно: ^а ^б Рохас Дапорта, М., «Организатор Корпуса мира Кейи в Пуэрто-Рико». Эль Мундо , 18 января 1965 г., с. 9.

[5] «В поисках общественной инициативы», San Juan Star , июль 1965 г.

[6] Родригес, П., «Участники лагеря гражданства встречаются на Кайе, чтобы развить свои навыки в развитии общества», El Mundo , 7 августа 1966 г., стр.8.

[7] Беннетт, Меридан (1967). VESPRA: добровольная программа для трущоб Пуэрто-Рико , Вашингтон, округ Колумбия

[8] Лоусон, Д.Х. (1967). Оценка процедур обучения ассоциированных добровольцев на службе в Пуэрто-Рико (VESPRA): посещение объекта, 9–18 января 1967 г. Вашингтон, округ Колумбия, ASIN: B0007F29YI

[10] Чан, Сученг и Ким, Одри, Не только жертвы: беседы с лидерами камбоджийского сообщества в Соединенных Штатах . Урбана: Издательство Университета Иллинойса, 2003; п. 35

[11] Гейл Шихи , «Дом для детей Камбоджи», The New York Times , 23 сентября 1984 г., стр. 50

[12] «Новая жизнь, преследуемая воспоминаниями - двадцать пять лет после того, как их родина пала под властью красных кхмеров, камбоджийцы РИ продвигаются вперед», The Providence Journal , 16 апреля 2000 г., стр. А-01

[13] Магуайр, Карен, «Камбоджийский мальчик воссоединился с отцом в Род-Айленде после победы в 10-летней борьбе за выживание: его упорство и смекалка наконец привели к свободе от угнетателей», Providence Journal , 21 декабря 1985 г., стр. А-05.

[14] Гейл Шихи , Дух выживания . 1-е изд. 1986, Нью-Йорк: Морроу.

[15] Дюжарден, Ричард, «Министр застрелен в лагере красных кхмеров: преподобный Понд помогал миротворческой миссии, возглавляемой монахом Провиденс», Providence Journal , 24 июня 1989 г., стр. А-14.

[16] «Обзор ситуации с беженцами в Юго-Восточной Азии»

[17] Фрейер, Ф.Дж., «Китти Дукакис», Providence Journal , 15 ноября 1987 г., стр. М-06.

[18] Брайан Питер Харви, Введение в буддийскую этику: основы, ценности и проблемы. Издательство Кембриджского университета, 2000, ISBN 0-521-55640-6 , с. 281.

[19] « Арн Чорн-Понд, советник по Камбодже, веб-сайт Clear Path International» . Архивировано из оригинала 27 июля 2011 г. Проверено 23 февраля 2010 г.

[20] Бейкер, Эми Брук, «Для камбоджийцев конец похода - это только начало». Christian Science Monitor , 20 октября 1987 г., с. 3.

[21] Фостер, Кэтрин, «От Меконга до Мерримака: история выжившего вдохновляет на создание амбициозной камбоджийской оперы в Лоуэлле». Бостон Глоуб , 22 апреля 2007 г.

[22] «Министр США застрелен возле лагеря беженцев», Deseret News , 24 июня 1989 г.

[23] «Американцы ранены» , The Boston Globe , 25 июня 1989 г.

[24] «Преподобный Питер Л. Понд, 67 лет». (Некролог) Providence Journal , 23 июня 2000 г., стр. С-06.

[25] У. Кортленд Робинсон, цитируется по Mooney, 1989.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ Примечание 1 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]