Семь благородных домов Брюсселя
| Семь благородных домов Брюсселя | |
|---|---|
 | |
| Страна |  Герцогство Брабант
 Австрийские Нидерланды |
| Место происхождения | Герцогство Брабант |
| Основан | 1306 г. (восстановлен) Иоанном II . |
| Традиции | Гражданское, военное, политическое и экономическое лидерство |
| Растворение | 1794 [1] |
| Кадетские отделения | Слиус , Свертс , Серхейс , Стинвейс , Куденберг , Серролофс , Руденбеке |
| Веб-сайт | http://www.lignagesdebruxelles.be |
Семь благородных домов Брюсселя (также называемые Семью родословными или Семью патрицианскими семьями Брюсселя; французский : Sept lignages de Bruxelles , голландский : Zeven geslachten van Brussel , латынь : Septem nobiles familiae Bruxellarum ) были семью семьями или кланами, потомки которых образовали класс патрициев и городская аристократия Брюсселя , Бельгия .
они сформировали Со времен Средневековья , социальный класс обладающий монополией на гражданское, военное и экономическое руководство городской администрацией. Это учреждение существовало до конца Ancien Régime . Однако после городской революции 1421 года аналогичные должности исполняли и представители гильдий . Тем не менее, должности олдерменов и капитанов городской милиции всегда предназначались исключительно для членов Линьяжей .
Долгосрочное и редко подвергавшееся угрозе превосходство семи домов Брюсселя было основано на множестве общих интересов, которые они разделяли с герцогской династией Брабанта . [2] а также последующие дома Лувена , Бургундии и Габсбургов . Вместе с гильдиями Брюсселя они сформировали свободных граждан города .
История
[ редактировать ]
Семь семей были впервые названы в документе 1306 года, в котором Иоанн II, герцог Брабантский, восстанавливает и утверждает существующие привилегии семи семей после того, как жители Брюсселя яростно потребовали участия в управлении городом.В документе упомянуты следующие семьи:
- Слиус (/sløs/)
- Свитс (/sweɪrtz/)
- Серхейс (/sɛʁɡœz/)
- Стинвейс (/stenweɡz/)
- Куденберг (/kawdén̪bəʁɡ/)
- Серролофс
- Руденбеке (/ʁodən̪bɛk/)
Все члены городского совета набирались и избирались исключительно из семей, которые могли доказать отцовское или матрилинейное происхождение от первоначальных семи семей. Однако торговцы сформировали Брюссельские нации , чтобы противостоять этой олигархической системе, и в 1421 году, после ожесточенных столкновений, получили некоторые политические права. Правление Семи Домов оставалось преобладающим до конца Старого Режима, когда эти особые привилегии были окончательно отменены вместе с привилегиями Гильдий. Это означало конец аристократической системы правления.
Членство
[ редактировать ]Членство и происхождение семи семей тщательно записывалось в специальные реестры. Кандидатам необходимо было предоставить генеалогические доказательства того, что они являются потомками одного из семи благородных домов. Кроме того, они должны были быть гражданами Брюсселя, взрослыми мужчинами, католиками и не зарабатывать на жизнь торговлей; вместо этого ожидалось, что они будут жить за счет своего богатства. Внебрачные дети были исключены. Поскольку эти критерии были очень строгими, в ряды этого конкретного патриция принимали лишь немногих мужчин.
Стражи ворот и городских стен
[ редактировать ]Члены семи домов отвечали за защиту ворот и городских стен Брюсселя . [3] Начиная с 1383 года перед каждым домом стояла задача защитить одни из семи ворот брюссельской стены вместе с частью этой стены. Дома также могли использовать эти ворота (башню), чтобы заключать в тюрьму членов своего собственного дома, совершивших предосудительное поведение. В 1422 году, после кровавых событий 1421 года, которые привели к новому балансу сил между брюссельским патрициатом семи домов и представителями профессий, которые затем составят гильдии или нации, защита ворот и стен была разделена.
- Кельнские ворота защищал Дом Куденбергов с 1422 года вместе с Нацией Сен-Жери.
- Андерлехтские ворота защищал Дом Серролофов с 1422 года вместе с Нацией Сен-Кристофа.
- Лакенские ворота защищал Дом Слиуса с 1422 года вместе с Нацией Нотр-Дама.
- Левенские ворота защищал Дом Стенвеге с 1422 года вместе с Нацией Сен-Жан.
- Ворота Галле защищал Дом Серюигов с 1422 года вместе с Нацией Сен-Лоранов.
- Фландрские ворота защищал Дом Свертов с 1422 года вместе с Нацией Сен-Жиля.
- Намюрские ворота защищал Дом Роденбеке с 1422 года вместе с Нацией Сен-Жака.
Благотворительная деятельность
[ редактировать ]Помимо своих судебных, административных и военных функций, Семь дворянских домов Брюсселя также проявляли доброжелательность и заботу о нуждах и благополучии населения.
Таким образом, городская администрация создала службу административной помощи неимущим, получившую название «Высшее милосердие», генеральные магистры которой выбирались только из числа членов палат по окончании их должностей в городской магистратуре.
Между XII и XVIII веками магистраты дворянских домов города Брюсселя основали многочисленные официальные учреждения, в том числе школы, приюты, приюты для паломников, лазареты и богадельни.
Наряду с этим члены Палат на протяжении веков в личном качестве занимались важной частной благотворительной деятельностью. [4] и создал множество фондов и больниц, чтобы облегчить страдания населения или членов палат, впавших в нищету. Эти частные фонды продолжали существовать до конца Ancien Régime, а после Французской революции были сгруппированы в Hospices Réunis, которые существуют до сих пор.
Среди таких благотворительных фондов, основанных в личном качестве членами Семи Домов, можно отметить:
- 1128: Хоспис Святого Николая, упомянутый еще в 1128 году, рядом с одноименной церковью.
- 1263: Хоспис Тер Аркен, улица Салазар, 17, основанный до 1263 года членом семьи Клютинк.
- 1356: Хоспис Святой Троицы, основанный до 1356 года знаменитым мистиком Хейльвигом Блумартом по прозвищу Блумардин.
- 1388: Основание Святой Елизаветы Венгерской, или Фонд Ландуита, основанное в 1388 году епископом Жаном т'Серкласом.
- 1522: Хоспис Святого Креста на улице От, основанный в 1522 году Шарлем т'Серартсом.
- 1622: Хоспис Т'Серкла или Сент-Анн, улица де ла Невеста, основанный в 1622 году Анной Т'Серкла.
- 1656–1658: Приют девяти хоров ангелов на улице Шево, основанный в 1656–1658 годах Луизой ван дер Нут.
Семь благородных домов и Оммеганг
[ редактировать ]
Ежегодное Оммеганг , самая важная люстрационная процессия Брюсселя, отмечаемая в честь Богоматери Саблонской , могущественной защитницы города Брюсселя , по сей день является одним из самых важных моментов в истории Семи Домов. [5]
Это произошло в воскресенье перед Пятидесятницей , которое также было днем праздника города Брюсселя.
Мировые судьи и члены семи благородных домов одеты в красно-алый цвет — знаменитый брюссельский алый цвет. [6] запятнанные кровью быка - предваряемые магистратом статуи Девы Марии , они, как всегда, участвуют в этой священной процессии.
Благородство его членов
[ редактировать ] | Эта статья написана как личное размышление, личное эссе или аргументативное эссе , в котором излагаются личные чувства редактора Википедии или представлен оригинальный аргумент по определенной теме. ( Апрель 2021 г. ) |
Были ли члены Семи Домов благородными ? Как пишет историк, редактор и специалист по генеалогии Франсуа де Какам:
этот вопрос не имеет особого смысла, поскольку, похоже, никогда не существовало юридического определения или статуса дворянства в Брабанте в период национальных герцогов . Члены Семи Домов были свободными людьми, потомками свободных людей, и более или менее несомненно, что в XII и даже XIII веках понятия свободных людей и дворян были почти идентичны.В то время быть хозяином и повелителем земли было в определенном смысле благородством, и это благородство крови и земли, скорее социального, чем юридического характера, передавалось всем детям, как мужчинам, так и женщинам, от их матерей в такой же степени, как и их отцы, так же, как и землевладение, следствием которого оно было (... вот почему) члены Семи Домов, по крайней мере до 16 века, считали себя и считались другими дворянами, [7] выданный из «de nobilibus progeniebus», «из благородных семей». [8]
Историк и специалист по генеалогии Кристоф Буткенс примерно в 1600 году аналогичным образом писал: «В этом городе Брюсселе есть офицер герцога по имени Амман и семь олдерменов, которые всегда избирались из семи патрицианских семей – знатных и привилегированных – таким образом, что никто не может быть избран». избирается олдерменом или мировым судьей, если он в любом случае не является потомком какой-либо из этих семей». [9]
Луи Хайманс , историк Брюсселя, также отмечает, что это благородство передавалось по женской линии. Пословицы, рассказанные историками, свидетельствуют, что: «Женщины по родам облагораживали своих мужей: Поскольку женщины благородны, они и мужей своих делают благородными браком . Они принесли благородство в приданое: Они приносят род и знатность в приданое ». [10]
Николас Джозеф Стивенс пришел к выводу, что: «хотя при австрийском режиме, который с точки зрения прерогатив дворянства, мы знаем, по сути, формалистический дух, качество дворянства было отказано членам семи домов, но это не менее верно. что они имели, благодаря старшинству своего существования и своим услугам, оказанным городу, права на определенное выдающееся положение, которое отличало их от остальной буржуазии». [11]
Более того, еще в австрийский период, в 1743 году, описание города Брюсселя, опубликованное Джорджем Фриксом, [12] гласит: «Эти благородные семьи, называемые патрициями, принадлежат Стенвеге, Слевам, Серхейгам, Куденбергам, Серроелофам, Свертсу и Роденбекам; чьи потомки существуют до сих пор на бис, не умаляя ни знати, ни добродетелей своих предков. Многочисленные правители Брабанта среди которых я процитирую Иоанна II и Карла I , признал их прославленными и мудрыми в подлинных грамотах 1360 и 1469 годов, где им были присвоены титулы Chevaliers (рыцарей), Ecuiers (оруженосцев) и d'Amis aux Sujets de leur tems (друзей Подданные их тем) происходили из этих дворянских родов» [13] и он продолжает: «Привилегия, присущая этим благородным семьям, достойна упоминания. Женщины несут имя и права своих домов тем, в кого вступают в брак, будучи дворянами, они облагораживают своих мужей; и как дочери патрициев, они дарят ранг, качество и все права тех, кого они выбирают в мужья, таким образом, что патрицианские семьи, будучи очень многочисленными, давали магистратуре большое количество подданных». [14] Еще полвека спустя Обен-Луи Миллен де Гранмезон подсчитал, что: «Эти семьи пользовались широкими привилегиями. Самые красивые из всех давали женщинам способность вытаскивать из тени семьи, с которыми они были связаны. они облагородили своих мужей и, как дочерям патрициев, дали им сан, качество и все права». [15]
Таким образом, члены Семи Домов изначально были дворянами и признавались таковыми. [16] несомненно, жителями Брюсселя и за его пределами. Но, как пишет Альфред де Риддер в 1896 г. [17] тот факт, что для членов Родов женщины даровали дворянство своим мужьям и, согласно старой поговорке, «матка облагораживает», нанес ущерб дворянским принципам Австрийских Нидерландов. Однако убеждение в том, что дворянство в этом регионе передавалось только мужчинам, является серьезной исторической ошибкой, как с тех пор показали многие авторы. [18] Императрица Мария Терезия в статье XIV своего указа от 11 декабря 1754 года «о званиях и знаках почета или дворянства, ношении оружия, гербов и других различиях» попыталась законодательно дать окончательное решение этого вопроса: тогда членам было запрещено давать себе и своим женам титулы и дворянские знаки: «XIV Тем, кто допущен к патрицианским семьям или родам наших городов, не будет разрешено носить мечи или давать себе или своим женам титулы или знаки дворянства, несоблюдение этого влечет за собой штраф в размере 200 флоринов». [19] Таким образом, после вступления этого указа в силу в южных Нидерландах брюссельские родословные больше не могли по закону пользоваться внешними знаками дворянства, хотя формально этим указом им не было отказано в дворянстве. В этом отношении состояние вопроса оставалось неизменным в правовом порядке южных Нидерландов в течение следующих сорока лет, пока французская революционная держава не упразднила все дворянство и родовой режим Брюсселя во время вторжения в бельгийские провинции. При Первой Империи Наполеон I постепенно воссоздал с 1804 года новое дворянство, чем-то похожее, всецело на его преданность и считавшееся верным сторонником своего режима. Брюссельским домам не было места. В Соединенном Королевстве Нидерландов с 1815 по 1830 год, согласно конституции, которая давала Вильгельму I обширные полномочия, представители дворянства каждой провинции были объединены в провинциальные конные органы, которым были предоставлены политические полномочия. [20] Вот почему после указа от 26 января 1822 года, обязывающего признать бывшую знать, были признаны только те дворяне, которые были готовы сотрудничать и поддерживать политику короля Вильгельма. [21] Но ни один из многочисленных указов короля Вильгельма не предполагает, что вся древняя знать, даже если бы она не была признана королем Вильгельмом, была бы уничтожена. [22] Наконец, Конституция Бельгии 1831 года полностью отбросила «Основной закон» 1815 года, а следовательно, и этот декрет 1822 года. [23] Бельгийский национальный конгресс намеревался сохранить старое дворянство. [24] и статья 75 Конституции позволила королю Бельгии создавать новых дворян на будущее. Ничего определенного Национальный конгресс семи дворянских домов Брюсселя не решил.
Как можно увидеть, взглянув на список и гербы лиц, допущенных к брюссельским родам, многие брюссельские лигнагеры во время старого режима были юридически благородны, поскольку были облагорожены принцем или происходили из семьи, из которой дворянство было юридически признано, факт остается фактом: все члены дворянских домов Брюсселя и их потомки пользовались в то время особым правовым статусом, предоставлявшим им в Брюсселе по закону важные привилегии и даже очень высокий престиж, который сохраняется и по сей день.
Геральдика семи домов
[ редактировать ]
Что касается представления гербов Палат в следующем списке, был сделан выбор в пользу наиболее часто допускаемых. В действительности потребовался бы личный гербовник, поскольку очень часто члены Домов модифицировали и персонализировали свое оружие вплоть до XVIII века, либо добавляя заряды , либо меняя настойки и т. д. Такая практика была необходима из-за самой природы оружия. эта система; было множество членов магистрата, которые принадлежали к одному дому и даже имели одну и ту же фамилию, поэтому необходимо было различать руки, чтобы не путать их с другими членами семьи. Изучение тюленей олдерменов показывает большое количество патрицианских гербов.
Герб семи домов
[ редактировать ]
Слиус : Гулес, то есть Брюссель, безудержный серебряный лев. 
Куденберг : Gules, то есть Брюссель, три башни с серебряными окнами красного цвета и лазурными воротами. 
Стинвейс : Gules, то есть Брюссель, пять эскалопов в кресте. 
Серролофс : Гулес, то есть Брюссель, девять серебряных заготовок, позиции 4, 3 и 2. 
Руденбеке : Арджент, волнистый красный изгиб. 
Свиты : партия на светлую стопку из четырех с половиной серебряных конфет красного цвета. 
Серюиг : лазурный, три геральдические лилии, ограненные серебром.
Сегодняшний день
[ редактировать ]Сегодня создана организация, призванная объединить потомков Семи Домов. Эта организация планирует определенные традиционные мероприятия, такие как церемония Оммеганга .
Потомки Семи домов больше не пользуются особыми политическими привилегиями.
Потомки семи дворянских домов Брюсселя имеют право ставить постноминальные инициалы PB (от латинского Patricius . Bruxellensis ) или - в случае, если они имеют - NPB ( Nobilis Patricius титул Bruxellensis дворянский ) после своего имени . Этот обычай уже встречается в трудах Яна-Баптиста Хауверта, НПБ (1533–1599).
Семьи, члены которых были приняты в семь дворянских домов Брюсселя в рамках Ancien Régime.
[ редактировать ] |
Библиография
[ редактировать ]- Жозеф де Рувер, NPB, Рукопись Рувера, хранящаяся в Общем фонде Рукописного кабинета Королевской библиотеки Бельгии. Родословные, признанные в рамках Ancien Régime для приема в Брюссельские родословные , изд. М. Патерностр де Ла Мерье, с предисловием Анри-Шарля ван Париса, Grandmetz, 2 тома, 1981–1982 ( Tablettes du Brabant , Recueils X и XI).
- Н. Дж. Стивенс, Генеалогическая коллекция семьи Кок , Брюссель, 1855 г.
- Виконт Терлинден, «Взгляд на историю брюссельских родословных», в « Присутствии прошлого» , том. 2, 1949.
- Бодуэн Валькиерс, ПБ, Современные линии происхождения , Брюссель, 1999.
См. также
[ редактировать ]- Драпировочный суд Брюсселя
- Гильдии Брюсселя
- Буржуа Брюсселя
- Бельгийское дворянство
- Племена Голуэя
- Буржуа Парижа
- Женевская буржуазия
- Свобода лондонского Сити
- Гранд Бюргер
- Великий Совет Венеции
- Бостонский брамин
- Старые Филадельфийцы
- Первые семьи Вирджинии
- Колониальные семьи Мэриленда
- Американское дворянство
- Доминирующее меньшинство
Внешние ссылки
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Последняя сессия линии Серроелофов состоялась 15 июня 1794 года: Генри-Чарльз ван Парис, Реестры линии Серроелофов. Признания и резолюции , текст установлен Моник Маршаль-Вердодт, Брюссель, 2002 г., стр. 188: «Последнее заседание: 15 июня 1794 г.».
- ^ Арлетт Смолар-Мейнарт, «Герцоги Брабантские и Брюссельские родословные. О стабильности союза родства, подкрепленного интересами», Les Lignages de Bruxelles , Брюссель, 1995, вып. 139-140, с. 199. (На английском языке)
- ^ Роэл Джейкобс, "Lignages de Bruxelles", "Coudenberg", "t'Serroelofs, происхождение", "Sleeus, происхождение", "Steenweghs, происхождение", "Serhuygs, происхождение", "Sweerts, происхождение", "Роденбеке, происхождение" », в «Словаре истории Брюсселя » , под руководством Сержа Жомена, Брюссель, 2013, св.
- ^ См. Стефана Деметра и Давида Гилардиана, «Создание хосписов и больниц в Брюсселе (12-18 века)», в «Больницах средневековья и современности: акты»; Археология Медиевалис 25; Брюссель-Брюссель, Гент, Намюр, 14, 15, 16, 03, 2002 г. , под редакцией Анн Дегрев (Брюссель, 2007 г.), стр. 53-60; также Клэр Дикштейн-Бернар, «Чувство гостеприимства в Брюсселе в средние века», там же , стр. 69-80.
- ↑ Члены « Королевской ассоциации потомков Брюсселя » до сих пор принимают участие в Ommegang. Нынешнее шествие было восстановлено в 1930 году.
- ^ Клэр Дикштейн-Бернар, «Une ville en Expansion», в Histoire de Bruxelles , под редакцией Мины Мартенс, Тулуза, Privat, 1976, стр. 111: «Ткань, приносящая богатство Брюсселю, которую портной кладет перед ним в Галле, представляет собой «алую» ( scaerlaken ), стриженую и свернутую ткань ( scaeren ), но ее часто окрашивают в красный цвет семян (отсюда нынешнее значение слова алый). До длины 48 локтей (33,36 метра) он шьется из английской шерсти только братьями Драпировочного двора, обладающими монополией. Остальные портные могут производить только одноцветные изделия». «мраморный» или «смешанный» длиной 42 ярда и более короткие листы».
- ^ См. признание дворянства магистратом города Брюсселя в 1606 году, согласно которому (на французском языке) «Ceux nos hors les dits lignagers sont reputez pour escuyers» (Те, кто родился в указанных родословных, являются известными оруженосцами), цитируется в Мишель Де Ро, «Аттестация олдерменов Брюсселя Провинциальному совету Намюра в 1606 году», в Les Lignages de Bruxelles , бюллетень ARDLB, 2017, вып. 178, с. 1-10.
- ^ Франсуа де Какамп, «Заметка о родословной Брюсселя», Les Cahiers du Genealogicum Belgicum , вып. 1, Les Fmilles Goossens , Брюссель, 1963, стр. 19—24. А также, согласно Эрве Душану, «Семья Кетюля», Recueil de l'Office Généaologique et Héraldique de Belgique , 1996, стр. 179, в средние века: «Благородным был тот, кого считали таковым».
- ^ Кристофор Баткенс, Брабантские трофеи , Том II, стр. 425, цитируется Фелисьеном Фаврессом, Пришествие демократического режима в Брюсселе в средние века (1306–1423) , Брюссель, 1932, с. 29.
- ^ Луи Хайманс, Брюссель на протяжении веков , Брюссель, Bruylant-Christophe et Cie, редакторы, 1882, Том I, Глава III, стр. 130.
- ^ Николас Джозеф Стивенс, Генеалогический сборник семьи Кок , «Из семи родословных или патрицианских семей Брюсселя», напечатано П. Парентом, Брюссель, 1855 г., страницы 147–157 и в основном страница 157.
- ^ Описание города Брюсселя , Брюссель, 1743 год.
- ^ Фрикс, с. 55.
- ^ Фрикс, с. 57.
- ^ Обен-Луи Миллен, Национальные древности или собрание момуменов , том. 5, Париж, год VII, «Глава LXI, Библиотека Сен-Пьера в Лилле», страницы 57 и 58.
- ↑ Лео Веррист пишет на странице 180 своей цитируемой книги, что «невозможно объяснить, почему право на происхождение могло быть потеряно из-за отступления и в конечном итоге восстановлено путем реабилитации, если состояние происхождения традиционно не считалось благородным по своей сути». .
- ^ Леон Арендт и Альфред Де Риддер, Législation héraldique de la Belgique, 1595–1895: Jurisprudence du Conseil héraldique, 1844–1895 , Брюссель, Société belge de Librairie, стр. 24–25. Стоит также отметить, что ошибочно, как это делают оба этих автора, рассматривать Семь Благородных Домов в разделе «Кабинет облагораживания» своей книги, поскольку именно членство в Родословных давало доступ к скабинальной функции Брюсселя, а не обратное.
- ^ Лео Верриест, дворянство. Рыцарство. Родословные. Условия товаров и людей , Брюссель, 1959 год; Октав ле Мэр, Правовое положение древнего дворянства в Бельгии и в бывших бельгийских провинциях, присоединенных к Франции , Брюссель, 1970; Э. ван Рит, «Передача дворянства женщинами», «Посредник специалистов по генеалогии» , 1962, стр. 145.
- ^ Леон Арендт и Альфред Де Риддер, цитируется, стр. 210-211.
- ^ Основной закон 1814 г., статья 58.
- ^ Октава ле Мэр, соч. цит., с. 88ф.
- ^ То же, стр. 89.
- ^ Октава ле Мэр, соч. соч.; Герман Де Баетс, Ссора имен , Гент, 1884 г., с. 108.
- ^ Октава ле Мэр, соч. цит., с. 115.