Джордан Каталанский

Христианский флаг короля Коломбо , согласно каталонскому атласу (1375). Джордан и его «Книга чудес» ( Mirabilia descripta , 1340), вероятно, были источником информации о Коломбо в каталонском атласе.

Каталанский из Северака ( фт 1280 - c . . Джордан ) был оксайтанским доминиканским миссионером и исследователем в Азии , известной своей Мирабилией, описывающей чудеса Востока. Он был первым епископом епархии Квилона , первой римско -католической епархии на индийском субконтиненте .

Имя и семья

Фамилия Джордана, Катала, является оксайтом для «каталонского» (из латинского каталана ). Это, вероятно, указывает на происхождение его семьи в Каталонии . Современные французские авторы иногда делают его каталонским , хотя правописание с финальным «N» не является оригинальным. Альтернативное правописание Катала является современной, но, вероятно, не представляет провозглашение оксайтана. Правописание Джордан - Оксутан.

Jordan's Mirabilia descripta не использует свою фамилию. Это дает его имя на латыни как Джордана и описывает его как Oriundum de Severaco , уроженца Sévérac-le-Château в Rouergue . Местная документация раскрывает несколько человек, называемых Каталой, активными в Секесераке и его окрестностях, в том числе нотариус, названный Джордан, активным между 1286 и 1318 годами. Семья Иордании, похоже, не связана с лордами Северака .

Рождение и образование

Джордан, вероятно, родился около 1275–1280 гг., Поскольку нормальный возраст эмиссара на большие расстояния составлял около 45 лет. Нет записей о том, что он учился в доминиканской провинции Тулузы до разделения провинции Прованс в 1302 году. Он, вероятно, до того не присоединился к доминиканцам до позже. Возможно, он учился в университете Тулузы . Он закончил свое образование в доминиканских монастырях Персии , где он изучал персидский язык .

Путешествия

Джордан, возможно, был учеником Джерома Каталонии. В 1302 году Джордан, возможно, сопровождал Томаса Толентино , через Негропон , на восток; Но только в 1321 году мы определенно обнаруживаем его в Западной Индии, в компании Томаса и его спутников. Плохой разговор задержал их в Тане на острове Салсетт , недалеко от Бомбея ; И здесь спутники Джордана были убиты 8 и 11 апреля 1321 года.

Джордан, сбегая, проработал некоторое время в Бхарухе , в Гуджарате , недалеко от устья Нармада , и в Сували недалеко от Сурата ; Своим коллегам-доминификациям в Северной Персии он написал два письма-первое из Гого в Гуджарате (12 октября 1321 года), второе из Тана (24 января 1323/4), описывающего прогресс этой новой миссии. Из этих писем мы узнаем, что римское внимание уже было направлено не только на Бомбейский регион, но и к крайнему югу от Индийского полуострова, особенно в Колумбум ( Коллам ) в более позднем Траванкоре ; Слова Джордана могут подразумевать, что он уже начал миссию до октября 1321 года.

От католических торговцев Джордан узнал, что Эфиопия (то есть Абиссиния и Нубия ) была доступна для западных европейцев; В это самое время, как мы знаем из других источников, самые ранние латинские миссионеры проникли туда. Наконец, послания Иордании, как и современная секрета Марино Сануто (1306–1321), призывают Папу создать христианский флот на индийских морях.

Джордан, между 1324 и 1328 годами (если не ранее), вероятно, посетил Коллам и выбрал его в качестве лучшего центра для своей будущей работы; Также может показаться, что он пересмотрел Европу около 1328 года, проходя через Персию и, возможно, касаясь великого Крыма -порта Судака . назначен епископом в 1328 году и назначен папой Иоанном XXII его вин . бычьем был в Он Современная Индия, Пакистан , Афганистан , Бангладеш , Бирма и Шри -Ланка . Он был создан 9 августа Указом Romanus Pontifix . Вместе с новым епископом Самаркандом , Томасом Манкасолы Джордан был поручен взять паллиум Джону де Кора , архиепископу Султании в Персии, внутри провинции Коллам была рассчитана; Он также получил высокую оценку христиан Южной Индии, как восток, так и запад от Кейп -Коморин , Папа Джон.

Чудеса описаны

Описано Мирабильность , Английское издание 1863

Либо, прежде чем отправиться в Малабар в качестве епископа, либо во время более позднего визита на Запад, Джордан, вероятно, написал свою Мирабилию , которая из внутренних доказательств может быть установлен только в течение периода 1329–1338; В этой работе он предоставил лучший отчет об индийских регионах, продуктах, климате, манерах, таможне, фауне и флоре, предоставленных любым европейцем в средние века - превосходясь даже для Марко Поло .

В своем тройном разделении Индии майор Индии включает в себя Шореленды из Малабара до Кочина Китая ; в то время как Индия незначительно простирается от Синда (или, возможно, от Белуджистана ) до Малабара; И Индия Тертия (очевидно, в его сознании доминирует африканские концепции) включает в себя огромный неопределенный побережье к западу от Белуджистана, достигая в окрестностях, но не в том числе в области Эфиопии и Престера Джона . Джордана Мирабилия содержит самую раннюю ясную африканскую идентификацию Prester John и то, что, возможно, является первым уведомлением о Черном море под этим именем; Это относится к резиденции автора в майоре Индии и особенно в Колламе, а также к его путешествиям в Армении , северо-западной Персии, регионе озера Ван и Халдеи ; и он поставляет отличные описания доктрин Парсея и обычаи захоронения, индуистского поклонения OX, идола-ритуального и сутти , а также индийских фруктов, птиц, животных и насекомых. После 8 апреля 1330 года у нас больше нет знаний о епископе Иордании.

Выдержки замечательных описаний

• 
  Католический критический отчет о христианах Святого Томаса в Индии, написанный Иорданией в 1329-1338 годах в замечательном описании .
• 
  Оригинальные факсимильные экстракты из уникальной рукописи Иордании, описанная Мирабилия (1329-1338)
• 
  Джордан, об уничтожении « турецких сарацинов » в Индии ( замечательно описано в 1329-1338).

Смотрите также

• Хронология европейского исследования Азии

Ссылки

Первичные источники

Из посланий Джордана есть только один MS., А именно. Париж, Национальная библиотека, 5006 лат., Фол. 182, р. и v.; Мирабилии также одна мс. Только, а именно. Лондон, Британская библиотека, дополнительная MSS., 19513, Fols. 3, rf 2 r .

• Текст Посланий в Кветиф - Эхард , писатели проповедников , я. 549-550 (Послание))
• и у Люка Уаддинг , летопись минор , 6. 359-361 (Послание 2).
• Латинский текст Мирабилии : «Описание чудеса части Азии отцом Джорданом или Журдейном Каталани» . Коллекция путешествий и воспоминаний компании Geography Geography Том 4 (по французскому и латинскому). Париж: Артус-Бертран. 1839. С. 1–68.
• Английский перевод Мирабилии как чудеса востока .
• относящиеся к Иордании, находятся raynaldus в Odericus Папские буквы , и LVI (8 апреля; 14 февраля).

Вторичные источники

• Йул, Генри, изд. и транс. (1863). Mirabilia descripta: чудеса востока . Лондон: Общество Хакуйт. {{cite book}}: Cs1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Йул, Генри (1913). «Дополнительные заметки и исправления к переводу Мирабилии монаха Джордана» . Катай и путь туда: быть набором средневековых уведомлений о Китае (том 3) . Лондон: Общество Хаклуйт. С. 39–44.
• Генри Йула Катай , давая версию посланий, с комментарием и т. Д. (Общество Hakluyt, 1866) с. 184–185, 192–196, 225–230
• Курдиан, Х. (1937). «Исправление в« Мирабилию Описание »(чудеса востока). Монар Джордан около 1330 года». Журнал Королевского азиатского общества . 69 (3): 480–481. doi : 10.1017/s0035869x00086032 . S2CID   163202845 .
• Ф. Кунстманн, Миссия в Мелиапоре и Тане и Миссия в Колумбо в исторических политических листьях Филлипса и Гёрреса, XXXVII. 2538, 135–152 (Мюнхен, 1856) и т. Д.
• Бизли, Кр (1906). Рассвет современной географии (том 3) . Оксфорд: Clarendon Press. С. 215–235.
• Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Бизли, Чарльз Рэймонд (1911). " Джордан ". В Чишхушолме, Хью (ред.). Британская Тол. 15 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 512.