Паллава искусство и архитектура

Искусство и архитектура Паллавы представляют собой раннюю стадию дравидийской архитектуры , которая в наибольшей степени расцвела при династии Чола . Первые храмы из камня и раствора в Южной Индии были построены во время правления Паллавы и основывались на более ранних прототипах из кирпича и дерева. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Начиная с храмов, высеченных в скалах , построенных между 695 и 722 годами нашей эры, и археологических раскопок, датированных VI веком и ранее. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Скульпторы Паллавы позже перешли к созданию отдельно стоящих структурных святынь, которые вдохновили храмы династии Чола более позднего периода. Одними из лучших примеров искусства и архитектуры Паллавы являются храм Вайкунтха Перумал в Канчипураме , Береговой храм и Панча Ратхи в Махабалипураме . Акшара был величайшим скульптором своего времени. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

История архитектуры и искусства Паллавы

Архитектура Паллавы была разделена на две фазы: фазу вырубки камня и структурную фазу. Фаза вырубки скал длилась с 610 по 668 год нашей эры и состояла из двух групп памятников: группы Махендра и группы Мамалла. Группа Махендра — это название памятников, построенных во время правления Махендравармана I (610–630 гг. н.э.). Памятники этой группы неизменно представляют собой колонные залы, высеченные в скалах гор. Эти залы с колоннами или мандапы следуют прототипу джайнских храмов того периода. Лучшими примерами группы памятников Махендры являются пещерные храмы в Мандагапатту , Паллавараме и Мамандуре .

Вторая группа скальных памятников относится к группе Мамаллы с 630 по 668 год нашей эры. В этот период рядом с залами с колоннами были построены отдельно стоящие монолитные святыни, называемые ратами (колесницами). Одними из лучших примеров этого стиля являются Панча Ратхи и Покаяние Арджуны в Махабалипураме.

Второй этап архитектуры Паллавы — это структурный этап, когда отдельно стоящие святыни строились из камня и раствора, привезенных для этой цели. Памятники этого этапа делятся на две группы - группу Раджасимхи (690–800 гг. н.э.) и группу Нандивармана (800–900 гг. н.э.). ^{[ 9 ]} Группа Раджасимхи включает в себя ранние структурные храмы Паллавов, когда было проведено множество экспериментов. Лучшими примерами этого периода являются Береговой храм в Махабалипураме и храм Канчи Кайласанатар в Канчипураме, построенные Нарасимхаварманом II, известным как Раджасимха. Лучшим примером группы памятников Нандивармана является храм Вайкунта Перумал в Канчипураме. В этот период архитектура Паллавы достигла полной зрелости и послужила моделями, на основе которых были построены массивный храм Брихадисварар Чола в Танджавуре и Гангайконда Чолапурам, а также различные другие известные архитектурные произведения.