Хираб Имамат
Хираб Имамат | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 16–19 века | |||||||||||
 Флаг | |||||||||||
 Размеры имамата Хираба после полного изгнания Аджуранского султаната | |||||||||||
| Капитал | Могадишо | ||||||||||
| Общие языки | |||||||||||
| Религия | Суннитский ислам ( суфий ) | ||||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||||
| Имам Абдулкарим ибн Ахмед | |||||||||||
| История | |||||||||||
• Учредил | 16 век | ||||||||||
• Упразднено | 19 век | ||||||||||
| |||||||||||
| Сегодня часть | Сомали | ||||||||||
Имамат Хирааб ( сомали : Салданадда Хирааб ), также известный как династия Якуби , был сомалийским королевством, которое управляло частями Африканского Рога в течение 16-го века до 19-го века, пока оно не было включено в Итальянский Сомалиленд . Имаматом . управляла династия Хирааб Якуб Он был основан Имамом Омаром, который успешно восстал против Аджуранского султаната и разгромил его , позже основав независимое королевство. [ 1 ]
История
[ редактировать ]Учреждение
[ редактировать ]| История Сомали |
|---|
 |
 Портал Сомали |
Имамат Хирааб был преемником Аджуранского султаната . Причиной их восстания стало то, что аджурские правители, в конце концов, стали чрезвычайно гордыми, пренебрегли шариатом и обложили своих подданных тяжелыми налогами, что и стало основной причиной восстания. [ 2 ]
бросившим вызов правителям Аджуурана, был клан Дарандулле, часть Хирааба. Первым кланом,
Аджуран постановил: «У колодцев на нашей территории люди, известные как Дарандулле и другие Хираабы, не могут поить свои стада днем, а только ночью». … Потом все Дарандулы собрались в одном месте. Лидеры решили начать войну с Аджуурааном. Они нашли имама Аджуураана сидящим на камне возле колодца под названием Сил Коул. Они убили его мечом. Ударив его мечом, они раскололи его тело вместе со скалой, на которой он сидел. Он немедленно умер, и аджуураанцы мигрировали из страны. В другом варианте истории молодой воин Дарандулле родился с золотым кольцом на пальце, знаком его будущего превосходства. Затем Дарандулле сплотились вокруг своего молодого лидера, который в конечном итоге принял титул имама Хираба и поселился в Мукдишо. [ 3 ]
После успешного восстания Дарандулов другие кланы начали бросать вызов гегемонии Аджуураана. В верхнем и среднем течении долины Шабелле пасторы Гаалджеселя, Баадикаде и Хаваадле провели несколько безуспешных кампаний, прежде чем в конечном итоге объединились, чтобы изгнать аджуураанцев из этого района. Провинции Хабар-Гидир и Дудубле также вытеснили аджууранов из провинций Гальгадуд и Мудуг после упорного боя. [ 4 ]
К 1700 году Хирааб и другие кланы заняли большую территорию, простирающуюся внутри страны от долины Шабелле до засушливых земель Мудуга и прибрежных районов Могадишо в направлении Хобио. После немедленного падения Аджуураана Хирааб установил независимое правление как минимум на два столетия. [ 5 ]
Названные в официальных средневековых бюллетенях Реньо ди Магадозо или Королевством Магадоксо, на пике своего развития они продолжали доминировать над тем, что впоследствии стало Большим Бенадиром. [ 6 ]
«Магадокса простирается от мыса Бассас до экватора; ее внутренние границы не установлены. Принц, преуспевший в сохранении своей независимости и препятствовавший всем европейским сношениям, позволяет стране оставаться очень мало неизвестной».
Европейское вторжение
[ редактировать ]Одним из первых испытаний на прочность стала защита Могадишо в 1701 году от французского вторжения в Могадишо, в ходе которого семь кораблей пришвартовалось в близлежащей гавани и пробыло там 11 дней. Они планировали взять город, но были успешно отбиты. Кварталы Хамарвейна и Шингани объединились перед лицом этой угрозы. Об этом сообщил Шариф Айдурус в своей книге XX века « Бугхят аль-Амаль Фи Тарих Аль-Сумал». [ 7 ]
Согласно Географической энциклопедии, в 1707 году британский Королевский военно-морской корабль HMS Albemarle отправил на берег вооруженную лодку, но она была задержана и так и не найдена; и группа с судна капитана У. Оуэна были заключены в тюрьму. [ 8 ] Это будет означать почти два столетия, пока имперские войска не вернутся в Восточную Африку.
Администрация
[ редактировать ]
Предшественники Аджуураана определяли свое руководство как Имамат , который впоследствии был унаследован семьей Якуби. [ 9 ]
Хираабский Имамат на протяжении всего своего существования обладал централизованной властью и обладал некоторыми органами и атрибутами традиционного интегрированного государства: действующей бюрократией, государственным флагом, регулярной перепиской с соседними цивилизациями на письменном арабском языке, налогообложением в виде скота и товарных культур. включая треть доходов торгового порта Могадишо, а также профессиональную армию. [ 10 ] [ 11 ]
Согласно местной устной традиции, администрация имамата Хирааб включала в себя мощный союз тесно связанных групп, которые имели общую родословную в рамках кланового подразделения Хирааб Горгаарте Хавийе. В альянсе участвовали армейские лидеры и советники Хабар Гидира и Дудубле , религиозные роли были зарезервированы за Шихаалем , а имам был зарезервирован за кланом Абгаал , который, как полагают, был первенцем. [ 12 ] Имамат не только ограничивался Хирабом, но и включал в себя других сомалийцев, таких как Хавадле , Гаалжеэль , Мурусаде , Силцис , Сурре и Бенадири . [ 13 ] [ 14 ] После своего создания имамат правил территориями, простирающимися от Могадишо в провинции Банадир до долины Шабелле , от провинции Гальгудууд вплоть до засушливых земель Мудуг , включая древний порт Хобио . [ 15 ]
Основная столица Хирабского Имамата находилась в Могадишо , а Дом Якуба был правящей наследственной династией Хирабского Имамата. [ 15 ] Имам принимал высокопоставленных лиц в Могадишо, переписывался с такими лидерами, как султан Занзибара или иностранными исследователями, и назначал им покровителей, когда они посещали его территорию, чтобы помогать им в их бизнесе и торговле. [ 16 ] [ 17 ]
Луиджи Робекки Брикетти, один из первых итальянских исследователей, записавших традиции Имамата, сделал следующее наблюдение;
У сомалийцев существует традиционный обычай: принятие титула Угаза и Имама всегда отмечается важной церемонией, на которой присутствуют все племена, с которыми они согласны собраться. Происходят великолепные собрания (скир) и фантазии, где можно потанцевать, поесть, импровизировать песни, скачки, и вечеринка продолжается месяц. Короче говоря, это настоящий пир, во время которого даже когда два племени воевали, если сомалиец принимает титул Угаза или Имама – военные действия продолжаются – обретают временный мир. И именно во время торжественных собраний на голову надевается специальный тюрбан, сделанный из волокон дерева, которое сомалийцы называют Гед-хадд . [ 18 ]
Экономика
[ редактировать ]
Хобьо служил процветающим торговым центром Имамата. Сельскохозяйственные центры Эль-Дере и Харардере включали производство сорго, кукурузы и бобов, а также стада верблюдов, крупного рогатого скота, коз и овец. Основными статьями экспорта были домашний скот, шкуры, ароматная древесина и изюм, а импортировались рис, другие продукты питания и одежда. Купцы в поисках экзотических товаров приезжали в порты Имамата за тканями, драгоценными металлами и жемчугом. Собирая урожай вдоль реки Шабелле , где были расположены крупные сельскохозяйственные центры, такие как Беледвейне и Джоухар , было произведено большое количество фруктов и овощей, которые были доставлены в Могадишо и Варшейх для торговли. Кроме того, растущее значение и быстрое заселение более южных городов, таких как Могадишо, еще больше способствовало процветанию, поскольку все больше и больше кораблей направлялись к побережью Сомали для торговли и пополнения своих запасов. [ 19 ]
Экономика Хирааба во внутренних районах включает кочевое скотоводство, земледелие в сельскохозяйственных поселениях долины Шебелле и плодородных равнин центрального Сомали, а также торговую торговлю вдоль городского побережья. Порты Хирааба будут экспортировать различные товары по морским маршрутам, включая шкуры крупного рогатого скота , рабов , слоновую кость , ткани , железо , золото , серебро , жемчуг , амбру , ладан и множество других экзотических товаров. [ 20 ] [ 21 ]
Исследователь Джон Кирк прибыл на юг Сомали в 1873 году в период большого экономического процветания, когда в регионе доминировали Имамат и Султанат Геледи . Кирк встретил имама Махмуда, который правил Могадишо. Торговля между хирабами Могадишо и султанатом Геледи во главе с Ахмедом Юсуфом процветала. Кирк отметил множество других вещей. Примерно 20 больших дау были пришвартованы в Могадишо и Мерке соответственно, наполненные зерном, произведенным на фермах Геледи во внутренних районах страны, причем большая часть торговли предназначалась для Занзибара . [ 22 ]
Военный
[ редактировать ]
У Имамата были регулярные силы, которые действовали одновременно как правоохранительные органы, так и постоянная армия с поставками вооружения из прибрежных провинций. Он также соблюдал законы шариата, защищал торговые караваны, использовал мощные конные отряды, которые охраняли государство, собирал налоги или дань на зерно и домашний скот. У него также был регулярный флот, который защищал его берега от пиратства и торговли в Индийском океане. [ 5 ]
Имея такую сильную гражданскую администрацию и профессиональную армию, Имамат пережил великий мир и стабильность с процветающей экономикой. [ 23 ]
Из нескольких записей известно, что Имамат импортировал огнестрельное оружие из Адена, Джибути и Занзибара для содержания вооруженной охраны в Могадишо и защиты границ страны. [ 24 ] [ 25 ] Сообщается также, что имамат предоставил дервишам множество оружия из Бенадира. [ 26 ]
Отклонить
[ редактировать ]К 1870 году Имамат пришел в упадок, что стало основной причиной децентрализации. В подробном событии, зафиксированном в Италии, после смерти 9-го имама Мохамеда Ахмеда в 1843 году правопреемство на пост следующего имама вызвало серьезный спор и почти полномасштабную гражданскую войну. Имам оставил семерых сыновей, и один из них, Али Мохамед , узурпировал оставшихся шестерых и убил старшего Махмуда Мохамеда в его доме в квартале Хамаруейн города. В конечном итоге они разделили власть на прибрежную державу со штаб-квартирой в Адале из первой линии происхождения (Султан Абикар или Абубакер) и внутреннюю власть, базирующуюся на реке Махадай (Султан Отоман) со старшей семьей Имама (Имам Махмуд) в Могадишо. от второй линии спуска. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
Сыновья Али Мохамед, Шаиб, Абдурахман, Махмуд и Махадалле вели войну против своих двоюродных братьев Абдурахмана, Ахмеда и Али. Абдурахман и Махмуд остались мертвыми, оставив троих сыновей: Хамира, Али и Омара. После этих массовых убийств сомалийский народ начал серьезно обсуждать вопрос о назначении имама. Две стороны находились в конфликте: один из сыновей Али Мохамеда хотел имама, а другой из сыновей Махмуда Мохамеда. Спор был очень ожесточенным, настолько, что эти выборы вылились в большую войну между племенами, в которой, как говорят, с обеих сторон было убито около пятисот человек.
«Сыновья Али Мохамеда, Шиаеб, Абдурахман, Махмуд и Махадалле, вели войну против своих двоюродных братьев Абдурахмана, Ахмеда и Али. Абдурахман и Махмуд остались мертвыми и оставили после себя трех сыновей, Хамира, Али и Омара. После этих массовых убийств сомалийский народ серьезно консультировались по поводу назначения имама. Две партии находились в антагонизме: те, которые хотели, чтобы имамом были сыновья Али Мохамеда, и те, которые выступали за сыновей Махмуда Мохамеда. Спор был настолько ожесточенным, что за эти выборы разразилась большая война. между племенами, где, говорят, с обеих сторон было убито около пятисот человек».
Он добился того, чтобы, наконец, один из племени Абгал по имени Омар Эгалле предложил мир, предложив решить вопрос путем выборов имама. И действительно, он упорно трудился, чтобы успокоить буйные партии, но ему не удалось частично подавить их, за исключением окончательного раздела территории: отдав участок побережья от Рас-Эльхура до Мерки под защиту сыновей Али Мохамеда и начав из Урсчика во внутренние районы, под защитой сыновей Махмуда Мохамеда. Таким образом, последние заняли территорию, параллельную первым, но дальше вглубь страны.
«В конце концов племени Абгал по имени Омар Эгалле было поручено предложить мир, предлагая урегулировать сделку по выборам имама. Фактически, они усердно работали, чтобы подавить буйные партии, не сумев подавить их частично, если не в рамках окончательного раздела территории: передача участка побережья от Рас-Эльхура до окрестностей Мерки под защиту сыновей Али Мохамеда и, начиная с Урсчика, для внутри, под защитой сыновей Махмуда Мохамеда. Таким образом, они заняли территорию, параллельную первой, но более глубокую».
Имамат также начал сталкиваться с проблемами со стороны растущего европейского дизайна, султана Занзибара с побережья, султаната Геледи и султаната Хобио с обоих направлений. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]
После спонсируемой Великобританией бомбардировки порта Могадишо в 1828 году Оманом за отказ от защиты, Имамат Хирааба на протяжении десятилетий боролся за сохранение сферы влияния, опасаясь прихода европейских держав и их региональных союзников на Занзибар и Египет. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]
В обмен на поддержку в конфликте в Кисмайо , Бараве и Мерке против кланов Хирааб внутренних районов, таких как Абгаал, Вакдан и Шейхаал, [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] Султан Занзибара Баргаш, который был в большом долгу перед Великобританией, в начале 1870-х годов обратился к султанату Геледи с просьбой предоставить ему добрые услуги и брачные связи с одной из фракций Имамата для создания торгового гарнизона между ними всеми, хотя первоначально это было отклонено. другой фракцией Имамата [ 40 ] [ 41 ] но, столкнувшись с торговым запретом в Афгойе и Було-Марерто, согласился открыть офис недалеко от Старого города, в то время как часть дани пошла имамату, такому как Малах Хасан Гиди Абтоу Малах Хамара и Хамар-Дайе, которые окружали многочисленные дороги в город. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]
Упадок Имамата Хирааб привел к тому, что многие кланы начали отделяться от государства, что привело к его фрагментации, и наиболее известным из них стал Хавадле, правящий регионом Хиран . [ 45 ] Имамат Хирааб теперь стал традиционным государством, которое управляло исключительно территориями клана Хирааб , включая столицу Могадишо . [ 46 ]
Вскоре после того, как Великобритания основала колонию в Адене (Южный Йемен) в 1839 году, северные приграничные районы Имамата в Хобьо стали мишенью в целях британских и французских амбиций контролировать побережье Сомали ближе к Адене и более напрямую, а не использовать номинальные офисы Занзибара. В качестве одного из самых первых действий, ознаменовавших начало иностранного колониализма в Сомали в 1884 году под патронажем Великобритании , они использовали в своих целях вождя Алулы в районе Бари Юсуфа Али Кенадида, который во время Берлинской конференции 1884 года ранее в этом году находился в конфликте со своим двоюродным братом-правителем из-за Алулы, поэтому было принято решение создать новую базу в Хобьо с помощью британских колониальных йеменских мушкетеров, привлеченных для удовлетворения всех сторон.
«При поддержке Великобритании Юсуф получил одобрение Баргаша на создание нового порта недалеко от устья Вади Ногал. Под давлением Британии Баргаш согласился согласиться на предложения Юсуфа о создании конкурирующего государства Маджертин к югу от мыса Гуардафуи. Баргаш, со своей стороны, утверждал, что он сохранит за собой все доходы и пошлины, полученные от его расширенной береговой линии, заявив, что Юсуф «арендовал» побережье, чтобы «присматривать» занзибарские интересы в течение нескольких лихорадочных недель международных интриг в Адене с британцами. Французы и султан Баргаш, это было основано не на взаимных интересах, а на силовой политике, агрессии и британском имперском контроле». [ 47 ]
Первая европейская путешественница Элизе Реклю из консульства на Занзибаре описывает немецкие политические события в Хобио, откуда британцы впервые планировали управлять северо-восточным Сомали. [ 48 ] до тех пор, пока немецкие офисы на Занзибаре не вступили в то время в переговоры о конфликтных исторических границах кланов Имамата Хирааб и Султаната Маджертин. [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] - в ряде французских, немецких и английских научных журналов. [ 53 ] Немцы аналогичным образом добивались заключения договора об управлении Берберой и Хобио. [ 54 ]
Некоторый договор заключается с султаном Опии, малоизвестным князем, который теперь выдвигается как «глава всего сомалийского народа», само его существование неизвестно подавляющему большинству нации, как и их существование ему. Эта деревня, или, скорее, палаточный лагерь Опиа, который таким образом внезапно получил статус столицы, расположен на мысе между территорией хавия и территорией племени миертин. Но даже дипломаты никогда не смогут сделать его центром сколько-нибудь крупного населения, поскольку окружающая его страна представляет собой безводную степь, а соседнее побережье совершенно лишено гаваней.
Африканский Рог был разделен после Берлинской конференции в 1884 году и после того, как местные кланы Хирааб в течение пяти лет блокировали Мерку, Рас-Эльхур и Хобио, чтобы отразить европейское влияние. [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] Итальянцы, наблюдая за другими державами, предприняли несколько попыток проследить военные корабли вдоль побережья от Занзибара, сначала сумев договориться с Баргашем о Барааве в 1885–1887 годах, а в начале 1889 года официально перешли в колониальное пространство остальной части Индийского океана, подняв осады посредством переговоров о возобновлении торговли, лоббирования заявок на голосование против других европейских держав, а также со стороны специальных офисов генерального консула Италии на Занзибаре и пылкого имперского исследователя Восточной Африки Антонио Чекки, который позже был убит в Лафоле в 1896 году после поиска потенциала союзники среди итальянских владений 1889 года переименовали «территорию Афгоя», «территорию Оббии» и «регион Миджуртиния» против Эфиопской империи, сражавшейся в Адве, прежде чем некоторые из местных вождей были позже отправлены на пенсию в 1908 и 1925-1927 годах соответственно. [ 58 ] Хотя некоторые из нескольких вождей этих регионов или территорий уже давно вступили в сговор или просили итальянской защиты несколькими месяцами или годами ранее, султан Абикер Али Джакуб представлял прибрежную фракцию Имамата и потомков Имама Али Мохамеда, который правил коридором Джасира-Итала-Мерег-Эльхур. со своей резиденцией в Итале ( Кадале или «Адале») 7 января 1889 года подписал первый местный сомалийско-итальянский договор о дружбе и торговле. [ 59 ] Пытаясь добиться благоприятного признания новой колониальной державы под руководством ее первого губернатора капитана Винченцо Филонарди, Италия попыталась сделать Адале первой столицей своей колонии, переименовав город из сомалийского названия Атале в Итала , что означает саму «Мать Италия» после официальная высадка в 1891 году.
Когда султан Абикер возвращался в Адале, вскоре после этого он был убит своим кланом за предательство. [ 60 ] Политически его заменил шейх Дауд Абгаал из княжества Мариг .
Он сообщил, что Абубакер, султан Италы и хороший друг Италии, был предательски убит в начале марта некоторыми сомалийцами из его собственного племени (Абгал) в нескольких часах езды от станции Итала.
«Он сообщил, что Абубакер, султан Италы и хороший друг Италии, был предательски убит в начале марта некоторыми сомалийцами из его собственного племени (Абгал) в нескольких часах езды от станции Итала».
Поскольку итальянские военные корабли капитана вскоре направлялись на юг, в Могадишо, в том же году после смерти правителя Кадале , корабли с экипажем Вольтурно столкнулись с многочисленными конфликтами в Кадале и Варшейхе , прежде чем Имам Махмуд Имам Биньямин из конкурирующей фракции Имамата в Могадишо подписал Договор о протекторате Бенадир, [ 61 ] где Италия получила концессии на все внутренние территории Имамата в Хавийе, при этом Италия теперь управляет обеими фракциями в рамках «Большого Бенадира». [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] (позже названный в 1910 году Южно-итальянским Сомалилендом), чтобы служить границей против амбиций Эфиопии на северо-востоке, в Огадене и против амбиций Великобритании на северо-западе и Джубаленде. [ 67 ]
Роберт Л. Хесс резюмирует приход империализма, опубликованный в Журнале африканской истории. [ 68 ]
В конце девятнадцатого века Африканский Рог был разделен между Эфиопией, Великобританией и Италией. Эвакуация египетского гарнизона в Харраре и военная доблесть Раса Маконнена позволили Менелику расширить свою новую эфиопскую империю на восток, в регион Огаден, населенный различными сомалийскими племенами. В 1884 году британцы расширили протекторат над северо-западом Сомали для стратегической защиты Адена и входа в Баб-эль-Мандеб в Красное море. В 1893 году, после многих лет трудных переговоров, итальянская чартерная компания взяла на себя концессию на побережье Бенадира в Южном Сомали, а в 1889 году был провозглашен итальянский протекторат над остальной частью южного Сомали. дипломатический успех, когда Италия предположила, что Эфиопия тоже является ее протекторатом, под влияние попала северо-восточная часть Сомали. В 1908 году он объединил северный протекторат (Оббия, Мехертен) и Бенадир, образовав итальянскую провинцию Сомали. Однако с 1889 года на севере и юге наблюдается соперничество между Эфиопией и Италией из-за лояльности сомалийцев.
Получив одновременно дополнительные договоры и уступки от внутренних субкланов, Италия попыталась управлять традиционно отдаленными и недоступными внутренними районами Большого Бенадира от Эльхура на побережье Мудуга до Гимбо в Нижней Джуббе. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] Это часто приводило к пограничным спорам по поводу пастбищ, колодцев и возобновлению конфликтов. Колониальный администратор регулярно предпринимал попытки заключить договорные соглашения между кланами. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]
Среди популяций, которые в силу своей обычной дислокации к внутренним границам внутренних районов Бенадира и Султанатов должны были считаться «пограничными людьми», помимо уже упомянутых: верхом.
«Среди популяций, которые в силу своего обычного расположения к границам внутренних районов Бенадира и султанатов должны были считаться «пограничными народами», помимо уже упомянутых: "
«Оббиан не должен был начинать наступление на муллу без согласия резидента, которого он признавал представителем итальянского правительства во всех вопросах. Экспансия Оббиана в направлении Мерега была остановлена, и все вооруженные военные движения должны были быть прекращены. одобрено итальянским резидентом». [ 76 ]
После фашистского переворота в 1920-х годах этот регион был захвачен итальянцами под власть итальянского Сомалиленда , что в конечном итоге привело к рождению Современного Сомали. Однако наследственное руководство Хирааба сохранилось и по сей день и пользуется доминирующим влиянием в национальных делах Сомали. [ 77 ]
Список имен имама Хираба, филиала Махмуда Имама
[ редактировать ]| Имя правителя | Царствование | Примечание | |
|---|---|---|---|
| 1 | Имам Иквак Мохамед Ай-Бакар Габане | Основатель Хирабского Имамата и первый Имам. | |
| 2 | Имам Якуб Имам Иквак | Секондий Имам, одноименный предок династии Якуби. | |
| 3 | Имам Хасан Имам Якуб | ||
| 4 | Имам Димал Имам Хасан | ||
| 5 | Имам Хилоуле I Имам Димаал | ||
| 6 | Имам Омар I Имам Хилоуле | 1600- 1646 | Первый имам Могадишо из династии Якуби в 1624 году. |
| 7 | Имам Махмуд Имам Омар | 1646- 1685 | |
| 8 | Имам Ахмед Имам Махмуд | 1685- 1702 | |
| 9 | Имам Мохамед Имам Ахмед | 1702- 1744 | |
| 10 | Имам Абдирахман Махмуд | 1750- 1778 | Его потомки составят кадетский имамат, базирующийся в Аддейле. |
| 11 | Имам Амир I Имам Абдирахман | 1778- 1814 | |
| 12 | Имам Хиловле II Султан Мухаммед | 1814- 1870 | Внук имама Амира I. |
| 13 | Имам Амир II Султан Мухаммед | 1870- 1928 | Внук имама Хилове II. |
| 14 | Имам Омар II Султан Али | 1928-1986 | Внук Имама Амира |
| 15 | Имам Махмуд II Имам Омар | 1986-2011 | Сын Имама Кумара, возглавлял миротворческие усилия между соперничающими фракциями Хавийе в гражданской войне в Сомали. [ 78 ] |
| 16 | Имам Мохамед Ислоу Юсуф Али | 2011- 2021 | Двоюродный брат имама Махмуда Имама Омара и племянник имама Омара Али, |
| 17 | Имам Дахир Имам Махмуд | 2021-настоящее время | Сын имама Махмуда, нынешний имам Мудулуда и всего Хираба. |
Имена правителей Могадишо из династии Якуби
[ редактировать ]| Имя правителя | Царствование | Примечание | |
|---|---|---|---|
| 1 | Имам Эквак Мохамед Ай-Бакар Габане | Основатель Хирабского Имамата и первый Имам. | |
| 2 | Имам Якуб Имам Эквак | Секондий Имам, одноименный предок династии Якуби. | |
| 3 | Имам Хасан Имам Якуб | ||
| 4 | Имам Димал Имам Хасан | ||
| 5 | Имам Хилоуле I Имам Димаал | ||
| 6 | Имам Омар I Имам Хилоуле | 1600- 1646 | Первый имам Могадишо из династии Якуби в 1624 году. |
| 7 | Имам Махмуд I Имам Омар | 1646- 1685 | |
| 8 | Имам Ахмед I Имам Махмуд | 1685- 1702 | |
| 9 | Имам Мухаммед I Имам Ахмед | 1702- 1744 | |
| 10 | Имам Али Имам Мухаммад | ||
| 11 | Имам Мохамуд II Имам Али | ||
| 12 | Имам Осман Имам Мохамуд | ||
| 13 | Имам Мухаммед II Имам Осман | 1808-1841 | |
| 14 | Имам Ахмед II Имам Мохамед | 1842-1849 | Во время своего правления французский исследователь Гулиан посетил город Могадишо. |
| 15 | Имам Мухаммед III Султан Нур | 1850-1865 | |
| 16 | Имам Мохамуд III Султан Биньямин | 1866-1907 | Имам, подписавший итальянский протекторат Могадишо и его окрестностей. |
| 17 | Имам Ахмед III Имам Мохамуд | 1907-1938 | |
| 18 | Имам Мохамед III Имам Ахмед | 1939-19? | Последний имам Могадишо |
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Абдулла, Абдулрахман (18 сентября 2017 г.). Осмысление истории Сомали: Том 1 . Издательства Адонис и Эбби. ISBN 9781909112797 .
- ^ Кассанелли, Ли (1982). Формирование сомалийского общества . Издательство Пенсильванского университета. п. 124. ИСБН 9780812278323 .
- ^ Кассанелли, Ли (1982). Формирование сомалийского общества . Издательство Пенсильванского университета. п. 125. ИСБН 9780812278323 .
- ^ Кассанелли, Ли (1982). Формирование сомалийского общества . Издательство Пенсильванского университета. п. 126. ИСБН 9780812278323 .
- ^ Перейти обратно: а б Кассанелли, Ли (1982). Формирование сомалийского общества . Издательство Пенсильванского университета. п. 127. ИСБН 9780812278323 .
- ^ Митчелл, Сэмюэл (1842). Экспонирование истории географической науки и прогресса открытий до настоящего времени . Сэмюэл Огастес Митчелл. п. 564.
- ^ Шариф, Айдарус (1950). Бугят аль-Амаль в истории аль-Сумаль . стр. 108–109.
- ^ Мюррей, Хью (1931). Географическая энциклопедия, содержащая полное описание Земли, физическое, статистическое, гражданское и политическое . Леа и Бланшар. п. 72.
- ^ Маркус, Гарольд (1973). Материалы Первой конференции США по эфиопским исследованиям .
- ^ Африканский Рог , Том 15, выпуски 1-4, (Журнал Африканского Рога: 1997), стр.130.
- ^ Университет штата Мичиган. Центр африканских исследований, Исследования Северо-Восточной Африки, тома 11–12, (Издательство Мичиганского государственного университета: 1989), стр.32.
- ^ Бернхард, Хеландер (19 января 1994 г.). «Хирабский договор» . Обновление новостей Сомали . Уппсала , Швеция : Доктор Бернхард Хеландер, Уппсальский университет . Архивировано из оригинала 24 февраля 2007 г. Проверено 31 марта 2009 г.
Имам Хираба — это наследственная должность, которую традиционно занимает человек первенца ветви, Мудулуд.
- ^ Африканец Италии, Общество (1882). Бюллетень Африканского общества Италии, том 25 26 . п. 392.
- ^ Сомали сегодня (Subjectario Centro Studi Somalo, 1956) |quote= Кольцо Имама - Легенда об Эль Уэргади В этой области Хираба жили сыновья Хираба и его сыновья Мудулле, Мартилле, Махамуд, Мадаркейсы и Хауадле, их родственники, а также Муросады, Галмахи и другие; в регионе, который сегодня называют Италией. Они были счастливы, у них были коровы, верблюды, дети и несколько шамбов. Как отец, Имам правил Хирабами. Он странствовал по своим землям и, когда желал мира им, их детям и детям их детей, с его словом снисходило Божье благословение. Кольцо Имама - Легенда Эль Уэргади В этой области Хираба жили сыновья Хираба и его сыновья Мудулле, Мартилле, Махамуд, Мадаркейсы и Хауадле, их родственники, а также Муросады, Галмахи и другие; в регионе, который сегодня называют Итала (Адале). Они были счастливы с коровами, верблюдами, детьми и стаями. Как отец, Имам правил Хирабами. Он обходил свои земли и, когда желал мира им, их детям и детям детей, с его словом нисходило Божье благословение.
- ^ Перейти обратно: а б Кассанелли, Ли (1982). Формирование сомалийского общества . Издательство Пенсильванского университета. п. 129. ИСБН 9780812278323 .
- ^ Кирк, Джон (1873). Труды Лондонского королевского географического общества, том 17; Тома 1872-1873 гг . Эдвард Стэнфорд. п. 341.
- ^ Кассанелли, Ли (2006). «Традиция к тексту: написание местной истории Сомали в рассказе о путешествии Шарля Гийена (1846-48)» . Журнал африканских культурных исследований . 18.№1. Тейлор и Фрэнсис: 57–71. дои : 10.1080/13696850600750319 . S2CID 161600677 .
- ^ Брикетти, Луиджи Робекки (1899). Сомали и Бенадир: исследовательская поездка в Восточную Африку. Первое пересечение Сомали, осуществленное по поручению Итальянского географического общества . Алипранди. п. 391.
- ^ Кассанелли, Ли (1982). Формирование сомалийского общества . Издательство Пенсильванского университета. п. 115. ИСБН 9780812278323 .
- ^ Прошлое Кении; Страница введения в исторический метод в Африке Томаса Т. Спира
- ^ Кассанелли, Ли (1982). Формирование сомалийского общества . Издательство Пенсильванского университета. п. 116. ИСБН 9780812278323 .
- ^ Кирк, Джон (1873). Труды Лондонского королевского географического общества, том 17; Тома 1872-1873 гг . Эдвард Стэнфорд. п. 341.
- ^ Кассанелли, Ли (1982). Формирование сомалийского общества . Издательство Пенсильванского университета. п. 128. ИСБН 9780812278323 .
- ^ Канилья, Джузеппе (1935). Жители Сомали . п. 69.
- ^ Эклектический обзор . 1806. с. 505.
- ^ Палата общин, Палата общин (1902 г.). Парламентские документы, том 69 . п. 44.
- ^ Брикетту, Роббекки (1899). Сомали и Бенадир: исследовательская поездка в Восточную Африку. Первое пересечение Сомали, осуществленное по поручению Итальянского географического общества . п. 370.
- ^ Брикетту, Роббекки (1899). Сомали и Бенадир: исследовательская поездка в Восточную Африку. Первое пересечение Сомали, осуществленное по поручению Итальянского географического общества . п. 392.
- ^ Парламентарии, Труды (1895 г.). Дипломатические документы, касающиеся парламентских актов. Палата депутатов Том 60 . п. 29.
- ^ Исмаил, Исмаил Али (2010). Управление: бедствие и надежда Сомали . Траффорд Паблишинг. п. XXIII. ISBN 978-1426983740 .
- ^ Кусов, Абди (1974). «Поставить телегу впереди лошади» Оспариваемый национализм и кризис национального государства в Сомали . Красное Море Пресс. п. 82. ИСБН 978-1-56902-202-3 .
- ^ Итальянец, Туристический клуб (1938). Итальянская Восточная Африка . Отпечатано в 581 фотолитографической мастерской.
- ^ Правительство, Сомали (1974 год). Часть территории Сомали, находящаяся под эфиопской колонизацией . Правительственные публикации. Сомалийская Демократическая Республика. п. 4.
- ^ Каптейн, Лидвин (1974). Женские голоса в мужском мире Женщины и пастырская традиция в северной сомалийской оратории . ООО. п. 1.
- ^ Тертон, ER (1970). Кирк и египетское вторжение в Восточную Африку в 1875 году . Издательство Кембриджского университета. п. 366. JSTOR 180343 .
- ^ Британия, Великобритания (1876 г.). Отчеты и документы Палаты общин . Палата общин. п. 16.
- ^ Культура, Дипартименто (1966). Сомалийская антология исторических культурных вопросов . Министерство образования и обучения. стр. 18.
- ^ Мойзо, Бернар (1999). Вариации . Рассвет. п. 33.
- ^ Стефанини, Джузеппе (1928). Колонии Родоса и итальянские острова Эгейского моря . Туринский типографско-издательский союз. п. 157.
- ^ Культура, Дипартименто (1966). Сомалийская антология исторических культурных вопросов . Министерство образования и обучения. п. 15.
- ^ Культура, Дипартименто (1966). Сомалийская антология исторических культурных проблем . Министерство образования и обучения. п. 16.
- ^ Культура, Дипартименто (1966). Сомалийская антология исторических культурных вопросов . Министерство образования и обучения. п. 17.
- ^ Британия, Великобритания (1876 г.). Отчеты и документы Палаты общин . Палата общин. п. 17.
- ^ Амир, Яхье (2017). Борьба Хасана Геди Абтува . Айлейс Инк. п. 1.
- ^ Осман, Абдивахид. Сомали. Хронология исторических документов . А. Осман Хаджи. п. 6.
- ^ Сомалийский султанат: город-государство Геледи более 150 лет - Вирджиния Лулинг (2002), стр. 94
- ^ Смит, Николас (1974). Колониальный хаос в южной части Красного моря. История насилия с 1830 года по двадцатый век . Издательство Кембриджского университета. п. 80. ИСБН 9781108845663 .
- ^ Смит, Николас (1974). Колониальный хаос в южной части Красного моря. История насилия с 1830 по двадцатый век . Николас В.Смит. п. 81. ИСБН 9781108845663 .
- ^ Мальте-Брун, Конрад (1857). Новые анналы путешествий, географии и истории, или Сборник взаимоотношений . Библиотека Gide Fils. п. 289.
- ^ Бертран, Париж (1856 г.). Путешествие к восточному побережью Африки: совершено в 1846, 1847 и 1848 годах бригом «Дюкуэдик» под командованием М. Гийена . Библиотека Gide Fils. п. 54.
- ^ Девич, Марсель (1883). Страна Зенджей; или Восточное побережье Африки в средние века... по мнению арабских писателей . Топор. п. 59.
- ^ Министерство иностранных дел Великобритании (1918 г.). Британский Сомалиленд и Сокотра . Великобритания. Министерство иностранных дел. п. 40.
- ^ Исмаил, Элизе Реклю (1890). Земля и ее обитатели: Южная и Восточная Африка . Д. Эпплтон. п. 411.
- ^ Омар, Мохамед (2001). Борьба на Африканском Роге . Сомалийские публикации. п. 27.
- ^ Брикетти, Луиджи Роббекки (1903). В стране ароматов дневник исследования Восточной Африки от Оббии до Алулы . Возьмите себя в руки. п. 508.
- ^ Брикетти, Луиджи Роббекки (1903). В стране ароматов дневник исследования Восточной Африки от Оббии до Алулы . Возьмите себя в руки. п. 54.
- ^ Итальянское географическое общество (1890 г.). Бюллетень Итальянского географического общества . Общество. п. 54.
- ^ Витале, Массимо Адольфо (1962). Италия в Африке, Заказ и набор персонала, Текст М. А. Витале . Комитет по документации работы Италии в Африке. п. 178.
- ^ Роял, правительство Сомали (1964 г.). Каталог музея Королевского правительства Сомали Гареса (на итальянском языке). Итальянская анонимная коммерческая компания Бенадира. п. 19. Осман Омар, Абла (1998). История, экономика и ресурсы Сомали, общество и традиции, искусство и культура, религия (на итальянском языке). Пендрагон. п. 14. Карло Джильо; Элио Лодолини, ред. (1973). Путеводитель по источникам по истории Африки к югу от Сахары, существующим в Италии (на итальянском языке). Международный совет архивов. п. 19.
- ^ Финаццо, Джузеппинна (1966). Италия в Бенадире: действие Винченцо Филонарди, 1884-1896 гг . Джузеппина Финаццо. п. 351.
- ^ Филези, Чезира (1980). Представление и опись документов архива Африканского музея в Риме . Итальянский африканский институт. п. 83.
- ^ Джарди, Дж. (1912). Административные и военные округа на юге итальянского Сомали . Оригинал хранится в Центре сомалийских исследований. п. 1.
- ^ Агостини, Де (1918). Бенадир Политический физик . Географический институт. п. 60.
- ^ Агостини, Де (1930). Показательный зарисовка колонии Бенадир . Рим Де Агостини. п. 60.
- ^ Брикетти, Робекки (1899). Сомали и Бенадир . Алипранди. п. 82.
- ^ Военное министерство Великобритании (1907 г.). Официальная история операций в Сомалиленде, 1901-04 гг., Том 1 . Офис канцелярских товаров Ее Величества в Британском Сомалиленде. п. 45. |quote=Управление береговой линией от Эльхура до Джубы и ее внутренними районами было передано компании Бенадир, которая имела лицензию от итальянского правительства.
- ^ Нганко, Пьер (1978). Сомалийский ирредентизм, 1960-1977 гг . Институт международных отношений. п. 36.
- ^ Гесс, Роберт Ли (1964). Безумный мулла и Северное Сомали . Журнал африканской истории. п. 423.
- ^ Правительство Великобритании (1918 г.). Эскизная карта Сомалиленда . Британский Сомалиленд и Сокотра. п. 1.
- ^ Пуччиони, Нелло (1931). Антропология и этнография народов Сомали . Никола Заничелли. п. 3. |quote=Хегги (Эджи), прозвище, которым в Бенадире называют иммигрантов из северного Сомали, скорее является термином Дира или Дарода, двух прародителей населения султанатов Оббии и Миджуртини.
- ^ Римская библиотека, Национальная центральная библиотека Рима (1926 г.). Costruire rivista mensile fascista . п. 62. |quote=Султанат Оббия, населенный мереханами, состоит из кабиле, происходящего от хегги, пока не был объявлен протекторат.
- ^ Колониале, Министро (1936). Восточная Африка . Мондадори. п. 40. |quote=Большие группы, считающиеся чистыми и, следовательно, составляющие собственно сомалийский народ, - это дарод и хауиа. Дарод населяют весь регион Оббиа, а хауя населяют центральную часть Сомали.
- ^ Серулло, Энрико (1959). Сомали Том 2 . Государственный польский институт. п. 79. |quote=Хабар Гидир — племя хавия. Они занимают свои места рыцарей на границе между Султанатом Оббия и северным Бенадиром.
- ^ Lacolonizzazione Europea nell'Est Africa Italia, Inghilterra, Germany (Gustavi Chiesi 1909) |quote=Поскольку сомалийцы Миджуртинии и Султаната Оббиа славятся своей гордостью, воинственностью, насилием, славой, это обычно противоречит фактам. Редки войны одного племени или определенного числа Рер против других: и эти войны сводятся к длительному обмену с разгневанными посольствами, набегам и взаимным воровству, досмотру караванов или товаров, предназначенных для вражеских племен.
- ^ Сомали: с 1914 по 1964 год, с приложением об итальянском корпусе безопасности в составе AFI S. Италия. Армия. Корпус Генерального штаба. Исторический офис. п. 14.
- ^ Безумный мулла и Северное Сомали . Издательство Кембриджского университета. п. 428.
- ^ Гассем, Мариам (2002). Сомали: клан против нации . Гассим. п. 4.
- ^ Организация Объединенных Наций и Сомали: 1992–1996 гг., Организация Объединенных Наций, Департамент общественной информации, 1996 г., стр. 443.