Фрэнсис Гастрелл
Фрэнсис Гастрелл | |
|---|---|
| Епископ Честерский | |
 | |
| епархия | Честерская епархия |
| В офисе | 1714–1725 (смерть) |
| Предшественник | Сэр Уильям Доус, Bt. |
| Преемник | Сэмюэл Пепло |
| Личные данные | |
| Рожденный | 10 мая 1662 г. |
| Умер | 24 ноября 1725 г. ( 63 года Крайст-Черч, Оксфорд [ 1 ] |
| Похороненный | Крайст-Черч, Оксфорд [ 1 ] |
| Национальность | Британский |
| Номинал | англиканский |
| Супруг | Элизабет Мэйплетофт (м.1703) [ 1 ] |
| Образование | Вестминстерская школа [ 1 ] |
| Альма-матер | Крайст-Черч, Оксфорд [ 1 ] |
Фрэнсис Гастрелл (10 мая 1662 — 24 ноября 1725) был епископом Честера и писателем о деизме . Он был другом Джонатана Свифта , несколько раз упомянутого в «Журнале Стеллы» , и капелланом Роберта Харли, 1-го графа Оксфорда и графа Мортимера , когда Харли был спикером Палаты общин . [ 3 ] [ 4 ]
Жизнь
[ редактировать ]Он родился 10 мая 1662 года в Слэптоне, Нортгемптоншир , получил образование в Вестминстерской школе и Крайст-Черч в Оксфорде . [ 4 ] Он был преподавателем Бойля в 1697 году. [ 5 ]
Один из группы высших церковников тори, он был в хороших отношениях с Фрэнсисом Аттербери , Джорджем Смэлриджем и Робертом Нельсоном , а также одним из членов Комиссии по прекращению правления королевы Анны . [ 6 ] В 1714 году, в год ее смерти, он стал епископом Честера под влиянием Харли (посвящен 14 апреля того же года в часовне Сомерсет-Хаус). Когда Аттербери предстал перед судом в 1723 году, Гастрелл выступил в его защиту. [ 7 ]
Он был известным полемистом, но считался придерживающимся умеренных взглядов. Он критиковал Энтони Коллинза , но вполне одобрял Джона Локка . [ 8 ] [ 9 ] Он раскритиковал тринитарные теории Уильяма Шерлока как новаторские. [ 10 ]
Как епархиальный епископ, он известен детальным исследованием каждого прихода, опубликованным в девятнадцатом веке под названием Notitia Cestriensis . Одновременно с ней была опубликована так называемая «Рукопись Гастрелля», или «Хроника Санкт-Вербурга» , под редакцией Ф. Р. Рейнса . [ 11 ]
Он умер от подагры 24 ноября 1725 года.
Работает
[ редактировать ]- Достоверность и необходимость религии в целом; или первые основания и принципы человеческого долга (1697 г.), лекция Бойля
- Некоторые соображения относительно Троицы (1698 г.)
- Истинно представленные принципы деизма (1709 г.), атрибуты, диалоги
- Христианские институты (1707 г.)
- Дело епископа Честерского в отношении управления Манчестером (1721 г.)
- Моральное доказательство уверенности в будущем государстве (1725 г.)
- Записки Честера, опубликованные около 1850 года, Общество Четема.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж Хупер, Ричард (1890). . Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 21. Лондон: Смит, Элдер и компания.
- ^ «Гербники епископов Честера» . Чеширское геральдическое общество . Проверено 9 февраля 2021 г.
- ^ Фрэнсис Гастрелл , Лондонский письменный журнал Джонатана Свифта 1710-1713 гг., Свифтиана, архивная версия
- ^ Jump up to: а б Краткий словарь национальной биографии
- ↑ Библиография Фрэнсиса Гастрелла. Архивировано 27 июня 2008 года в Wayback Machine , Библиография восемнадцатого века.
- ^ Комиссии по строительству пятидесяти новых церквей, протоколы, 1711-27, календарь. Первоначально опубликовано Лондонским обществом звукозаписи, Лондон, 1986 г. , British History Online.
- ^ Линда Колли , Вопреки олигархии (1982), с. 105.
- ^ Дэвид Берман, История атеизма в Великобритании: от Гоббса до Рассела (1990), стр. 79.
- ^ Эндрю Пайл (редактор), Словарь британских философов двадцатого века (2000), статья, стр. 329-331.
- ^ Майкл Александр Стюарт, Английская философия в эпоху Локка (2000), с. 119.
- ^ «Приложение: Рукопись Гастрелла | Британская история в Интернете» .
