Вологазы Армении
| Вологазы Армении | |
|---|---|
| Король Армении | |
| Царствование | 378–386 |
| Предшественник | Arshak III |
| Преемник | Khosrov IV |
| Рожденный | 372–374 |
| Умер | 386 |
| Дом | Аршацид |
| Отец | Папы (Пап) |
| Мать | Зармандухт |
Вологазы [ 1 ] также известный как Вологас III и Вагарш III (процветал в 4 веке - умер в 386 году), был принцем, который служил римским клиентом-королем Аршакидской Армении . Вологас служил соправителем своего брата Арсака III с 378 по 386 год.
Семья и ранняя жизнь
[ редактировать ]Вологасес был вторым сыном предыдущего римского клиента, армянского царя Папы (Пап) , правившего с 370 по 374 год, и его жены, армянской дворянки по имени Зармандухт. [ 2 ] и у меня был старший брат [ 3 ] под названием Арсак III . Его известными бабушкой и дедушкой по отцовской линии были предыдущие правящие монархи Аршакидов Аршак II (Аршак II) и его жена Фаранцем . [ 4 ]
Вологасес был назван в честь его парфянских и армянских предков, которые правили под этим именем как цари . Он родился в неизвестную дату правления своего отца и вырос в Армении. После убийства его отца в 374 году, когда Вологас, Арсак III и его брат были слишком молоды, чтобы править, римский император Валент послал своего двоюродного брата по отцовской линии Варасдата (Вараздата) занять армянский трон. Их двоюродный брат, молодой человек, широко известный своими умственными и физическими способностями, жил в Риме в течение неизвестного периода времени. Варасдат начал править при регентстве спарапета Мушега I Мамиконяна , семья которого была проримской.
Восхождение на трон
[ редактировать ]В 378 году, после неудачного правления Варасдата и убийства Мушега Мамиконяна, брата последнего, Мануэля Мамиконяна , [ 5 ] занял должность спарапета . Разгневанный на царя, Мануил изгнал Варасдата из Армении. [ 6 ] обратно в Рим. Мануил возвел на трон Арсака III и Вологаса как соцарей Армении под номинальным регентством их матери Зармандухт. [ 7 ]
Чтобы положить конец политической анархии в стране, поскольку Мануэль теперь является могущественным регентом Армении, Мануэль женил Арсака III на своей дочери Вардандухт. [ 8 ] и женил Вологасеса на дочери Саака из династии Багратуни . [ 9 ] Правительство Мамиконяна принесло в Армению мир и стабильность, в которых Мануэль мудро руководил страной. [ 10 ] Мануил с почтением относился к Арсаку III, Вологасе и Зармандухту. [ 11 ] Он воспитал Арсака III и Вологаса. [ 12 ] и Мануэль воспитывал их, как будто они были его собственными детьми. [ 13 ]
Вологасес вместе со своим братом настойчиво проводил политику христианского арианства . [ 14 ] Вологасес был единственным царем Армении, правившим под этим именем, но в то же время не исполнявшим обязанности царя Парфии . все еще существовали следы верований и обычаев зороастризма , поклонения солнцу и практики родственных браков. Несмотря на то, что Армения была первым христианским государством, в стране [ 15 ] [ 16 ] Примером этого был Багаван, где был построен храм огня и разрушены статуи, установленные там вологами. [ 17 ] Рвение сасанидского первосвященника Картира основало и способствовало развитию храмов огня, особенно в Армении, о чем свидетельствуют его надписи. [ 18 ] Поскольку Вологас умер в 386 году, не оставив наследника, а Мануил Мамиконян умер одновременно с ним, Аршак III стал единоличным правителем Армении.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Варианты этого имени включают: Вологезес, Вологесус, Вологесес, Ологасес, Валарсаче, Вагаршак или Вагарш, Валарчак, Валаршак, Валарсак, Валарш (армянский) и Балаш (современный персидский).
- ^ Фауст Византийский , История армян , Книга V, Глава 37
- ^ Фауст Византийский , История армян , Книга V, Глава 37
- ^ Ленский, Крах Империи: Валент и Римское государство в четвертом веке нашей эры , стр.170
- ^ Адалян, Исторический словарь Армении , стр.177.
- ^ Адалян, Исторический словарь Армении , стр.177.
- ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, Том I: Династические периоды: от древности до четырнадцатого века , стр.92
- ^ Фауст Византийский , История армян , Книга V, Глава 44
- ^ Куркджян, История Армении , стр.107.
- ^ Топчян, Проблема греческих источников истории Армении Мовсеса Хоренаци , стр.42
- ^ Топчян, Проблема греческих источников истории Армении Мовсеса Хоренаци , стр.42
- ^ Адалян, Исторический словарь Армении , стр.xxxiii.
- ^ Топчян, Проблема греческих источников истории Армении Мовсеса Хоренаци , стр.42
- ^ Териан, Патриотизм и благочестие в армянском христианстве: ранние панегирики святому Григорию , стр.18
- ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, Том I: Династические периоды: от древности до четырнадцатого века , стр.80
- ^ Ованнисян, Ричард Г. (1997). Армянский народ с древнейших времен до наших дней . Интернет-архив. Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. ISBN 978-0-312-10169-5 .
- ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, Том I: Династические периоды: от древности до четырнадцатого века , стр.80
- ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, Том I: Династические периоды: от древности до четырнадцатого века , стр.80
Источники
[ редактировать ]- Фауст Византийский , История армян, V век.
- Н. Ленски, Крах империи: Валент и римское государство в четвертом веке нашей эры, University of California Press, 2003 г.
- Р. Г. Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, Том I: Династические периоды: от древности до четырнадцатого века, Пэлгрейв Макмиллан, 2004 г.
- А. Териан, Патриотизм и благочестие в армянском христианстве: ранние панегирики святителю Григорию, Издательство Свято-Владимирской семинарии, 2005 г.
- А. Топчян, Проблема греческих источников «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци, Peeters Publishers, 2006.
- В.М. Куркджян, История Армении, Индоевропейское издательство, 2008 г.
- Р.П. Адалян, Исторический словарь Армении, Scarecrow Press, 2010.