Джеффри Остергаард
Джеффри Остергаард | |
|---|---|
| Рожденный | Джеффри Нильсен Остергаард 25 июля 1926 г. Рядом с Хантингдоном , Англия |
| Умер | 22 марта 1990 г. (63 года) Бирмингем , Англия |
| Национальность | Британский |
| Другие имена | Гастон Жерар (псевдоним) |
| Известный | Работа над связями между гандизмом и анархизмом, британским кооперативным движением , а также синдикализмом и рабочим контролем. |
| Супруг | Ева Драйден |
| Дети | Магнус |
| Академическое образование | |
| Образование | Хантингдонская гимназия ; Питерхаус, Кембридж ; Наффилд-колледж, Оксфорд |
| Альма-матер | Наффилд-колледж, Оксфорд |
| Диссертация | Государственная собственность в Великобритании: исследование развития социалистических идей (1953) |
| Докторантура | ГДХ Коул |
| Академическая работа | |
| Дисциплина | Политология |
| Учреждения | Университет Бирмингема |
| Известные работы | Современный анархизм: политика американского поколения битников (1964), «Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии» (1971), «Ненасильственная революция в Индии» (1985) |
Джеффри Нильсен Остергаард (25 июля 1926 г. - 22 марта 1990 г.) [1] был британским политологом, наиболее известным своими работами о связях между гандизмом и анархизмом , о британском кооперативном движении , а также о синдикализме и рабочем контроле . [2] [3] Среди его книг — «Благотворные анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии» (1971), написанная в соавторстве с Мелвиллом Карреллом, и «Ненасильственная революция в Индии » (1985), обе посвященные движению Сарводая . Большую часть своей академической карьеры он провел в Бирмингемском университете .
Ранний период жизни
[ редактировать ]Джеффри Нильсен Остергаард родился 25 июля 1926 года недалеко от Хантингдона в семье датского иммигранта. Он учился в Хантингдонской гимназии и Питерхаусе в Кембридже , где изучал философию, политику и экономику , которые окончил в 1950 году. [1] Остергаард стал анархистом во время службы в Королевских ВВС во время Второй мировой войны после прочтения книги Герберта Рида « Поэзия и анархизм» . [2]
Работа и карьера
[ редактировать ]Обзор
[ редактировать ]Остергор преподавал и проводил исследования в Бирмингемском университете с 1953 года до своей смерти. [3] Он также был научным сотрудником Фонда Рокфеллера в Калифорнийском университете в Беркли и приглашенным профессором в Османии Университете в Хайдарабаде . [1] Колин Уорд писал, что «в своей тихой ироничной манере [Остергаард] всегда наслаждался абсурдностью своей работы» в Бирмингеме. [3] Уорд охарактеризовал Остергаарда как «твердого защитника академической свободы » и отметил его «моральную стойкость» в поддержке студенческих восстаний 1960-х годов и Дэвида Селбурна в его конфликте с Раскин-колледжем . [3]
Остергаард регулярно сотрудничал с анархистскими и пацифистскими периодическими изданиями, иногда публикуясь под именем Гастон Джерард (анаграмма Г. Н. Остергаарда), и был попечителем Peace News и Friends of Freedom Press . [4] Он был одним из многих писателей, которые внесли свой вклад в развитие анархо-пацифистской мысли и действий во время и вскоре после Второй мировой войны ; среди других были Рид, Алекс Комфорт , Николас Уолтер , Дэвид Торо Вик , Дороти Дэй и Пол Гудман . [5] Опираясь на гандизм , он утверждал, что ненасилие предлагает способ примирить политические принципы с тактикой и представить себе общество без организованного принуждения. [6]
Ранняя карьера
[ редактировать ]Остергаард продолжил докторантуру под руководством Г.Д.Х. Коула в Наффилд-колледже в Оксфорде , защитив диссертацию под названием « Государственная собственность в Великобритании: исследование развития социалистических идей» в 1953 году. [1]
В 1950-е годы Остергор опубликовал серию статей о кооперативном движении . [3] В книге «Последний анархизм: политика американского бит-поколения » (1964) он определил битников , битников и хипстеров как «современных анархистов », разделяющих эсхатологические или апокалиптические, а не утопические взгляды и практику дзен , которую он описывается как «очень личная, субъективная религия». [7]
Работа над движением Сарводая
[ редактировать ]Остергаард всю жизнь был сторонником Ганди . [2] Его работа о гандизме стремилась переосмыслить мысли Мохандаса Ганди , Винобы Бхаве и Джаяпракаша Нараяна с точки зрения анархизма. [3]
«Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии» (1971), написанное в соавторстве с Мелвиллом Карреллом, представляет собой всестороннее исследование движения Сарводая . Остергаард и Каррелл идентифицируют Сарводайю как индийскую форму анархизма или коммунитарного социализма и определяют точки преемственности между Сарводайей и анархистской традицией, включая отказ от частной собственности и представительного правительства , веру в децентрализацию и синтез свободы и равенства, упор на местные сообщества. и поддержка прямых действий . [8] Основная часть книги основана на результатах опроса лидеров движения, в ходе которого изучается их происхождение, мотивация, политические убеждения и взгляды. [9] В рецензии на книгу в « India Quarterly » Уша Мехта написала, что она демонстрирует «глубокое понимание авторами индийского общества и народа, а также их симпатию к движению Сарводая». [10] В своем обзоре для «Журнала азиатских исследований » Энтони Парел описал «Мягких анархистов» как «наиболее долгожданное дополнение к литературе о современной индийской политике в целом и к политике Ганди в частности». [11] В обзоре в « Журнале азиатских и африканских исследований » Фрэнк Ф. Конлон поставил под сомнение методологию Остергаарда и Каррелла, но назвал книгу «важным первым шагом», который «много расскажет о состоянии сарводайи в современной Индии и… простимулирует дальнейшие исторические и социологические направления исследования». [9] Марвин Дикер в обзоре «Социальных сил » аналогичным образом поставил под сомнение методологию Остергаарда и Каррелла и отметил их симпатию к движению как еще одну слабость, но описал книгу как «ценный вклад в литературу о социальных движениях». [12]
За «Мягкими анархистами» последовала «Ненасильственная революция» в Индии (1985). [3] Отчет Остергаарда о движении Сарводая здесь фокусируется на периоде с 1969 по 1977 год, а также на фигурах Бхаве и Нараяна и их различиях, включая их соответствующие подходы к чрезвычайному положению 1975–77 годов и премьерству Индиры Ганди . [13] Остергаард доказывает превосходство подхода Нараяна над подходом Бхаве, хотя и со значительными оговорками. [14] Остергаард также называет движение Сарводая единственным значительным общественным движением, мотивированным верой в ненасильственную революцию . [15] Заглядывая в будущее движения, он утверждает, что движению следует занять более откровенно анархическую позицию, включая бойкот выборов и построение альтернативных политических институтов снизу. [16] В рецензии на книгу в журнале «Круглый стол » Энтони Копли охарактеризовал ее как «исключительно справедливую» и, вероятно, «зарекомендовавшую себя как одну из самых важных книг, посвященных необычайной драме Индии г-жи Ганди». [17] В своей рецензии на журнал «Наше поколение » Роберт Грэм написал, что «Остергаард оказал огромную услугу всем, кто интересуется ненасильственной социальной революцией, написав такой тщательный и вдумчивый анализ», но утверждал, что книга не дает достаточной информации об индийской политике и политической жизни. группировки. [18]
Личная жизнь
[ редактировать ]Остергаард женился на Еве Драйден в 1948 году. [1] Он и Ева провели несколько лет, живя в Индии, пока он исследовал и писал о гандизме. [3] У них родился сын Магнус. [1]
Смерть и наследие
[ редактировать ]Остергаард умер от лейкемии в Бирмингеме 22 марта 1990 года. [3] [4] Его статьи хранятся в библиотеке Брэдфордского университета . [19]
См. также
[ редактировать ]Список работ
[ редактировать ]- Современный анархизм: политика американского бит-поколения (1964)
- Власть в кооперативах: исследование внутренней политики британских обществ розничной торговли (1965), в соавторстве с А. Х. Хэлси.
- «Мягкие анархисты: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии» (1971), в соавторстве с Мелвиллом Карреллом.
- Ненасильственная революция в Индии (1985)
- Сопротивление национальному государству: пацифистская и анархистская традиция (1985)
- Традиция рабочего контроля: избранные произведения Джеффри Остергаарда (1997)
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж Бэмфорд, Брайан (1997). «Джеффри Остергаард: Официальная жизнь». Традиция рабочего контроля: Избранные сочинения . Остергаард, Джеффри. Бэмфорд, Брайан (ред.). Свобода Пресс . п. 7.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Гудвей, Дэвид (2006). Анархистские семена под снегом: леволибертарианская мысль и британские писатели от Уильяма Морриса до Колина Уорда . Издательство Ливерпульского университета . п. 210.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г час я Уорд, Колин (28 марта 1990 г.). «Некролог: Джеффри Остергаард - Анархизм через Ганди». Хранитель . п. 47.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бэмфорд 1997 , с. 8.
- ^ Паули, Бенджамин Дж. (2015). «Пацифизм, ненасилие и новое изобретение анархистской тактики в двадцатом веке». Журнал изучения радикализма . 9 (1): 66. doi : 10.14321/jstudradi.9.1.0061 . S2CID 161935227 .
- ^ Паули 2015 , с. 65.
- ^ Ван Дайк, Майкл Т. (2009). «Интегративное видение Кеннета Рексрота: анархизм, поэзия и религиозный опыт в Сан-Франциско после Второй мировой войны». В Христояннопулосе, Александр ЖМЭ (ред.). Религиозный анархизм: новые перспективы . Cambridge Scholars Press. п. 239.
- ^ Кларк, Джон П. (2013). Невозможное сообщество: реализация коммунитарного анархизма . Блумсбери. п. 221.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Конлон, Фрэнк Ф. (1975). «Обзор « Мягких анархистов: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии» Джеффри Остергаарда и Мелвилла Каррелла». Журнал азиатских и африканских исследований . 10 (1–2): 95. дои : 10.1163/156852175X00145 .
- ^ Мехта, Уша (1972). «Обзор « Мягких анархистов: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии», проведенное Джеффри Остергаардом и Мелвиллом Карреллом» . Индия ежеквартально . 28 (3): 280. дои : 10.1177/097492847202800327 . S2CID 151044376 .
- ^ Парел, Энтони (1973). «Обзор « Мягких анархистов: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии» Джеффри Остергаарда и Мелвилла Каррелла». Журнал азиатских исследований . 32 (3): 527. дои : 10.2307/2052707 . JSTOR 2052707 .
- ^ Дикер, Марвин (1972). «Обзор « Мягких анархистов: исследование движения Сарводая за ненасильственную революцию в Индии» Джеффри Остергаарда и Мелвилла Каррелла». Социальные силы . 50 (4): 549–550. дои : 10.1093/sf/50.4.549 .
- ^ Копли, ARH (1987). «Обзор ненасильственной революции в Индии Джеффри Остергаарда». Круглый стол . 76 (304): 531–2. дои : 10.1080/00358538708453846 .
- ^ Копли 1987 , с. 532.
- ^ Грэм, Роберт (1988). «Обзор ненасильственной революции в Индии Джеффри Остергаарда» (PDF) . Наше поколение . 19 (2):117Б.
- ^ Грэм 1988 , с. 121Б.
- ^ Копли 1987 , с. 531.
- ^ Грэм 1988 , стр. 122B–123B.
- ^ «Документы Джеффри Остергаарда» . Университет Брэдфорда . Проверено 31 июля 2020 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Работы Джеффри Остергаарда на сайте Libcom.org
- Работы Джеффри Остергаарда, организованные Фондом исследований ненасилия Сатьяграхи
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
- 1926 рождений
- 1990 смертей
- Британские политологи
- Анархо-пацифисты
- Британские политические писатели
- Академики Бирмингемского университета
- Писатели-анархисты
- Выпускники Питерхауса, Кембридж
- Выпускники Наффилд-колледжа, Оксфорд
- Персонал Королевских ВВС времен Второй мировой войны
- Калифорнийский университет, факультет Беркли
- Академический состав Университета Османии
- Британские сторонники ненасилия
- Гандианцы
- Английские анархисты
- Политологи ХХ века