Уильям Эрбери

Уильям Эрбери из Эрбери ^{[ 1 ]} (1604 — апрель 1654) — валлийский священнослужитель и радикальный независимый богослов . Он был отцом воинствующего квакера Доркаса Эрбери .

Жизнь

Эрбери родился в Роате , Кардифф. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Он окончил колледж Брасеноз в Оксфорде , Англия, в 1623 году. ^{[ 4 ]}

Он был изгнан в 1638 году из своего в Кардиффе прихода Святой Марии под руководством епископа Лландаффа, который заклеймил его раскольником . ^{[ 5 ]} после нескольких обращений в Верховный суд . Его преступлением был отказ вместе с другими диссидентами Уолтером Крэддоком и Уильямом Ротом прочитать Книгу спорта . ^{[ 6 ]} , он стал капелланом Когда гражданская война в Англии в 1642 году разразилась полка Филиппа Скиппона в Парламентской армии . По словам Кристофера Хилла . ^{[ 7 ]}

Уильям Эрбери, близкий к Рантеру, использовал знакомую концепцию Адама как публичной личности, представляющей все человечество, чтобы доказать, что Армия Новой Модели была «Армией Бога как публичной личности», представляющей народ.

Оттуда он удалился на остров Эли . ^{[ 8 ]} Он был Искателем ; ^{[ 9 ]} в Эли он расширил Искателей в 1640-х годах. ^{[ 10 ]}

Он ожидал, что режим «святых» (в конце 1640-х годов) исполнит волю Божью в Англии. ^{[ 11 ]} Он обратился к армии и Кромвелю за такими реформами, как отмена десятины и государственной церкви . В 1646 году он принял участие в громком споре с ортодоксальным пресвитерианцем и за ересь борцом Фрэнсисом Чейнеллом .

Энтони Вуд (1632–1695), английский антиквар, записывает, что Эрбери умер в Лондоне в апреле 1654 года и был похоронен либо в «Церкви Ч.», либо на « Кладбище, соединяющем Старый Бедлам недалеко от Лондона ». ^{[ 12 ]}

Просмотры

Имея разочарованное отношение к движению времени, хотя и принимая протекторат Кромвеля , он был подозреваемым в рэнтере . ^{[ 13 ]}

Он выступал за широкую религиозную терпимость и пренебрежительно относился к церквям , полагая, что «отступничество» началось в ранние христианские времена; ^{[ 14 ]} и много критиковал даже в независимых церквях своего времени. ^{[ 15 ]} Он критиковал предположение о достаточности Священного Писания, но сомневался, что Троица имеет библейскую поддержку. Он верил, что свободная благодать была создана Джоном Престоном и Ричардом Сиббсом . ^{[ 16 ]} проповедовал всеобщее искупление , ^{[ 17 ]} и отрицал божественность Христа . ^{[ 18 ]} Его тысячелетние взгляды включали Второе пришествие , но оно было реализовано «святыми» и внутри них. ^{[ 19 ]}

Он выступал против баптистов , например, в своей брошюре 1653 года «Просьба сумасшедшего» . ^{[ 20 ]}

Частная жизнь

Уильям женился на Мэри, которая пережила его. Среди их детей был квакерский проповедник Доркас Эрбери . После смерти Уильяма Мэри и Доркас участвовали в шоу в Бристоле с Мартой Симмондс и Ханной Стрейнджер , в результате которого Джеймса Нейлора судили за богохульство. ^{[ 21 ]}

Ссылки

Примечания

^ Также Эрбери.
^ Рис, Ричард (1815). «Краткий мартиролог, содержащий отчет о страданиях и постоянстве христиан в различных гонениях, которые свирепствовали против них при языческих и папских правительствах» . Отпечатано в офисе конференции... Томасом Кордо.
^ Мисстир, Рэйчел (21 января 2013 г.). « Еретик» валлийский священник Уильям Эрбери оправдан 350 лет спустя . Уэльсонлайн .
^ Краткий словарь национальной биографии
^ CNDB
^ Хилл, Изменения и преемственность в Англии 17-го века , с. 21.
^ Английская Библия и революция семнадцатого века (1993), с. 217.
^ Хилл, Английская Библия, стр. 146.
^ [1] ; Хилл, Изменение и непрерывность, с. 229.
^ Хилл, Мир, перевернутый вверх дном (издание Penguin), с. 47.
^ Хилл, Опыт поражения , с. 82 называет Уильяма Седжвика , Питера Стерри и Джошуа Спригга самыми высокими по оценке Эрбери.
^ Вуд, Энтони, 1691 Athenae Oxoniense , Том 2, Лондон, стр.105
↑ Hill, A Nation of Change and Novelty , стр. 188–9: Уильям Эрбери, например, придерживался многих рантеристских взглядов и приехал навестить Кларксона в тюрьме. В 1652 году он был допрошен парламентом как подозреваемый Рантер.
^ Хилл, Мир вверх тормашками, с. 194; Хилл, Милтон и английская революция (1977), с. 84.
^ Хилл, Свобода против закона (1996), с. 185.
^ Хилл, Мир вверх тормашками, с. 186.
^ Хилл, Милтон, с. 272-3: Уинстенли , Уолвин , Коппин , Джон Робинс , Эрбери и автор «Тиранипокрита», обнаружившего мысль, что все люди будут спасены.
^ Хилл, Мир вверх тормашками, с. 192.
^ Хилл, Милтон, с. 309: Уильям Эрбери, Джеррард Уинстенли, Джозеф Салмон , Джейкоб Батумли , Ричард Коппин, Лоуренс Кларксон и другие рэнтеры придерживались фамилистской точки зрения, согласно которой Грехопадение, Второе пришествие, Последний суд и конец света — это события, которые происходят земля внутри индивидуального сознания. Также п. 304.
^ Хилл, Мир вверх тормашками, с. 281; Альфред Коэн, Две дороги к пуританскому тысячелетию: Уильям Эрбери и Вавасор Пауэлл , История Церкви, Том. 32, № 3 (сентябрь 1963 г.), стр. 322–338.
^ «Эрбери, Доркас (фл. 1656–1659), квакерский проповедник» . Оксфордский национальный биографический словарь . doi : 10.1093/ref:odnb/61979 . Проверено 14 апреля 2023 г.

Источники

Хилл, Кристофер (1984). Опыт поражения: Мильтон и некоторые современники Глава 4 I
Хилл, Кристофер (1972). Мир перевернулся , Глава 9 II

Внешние ссылки

Свидетельство Уильяма Эрбери , онлайн-текст

[1] Также Эрбери.

[2] Рис, Ричард (1815). «Краткий мартиролог, содержащий отчет о страданиях и постоянстве христиан в различных гонениях, которые свирепствовали против них при языческих и папских правительствах» . Отпечатано в офисе конференции... Томасом Кордо.

[3] Мисстир, Рэйчел (21 января 2013 г.). « Еретик» валлийский священник Уильям Эрбери оправдан 350 лет спустя . Уэльсонлайн .

[4] Краткий словарь национальной биографии

[5] CNDB

[6] Хилл, Изменения и преемственность в Англии 17-го века , с. 21.

[7] Английская Библия и революция семнадцатого века (1993), с. 217.

[8] Хилл, Английская Библия, стр. 146.

[9] [1] ; Хилл, Изменение и непрерывность, с. 229.

[10] Хилл, Мир, перевернутый вверх дном (издание Penguin), с. 47.

[11] Хилл, Опыт поражения , с. 82 называет Уильяма Седжвика , Питера Стерри и Джошуа Спригга самыми высокими по оценке Эрбери.

[12] Вуд, Энтони, 1691 Athenae Oxoniense , Том 2, Лондон, стр.105

[13] Hill, A Nation of Change and Novelty , стр. 188–9: Уильям Эрбери, например, придерживался многих рантеристских взглядов и приехал навестить Кларксона в тюрьме. В 1652 году он был допрошен парламентом как подозреваемый Рантер.

[14] Хилл, Мир вверх тормашками, с. 194; Хилл, Милтон и английская революция (1977), с. 84.

[15] Хилл, Свобода против закона (1996), с. 185.

[16] Хилл, Мир вверх тормашками, с. 186.

[17] Хилл, Милтон, с. 272-3: Уинстенли , Уолвин , Коппин , Джон Робинс , Эрбери и автор «Тиранипокрита», обнаружившего мысль, что все люди будут спасены.

[18] Хилл, Мир вверх тормашками, с. 192.

[19] Хилл, Милтон, с. 309: Уильям Эрбери, Джеррард Уинстенли, Джозеф Салмон , Джейкоб Батумли , Ричард Коппин, Лоуренс Кларксон и другие рэнтеры придерживались фамилистской точки зрения, согласно которой Грехопадение, Второе пришествие, Последний суд и конец света — это события, которые происходят земля внутри индивидуального сознания. Также п. 304.

[20] Хилл, Мир вверх тормашками, с. 281; Альфред Коэн, Две дороги к пуританскому тысячелетию: Уильям Эрбери и Вавасор Пауэлл , История Церкви, Том. 32, № 3 (сентябрь 1963 г.), стр. 322–338.

[21] «Эрбери, Доркас (фл. 1656–1659), квакерский проповедник» . Оксфордский национальный биографический словарь . doi : 10.1093/ref:odnb/61979 . Проверено 14 апреля 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ БЫСТРЫЙ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты Нидерланды Бельгия