Храм Мела Кадамбур Амиртакадесварар

Мела Кадамбур Амиртакадесварар Храм ^{[ 1 ]} — индуистский храм , расположенный в Мелакадамбуре в районе Куддалор штата Тамил Наду , Индия . Историческое название места – Тирукадамбур. ^{[ 2 ]} Верховное божество – Шива . Его зовут Амирта Кадесварар. Его супруга известна как Видьюджоти Наяки. В храме есть красивые скульптуры, а вимана имеет форму колесницы. Его построил император Кулоттунга Чола I. ^{[ 3 ]}

Этимология

Название храма происходит от слов Амрита , что означает нектар , Када, что означает горшок , и Иесвара, что означает Господь Шива .

Легенда о храме

Когда дэвы завоевали нектар у асуров , они начали пить его, не выказав должного уважения Господу Ганеше . Это разозлило его, и он забрал горшок с нектаром. Когда он проходил через это место, капля нектара упала и проявилась как Сваямбху Лингам. Осознав свою ошибку, Индра и другие дэвы попросили Ганешу простить их, который, в свою очередь, вернул горшок с нектаром и сказал дэвам поклоняться здесь Господу Шиве как Амрита Кадешварару. ^{[ нужна ссылка ]}

Адити, мать Дэвов, каждый день приходила сюда поклоняться Господу Шиве. Итак, Индра решил превратить храм в колесницу и оттащить ее к Девалоке , обители Дэвов, чтобы его матери не приходилось каждый день посещать это место для поклонения Шиве. Господь Ганеша, заметив это, прижал колесницу ногой, в результате чего одно из колес провалилось и застряло в земле. Затем Индра помолился Ганеше и попросил позволить ему перенести храм в Девалоку. Ганеша согласился отпустить храм, если Индра установит крор лингамов . Однако, когда Индра попытался установить лингамы, каждая часть была повреждена, и, наконец, Индра вернулся к Шиве, его гордость была сломлена, и попросил его о помощи. Затем Шива в образе Господа Амритакадесварара попросил Индру установить один лингам, повторяя его имя тысячу раз. Соответственно, когда Индра завершил аскезу, Господь Шива предстал перед ним и сказал, что желает остаться в том же месте и поклоняться Амритхакадесварару от имени Адити, матери Индры. Считается, что Индра посещает храм каждый день, чтобы поклоняться Господу Шиве в образе Амритакадесварара. ^{[ нужна ссылка ]}

Храм хорошо сохранился, и по сей день можно увидеть колесницу, одно из колес которой воткнулось в землю. ^{[ нужна ссылка ]}

Архитектура

Храм построен в дравидийском архитектурном стиле . Его классифицируют как Карак ковил, храм, построенный по форме напоминающий колесницу, используемую во время храмовых праздников. Литературные свидетельства можно найти в тамильских произведениях, в которых храм упоминается как Карак Койл. ^{[ 4 ]} Похожая архитектура залов (мандап), имитирующих колесницу, запряженную слоном или лошадьми, встречается в храме Сарангапани в Кумбаконаме, храме Сикхарагирисвара , Кудумиямалай , храме Нагешварасвами, Кумбаконам , храме Вриддхагирисварар, Вриддхачалам и храме Тьягараджа, Тируварур . ^{[ 5 ]}

Значение

Это одна из святынь 275 Паадаль Петра Сталамов — Шива Сталамов, прославленных в раннесредневековых стихах Теварам тамильскими шиваитами Наянарами Тирунавуккарасаром и Сундараром . Это 88-й Паадал Петра Сталам и 34-й Сталам на северном берегу реки Кавери в стране Чола .

Литературное упоминание

Тирунавуккарасар описывает особенности божества так: ^{[ 6 ]}

Бангинан - получатель нашего тампона

Южный Дамбайт Тируккарак Койлон
Несет свое тело

Как много работы.

Ссылки

^ ta: Храм Мелакадампур Амиртхакадесвара
^ Храм Шри Амирты Кадесварара , Динамалар
^ Дж. Гордон Мелтон. Веры во времени: 5000 лет истории религии [4 тома]: 5000 лет истории религии . ABC-CLIO, 15 января 2014 г. - Справочник - 2023 страницы. п. 814.
^ Редди, Г. Венкатрамана (2010). Алаям – Индуистский храм – воплощение индуистской культуры . Майлапур, Ченнаи: Шри Рамакришна Матх. п. 32. ISBN 978-81-7823-542-4 .
^ Х., Саркар (1974). Храм Кампахешвара в Тирубуванаме (PDF) . Мадрас: Департамент археологии правительства Тамил Наду. п. 9.
^ Тирунавуккарасар Теварам, V:19:9