Джим Томпсон (епископ)

Джеймс Томпсон
Епископ Бата и Уэллса
епархия	Епархия Бата и Уэллса
В офисе	1991–2001
Предшественник	Джордж Кэри
Преемник	Питер Прайс
Другие сообщения	Почетный помощник епископа ( Эксетерской епархии 2001–2003 гг.). Епископ Степни (1978–1991)
Заказы
Рукоположение	1966 (дьякон); 1967 (священник)
Посвящение	в. 1978 год
Личные данные
Рожденный	( 1936-08-11 ) 11 августа 1936 г. Бирмингем , Уорикшир , Англия , Великобритания
Умер	19 сентября 2003 г. (19 сентября 2003 г.) (67 лет) Девон , Англия, Великобритания
Национальность	Британский
Номинал	англиканский
Супруг	Салли
Дети	Бен и Анна
Профессия	Вещатель ; Дипломированный бухгалтер
Образование	Школа Дин Клоуз , Челтнем
Альма-матер	Эммануэль Колледж, Кембридж

Джеймс Лоутон Томпсон (11 августа 1936 — 19 сентября 2003) — британский англиканский епископ . Сначала он был суфражистом епископом Степни (одного из пяти епископальных округов Лондонской епархии в англиканской церкви с момента создания в 1979 году схемы лондонских территорий ). с 1978 по 1991 год а затем епархиальный епископ Бата и Уэллса, сменивший Джорджа Кэри , который стал архиепископом Кентерберийским . Он вышел на пенсию в 2001 году.

Томпсон, вероятно, был наиболее известен многим как постоянный автор сегмента «Мысль дня» в Radio 4 » BBC программе «Сегодня . После его смерти в 2003 году некрологи в национальной прессе восхваляли его глубокую человечность и живое чувство юмора. В одном некрологе упоминается его дар «передавать тепло своего физического присутствия в своем голосе и словах», добавляя, что «его размышления о событиях 11 сентября 2001 года были номинированы на премию Sony Broadcast Award, уникальную для религиозного радиовещания». Он использовал свое место в Палате лордов, чтобы выразить свою озабоченность вопросами равенства и образования. The Telegraph описала его как «самого известного комментатора англиканской церкви по социальным и политическим вопросам, а также видного защитника религиозной и расовой терпимости». Томпсон писал, что «епископ, который никого не обижает, вероятно, не является хорошим епископом». Томпсон также был важной фигурой в межконфессиональных отношениях в Великобритании, возглавляя консультативный комитет Британского совета церквей и сопредседатель Межконфессиональной сети Соединенного Королевства. Он считал, что когда христиане помогают создавать возможности для всех конфессий участвовать в общественной и институциональной жизни (например, в капелланах в сфере образования и здравоохранения), они становятся хорошими соседями в многоконфессиональном мире.

Карьера

Томпсон родился в Бирмингеме и получил диплом теолога со магистра гуманитарных наук. степенью из Эммануэль-колледжа в Кембридже . он получил квалификацию дипломированного бухгалтера В 1959 году , а на национальной службе его зачислили в 3-й Королевский танковый полк (1959–1961) в звании младшего лейтенанта, дислоцированный в основном в Германии. прежде чем вернуться в Эммануэль-колледж в Кембридже , а затем поступить в теологический колледж Каддесдон в Оксфорде . Он был рукоположен в дьякона в 1966 году и в священника в 1967 году. Он был викарием в Ист-Хэме с 1966 по 1968 год и стал капелланом Теологического колледжа Каддесдона под руководством Роберта Ранси (тогдашнего директора ) в 1968 году. С 1971 года он был ректором экуменической группы Темзмида. Он стал епископом Степни в 1978 году, сменив Тревора Хаддлстона и первого регионального епископа в 1979 году. В 1991 году он был переведен на историческую епархиальную кафедру Бата и Уэллса . Он вышел на пенсию в 2001 году, но продолжал служить в качестве почетного помощника епископа епархии Эксетерской .

Идеологические столкновения

Прежде чем начать свое служение в качестве епископа в 1978 году, Томпсон как общественный деятель вызвал, пожалуй, больше, чем обычно, критики – особенно со стороны сторонников правительства Тэтчер в 1980-х годах. Во многом это произошло благодаря тому, что он отстаивал интересы тех, кого он считал обездоленными; в их число особенно входила городская беднота Восточного Лондона, где Томпсон служил епископом.

Некоторые из его публичных комментариев были восприняты некоторыми как чрезмерно политические. Это, несомненно, послужило причиной решения премьер-министра Маргарет Тэтчер отменить процедуру назначения англиканской церкви , не назначая его епископом Бирмингема (было назначено второе имя в представленном ей списке).

Однако в более позднем возрасте Томпсона нельзя было назвать партийным политиком, вместо этого он стремился - возможно, идеалистически - применить ценности Царства Божьего к повседневной жизни и проблемам, которые, намеренно или нет, выводят его на политическую арену. Духовенство Томпсона – независимо от того, соглашались они с ним по конкретным вопросам или нет – было склонно считать его хорошим человеком, сердечным пастором и интересной личностью.

В 1995 году Томпсон возглавил подкомитет Совета англиканской церкви по социальной ответственности, который подготовил отчет « Что-то, что стоит праздновать» . Доклад вызвал споры, предполагая, что партнеров, которые были верны во взаимоотношениях вне брака, не следует считать живущими во грехе. По словам Рут МакКарри, некоторые из его коллег «не встретили особой поддержки в своих страстных заботах – о правах геев и женщин, о бангладешцах, обо всех, кто был маргинален».

Британский совет церквей и межконфессиональные отношения

В 1983 году Томпсон был выбран преемником Дэвида Брауна ( епископа Гилфорда ) на посту модератора Комитета по связям с людьми других вероисповеданий (CROPOF), тесно сотрудничая с Кеннетом Кракнеллом , исполнительным секретарем до 1987 года, а также со своим преемником Клинтоном Беннеттом . В качестве модератора Томпсон также входил в состав генерального комитета совета. Приняв свое назначение на пост епископа Бата и Уэллса в 1989 году, он вышел из комитета, и на посту модератора его сменил Дэвид Силк , архидиакон Лестера (впоследствии епископ Балларата , Виктория, Австралия ). Томпсон также был сопредседателем Межконфессиональной сети Соединенного Королевства с момента ее создания в 1987 по 1992 год. У него были прекрасные отношения с ведущими членами различных религиозных общин, и не в последнюю очередь со своим сопредседателем, Холокост. пережившим и ведущий «Мысли дня», раввин Хьюго Грин , и Заки Бадави , председатель Совета имамов и мечетей. Межконфессиональные отношения становились все более важными в многоконфессиональном и многокультурном британском обществе. Дело Салмана Рушди , положения Закона об образовании 1988 года о школьном богослужении и религиозном образовании, а также первая война в Персидском заливе были среди многих вопросов, включенных в повестку дня CROPOF под руководством Томпсона.

Другие должности и награды

Томпсон возглавлял Детское общество с 1997 по 2002 год. С 1995 года он был совместным президентом Жилищного фонда английских церквей. он был удостоен степени доктора литературы (DLitt) Политехнического института Восточного Лондона (ныне Университет Восточного Лондона) . В 1989 году и Университета Бата (присуждена 1 декабря 1998 г.). В 1995 году Эксетерский университет присвоил ему звание почетного доктора богословия (DD). и королева Мария Лондонского университета сделала его почетным научным сотрудником в 1986 году. В 1987 году ему была вручена премия Зигмунда Штернберга за христианско-еврейские отношения. Колледж Эммануэль в Кембридже избрал его почетной стипендией в 1992 году.

Сочинения

• Томпсон, Джим (1989) Реконструкция Доклендса , Лондон: Форум Доклендса ISBN   1-872453-01-5
• Томпсон, Джим (1986) На полпути: размышления о средней жизни , Лондон: Коллинз ISBN   0-00-626967-2
• Томпсон, Джим (1990) Песня Господня , Лондон: Фонтан ISBN   0-00-627106-5
• Томпсон, Джим (1991) Степни Коллинг , Лондон: Моубрей ISBN   0-264-67208-9
• Томпсон, Джим (1997) Почему Бог? Лондон: Моубрей ISBN   0-264-67388-3
• Томпсон, Джим (2003) Доброе утро!: десятилетие мыслей на день , Лондон: SPCK ISBN   0-281-05498-3