Сулабха

Брахмавадини
Сулабха
Брахмавадини Сулабха
удобный
Персональный
Религия	Санатанский индуизм
Эра	Satya Yuga
Область	Митхильский район
Крид	Ведическая традиция
Основной интерес(и)	Гендерное равенство
Известная идея (ы)	Освобождение женщин
Альма-матер	Древний университет Митхилы
Известный	Победа в дебатах с королем Дхармадхваджем Джанакой
Организация
Философия	Ведические принципы

Сулабха (санскрит: सुलभ) была ученой из древнего королевства Митхила . Она была знатоком Вед, поэтому ее звали Брахмавадини . В Ригаведе была Самхита приписываемая ей под названием Саулабха Самхита , которая сейчас утеряна. ^{[ 1 ]} Сулабха была ученой женщиной, принадлежавшей к нищенствующему ордену. ^{[ 2 ]} Это означает, что она отказалась от мирских благ и пошла по духовному пути. В тексте она описывается как хорошо разбирающаяся в йоге , древней индийской дисциплине физического, умственного и духовного развития.

Биография

Сулабха был странствующим индийским аскетом Йогини , который вел долгие философские дебаты с царем-философом Джанакой . Она была ученой женщиной и отреченной, которая участвовала в философских дебатах с королем Джанакой, бросала вызов традиционным гендерным ролям и выступала за равенство женщин в достижении духовного освобождения. ^{[ 3 ]} Ее история спора с царем Джанакой упоминается в Мокшадхарма Парве, главе 321 Шанти Парвы в Махабхарате . В рассказе Юдхиштхира спросил Бхишму об освобождении себя, не отказываясь от домашнего образа жизни. Затем Бхишма в этой связи сослался на старую историю беседы между царем Дхармадхваджем Джанакой и Брахмавадини Сулбхой . ^{[ 4 ]} История Сулабхи и короля Джанаки — известный пример Санатана традиции индуистской о достижении просветления, ведя жизнь домохозяина.

В ходе дебатов Сулабха пояснила, что она родилась кшатрием и принадлежала к королевской семье , но не нашла подходящего ей мужа. Потом она много путешествовала. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} она странствовала по Королевству Митхила , она услышала о мудром и праведном царе Дхармадхвадже Джанаке Митхилы Когда , который был известен своей преданностью отстраненности и духовным знанием. Услышав о стремлении Джанаки из Митхилы достичь мокши (освобождения), она захотела проверить его решимость. ^{[ 5 ]} Это возбудило ее интерес, и она захотела с ним встретиться. Чтобы приблизиться к Джанаке, Сулабха использовала свои йогические способности, чтобы превратиться в женщину непревзойденной красоты. Под видом нищего Сулабха встретился с королем Джанакой, чтобы оценить его приверженность духовному освобождению, несмотря на его мирские обязанности короля. Она подошла к царю Джанаке, чтобы проверить его невозмутимость и отстраненность от мирских влечений. Говорят, что это одинокая образованная и отреченная женщина, которая выиграла дебаты с королем-философом Джанакой в присутствии выдающихся ученых -брахманов при его дворе. В этой дискуссии Сулабха логически доказывает, что между мужчиной и женщиной нет существенной разницы. Она также на своем примере продемонстрировала, что женщина может достичь освобождения на тех же условиях, что и мужчина. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Ванита, Рут (2003). «Я не гендерно: дебаты Сулабхи с королем Джанакой» . Журнал NWSA . 15 (2): 76–93. doi : 10.2979/NWS.2003.15.2.76 (неактивен 5 июня 2024 г.). ISSN 1040-0656 . JSTOR 4316972 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на июнь 2024 г. ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б Гангули, Кисари Мохан (24 января 2024 г.). Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса; XII. Книга мира, часть вторая: Том. XII часть. 2 . Совет директоров – Книги по запросу. ISBN 978-3-385-32443-5 .
^ Ванита, Рут. «Сулабха из Индии, доступный Флорит, около 800 г. до н.э.» . Исследовательские ворота .
^ «Махабхарата, Книга 12: Санти Парва: Раздел CCCXXI» . священные тексты.com . Проверено 19 мая 2024 г.
^ Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса . Бхарат Пресс. 1891.
^ Валмики; Вьяса (19 мая 2018 г.). Дельфийский сборник санскритских эпосов (иллюстрированный) . Делфи Классика. ISBN 978-1-78656-128-2 .
^ Саттон, Николас (2000). Религиозные доктрины в Махабхарате Мотилал Банарсидасс Publ. ISBN 978-81-208-1700-5 .

[:1-1] Jump up to: ^а ^б Ванита, Рут (2003). «Я не гендерно: дебаты Сулабхи с королем Джанакой» . Журнал NWSA . 15 (2): 76–93. doi : 10.2979/NWS.2003.15.2.76 (неактивен 5 июня 2024 г.). ISSN 1040-0656 . JSTOR 4316972 . {{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на июнь 2024 г. ( ссылка )

[:0-2] Jump up to: ^а ^б Гангули, Кисари Мохан (24 января 2024 г.). Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса; XII. Книга мира, часть вторая: Том. XII часть. 2 . Совет директоров – Книги по запросу. ISBN 978-3-385-32443-5 .

[3] Ванита, Рут. «Сулабха из Индии, доступный Флорит, около 800 г. до н.э.» . Исследовательские ворота .

[4] «Махабхарата, Книга 12: Санти Парва: Раздел CCCXXI» . священные тексты.com . Проверено 19 мая 2024 г.

[5] Махабхарата Кришна-Двайпаяна Вьяса . Бхарат Пресс. 1891.

[6] Валмики; Вьяса (19 мая 2018 г.). Дельфийский сборник санскритских эпосов (иллюстрированный) . Делфи Классика. ISBN 978-1-78656-128-2 .

[7] Саттон, Николас (2000). Религиозные доктрины в Махабхарате Мотилал Банарсидасс Publ. ISBN 978-81-208-1700-5 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]