Жозеф Дюпон (епископ)

«Мото Мото» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о персонаже Мадагаскара , см. Список персонажей Мадагаскара (франшизы) § Мото Мото .

Жозеф-Мари-Станислас Дюпон М. Афр.
Апостольский викарий Ньясы
Установлено	16 февраля 1897 г.
Срок закончился	28 февраля 1911 г.
Преемник	Матюрен Гийеме
Другие сообщения	Титулярный епископ Тибариса (16 февраля 1897 г. - 19 марта 1930 г.)
Заказы
Рукоположение	21 декабря 1878 г.
Посвящение	15 августа 1897 г. епископ Адольф Лешаптуа
Личные данные
Рожденный	( 1850-07-23 ) 23 июля 1850 г. Жесте , Мэн и Луара
Умер	19 марта 1930 г. (1930-03-19) (79 лет) Тибар , Тунис

Жозеф-Мари-Станислас Дюпон (23 июля 1850 – 19 марта 1930), прозванный Мото Мото («огонь-огонь») народом бемба , был французским католическим -миссионером епископом , который был пионером в ( Замбии Северной провинции тогда входившей в состав Северо-Восточная Родезия ) с 1885 по 1911 год. Он убедил бемба , которых опасались европейцы-колонизаторы и соседними племенами, чтобы позволить ему стать первым миссионером на их территории вокруг Касамы . В то время Британская Южно-Африканская компания (BSAC), зафрахтованная Великобританией для управления Северо-Восточной Родезией , не контролировала всю территорию.

Происхождение

Дюпон родился в штате Мэн и Луара 23 июля 1850 года в крестьянской семье. После непродолжительной и весьма успешной военной службы он решил стать членом миссионерского общества «Белые отцы», ныне называемого «Общество миссионеров Африки». Он был рукоположен в священники 21 декабря 1878 года, а в следующем году принял присягу члена Белых отцов. Затем его отправили преподавать в колледж Сен-Луи Карфагенского в Тибаре во французском протекторате Тунис , ныне в провинции Бежа . Позже в 1892 году его отправили в миссию Карема на озере Танганьика .

Ранние годы в Африке

Белые Отцы прибыли в Мпонду, к западу от озера Ньяса , в 1885 году, а в 1891 году двинулись вверх по Стивенсон-роуд , которая была построена для соединения Ньясы с озером Танганьика , остановившись в Мамбве Мвела. Они попытались обосноваться на землях бемба, но вождь бемба верховный , Читимукулу , яростно сопротивлялся любому вторжению миссионеров. Когда Дюпон прибыл в Мамбве в 1895 году, он обнаружил, что некоторые из независимо мыслящих старших вождей бембы не были против, и один из них, Макаса из Каямби , дал Дюпону точку опоры в своем районе в 1895 году. Дюпон пытался расширить свою деятельность в сердце Бембы и хотя и заслужил благосклонность многих вождей, Читимукулу все же противостоял ему.

История гласит, что однажды Читимукулу (VII Сампа Капалакаша) послал двух воинов, вооруженных луками и стрелами, чтобы убить Дюпона, и они спрятались, чтобы устроить ему засаду там, где он стрелял в цесарок . Внезапно из куста вырвалась птица, и Дюпон поразил ее одним выстрелом, и она приземлилась почти на голову одному из воинов. Это привело их в такой трепет перед его силой, что они скрывались и ничего не делали.

В 1897 году Дюпон был назначен первым апостольским викарием Ньясы , который охватывал сегодняшнюю Малави и всю северную половину современной Замбии. Он был рукоположен в 15 августа 1897 титулярного епископа Тибариса года епископом Адольфом Ле Шаптуа, М. Афром.

Существует несколько версий происхождения прозвища «Мото-Мото» (огонь-огонь). Во-первых, это было признанием его энергичности, во-вторых, что Дюпон курил трубку и постоянно просил зажечь свет, во-вторых, что это был боевой клич Чева из района Ньясы, и еще, что более маловероятно, что у него был ранний вид мотоцикла.

Кризис преемственности вождя

В 1896 году Читимукулу VII Сампа Капалакаша умер, и титул оставался вакантным, пока вопрос о преемственности решался . Дюпон пытался получить разрешение от самого влиятельного старшего вождя Мвамбы III в Милунгу на расширение миссии, но получил отказ. Однако в 1898 году вождь Мвамба заболел и послал за Дюпоном, который обладал некоторыми медицинскими навыками и репутацией целителя. Перед смертью вождя в следующем году он и его совет были настолько впечатлены помощью Дюпона, что попросили его добиться успеха на посту вождя. Это спровоцировало кризис, потому что, во-первых, коронация нового вождя потребовала человеческих жертвоприношений, а, во-вторых, угроза гражданской войны Бемба из-за престолонаследия Читимукулу. Сначала Дюпон, который хорошо знал культуру и традиции бемба , согласился исполнять обязанности вождя, чтобы предотвратить неприятности. шутит, что ему следует взять на себя жен вождя Мвамбы. Тем временем он заручился поддержкой 33 подчиненных вождей бембы для своего следующего действия.

Британский контроль над Бембой

Чтобы избежать кровопролития, Дюпон попросил администрацию BSAC, базирующуюся в Форт-Джеймсоне, взять под свой контроль земли Бембы. 3 ноября 1898 года BSAC послал Чарльза Маккиннона и Р. А. «Бобо» Янга из Мбалы с отрядом, который выполнил работу и подготовил почву для назначения нового Читимукулу и вождя Мвамбы, что в конечном итоге привело к тому, что бома BSAC базировалась в Касаме.

Несмотря на то, что это, должно быть, был один из немногих случаев в истории, когда француз отторгал территорию Британской империи , Маккиннон, в частности, был против присутствия Дюпона в стране не только из-за раздора, который это вызвало с читимукулу, но и потому, что протестантские миссионеры Лондонского миссионерского общества обосновались в районе Маккиннона в Мбале, и существовало некоторое соперничество с Католические белые отцы . К изумлению Дюпона, Маккиннон сообщил ему, что у него нет разрешения оставаться там согласно приказу нового администратора Роберта Кодрингтона . Дюпон возразил, что это он открыл Бембу под британский контроль, и остался на месте. Кодрингтон принял реальность ситуации и в знак примирения и благодарности пригласил Дюпона сесть рядом с ним при назначении следующего вождя в 1899 году.

1900–1930

В 1899 году Дюпон основал анклав Миссии Чилубула , который до сих пор стоит недалеко от Каямби. Позже у него были ссоры с коллегами, которые считали его дисциплину слишком военной и считали, что он уделяет много внимания бембе и недостаточно многим другим группам, живущим на огромной территории викариата.

Дюпон подал в отставку 28 февраля 1911 года и уехал в Тибар в Тунисе , где у Белых отцов был дом престарелых и где он умер в 1930 году и был похоронен. Его останки были перезахоронены в церкви, которую он построил в Чилубуле, на церемонии 15 декабря 2000 года.

Музей Мото-Мото в Мбале В его честь назван .