Кара Юлюк Усман Бег
| Усман Бег | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Лидер Ак Коюнлу | |||||
| Царствование | 1378 – 1435 | ||||
| Предшественник | Фахр-уд-Дин Кутлуг | ||||
| Преемник | Али Бег | ||||
| Рожденный | в. 1356 | ||||
| Умер | 1435 (79 лет) | ||||
| Жены | Дочь Алексиоса III Трапезундского. Племянница Рустама ибн Тархана | ||||
| Проблема | Джейкоб Хамза Махмуд Но Шейх Хасан Мурад Авель | ||||
| |||||
| Династия | Белая овца | ||||
| Отец | Фахр-уд-Дин Кутлуг | ||||
| Мать | Мария Комнина Трапезундская | ||||
Усман Бег или Осман Бег ( азербайджанский : Кара Юлук Осман Бэй ; турецкий : Кара Юлюк Осман Бей ; 1356-1435) был лидером туркмен конца 14 - начала 15 веков . [ 1 ] племенная федерация Ак Коюнлу на территории нынешней восточной Турции , Ирана , Азербайджана и Ирака .
Имя
[ редактировать ]Он родился Баха-уд-Дин Усман и позже получил прозвище Кара Илук или Кара Юлук, что означает «Черная пиявка» . [ 2 ] Однако Джон Э. Вудс утверждает, что эта интерпретация сомнительна, поскольку «пиявка» в современном турецком языке — это sülük , а не yülük , что означает чисто выбритый или гладкий. [ 3 ] : 39
Ранний период жизни
[ редактировать ]Усман-бек был сыном Фахр-уд-Дина Кутлуга, вероятно, от его греческой жены Марии, сестры Алексиоса III Трапезундского . Предполагается, что он родился ок. 1356. [ 3 ] : 34 Согласно византийским источникам и источникам Ак-Коюнлу, позже он женился на своей кузине по материнской линии, [ 4 ] [ нужна страница ] дочь Алексиоса III и его супруги Феодоры Кантакузены.
Он боялся намерений своих братьев Ахмеда и Пира Али, когда они присоединились к Кади Бурхан ад-Дину из Сиваса . В конце концов он убил своих противников и захватил их территории в 1398 году, но отступил из Эрзинджана с приходом османов под командованием Сулеймана Челеби . [ 2 ]
Царствование
[ редактировать ]Когда Тимур вторгся на Кавказ и в восточную Анатолию , Ак Коюнлу встал на его сторону и сражался вместе с Тимуридами против османов . получил Диярбакыр . За свои заслуги Усман-бек в 1402 году [ 5 ] После этой экспедиции он попытался укрепить свое господство в Юго-Восточной и Восточной Анатолии. В 1407 году еще больше укрепил свою репутацию, победив мамлюков эмиров . Однако он потерпел неудачу против Кара Юсуфа , который завоевал Азербайджан , победив внука Тимура Абу Бакра. В 1412 году он потерпел поражение от Кара Юсуфа под Эргани . Когда он снова потерпел поражение от Кара Юсуфа в 1417 году, он заключил мирное соглашение с Кара Юсуфом, которое длилось один год. В 1418 году он осадил и разграбил Мардин, в результате чего Кара Юсуф снова выступил на него. Он потерпел поражение и бежал в Алеппо . Два года спустя он осадил Эрзинджан и разгромил Якуба, сына Кара Юсуфа. В 1421 году он снова попытался взять Мардин, но потерпел поражение от Кара Искандара . Он еще больше расширил свою территорию, заговорив с Урфой и Эрзинджаном. Он разделил свою землю, отдав Байбурта своему племяннику Кутлу-беку, Терджана - другому своему племяннику, а Шебинкарахисар - своему сыну Якубу. Он также отобрал Харпут у Дулкадиридов , который отдал своему сыну Али-бегу. В 1429 году мамлюки разграбили Урфу и ее окрестности и даже захватил в плен одного из сыновей Усмана, Хабил-бека, который умер в столице Каире в 1430 году. В том же году мамлюкский султан Барсбай двинулся на Амид , однако мамлюки не добились значительного успеха. В 1432 году он завоевал Мардин. Кара Искандаром В 1434 году, после разграбления Ширвана , Халилулла I попросил помощи у Усман-бека. Он осадил и отобрал Эрзурум у Кара-Коюнлу и отдал город своему сыну шейху Хасану. В августе 1435 года он потерпел поражение от Кара Искандара в окрестностях Эрзурума и вскоре умер. [ 6 ]
Наследие
[ редактировать ]Преобразование племенной конфедерации Ак-Коюнлу в региональную державу произошло при Усман-беке. [ 7 ] По мере того как он увеличивал свою власть, он также начал развивать основы персидско-исламской администрации. [ 7 ] Однако в то же время он сохранял сильную привязанность к своим кочевым корням, а также к своим тюркским корням из Средней Азии . [ 7 ] Примером этого является случай, когда он призвал своих последователей уважать действующую силу огузского наследия, цитируя при этом ясак (традиционный свод неписаных законов). [ 7 ] Это предостережение Усман-бега своим последователям имеет сходство с , Чингисхана ясой или концепцией монгольской торы , на которую ссылался Бабур , когда упоминал некоторые монгольские традиции, унаследованные от его двоюродных братьев-тимуридов. [ 7 ]
Усман-бек также предупредил своих последователей не вести оседлую городскую жизнь, поскольку, по его мнению, это приведет к исчезновению «суверенитета, турецкости и свободы». [ 8 ] Чингисхан однажды предупредил своих монгольских последователей таким же посланием. [ 8 ] Эти высказывания Усман-бега совпали с попытками османского султана Мурада II , направленными на активизацию среднеазиатских огузских корней его собственной династии, что, в свете опустошительного поражения Османской империи в Анкаре , он считал необходимым для укрепления Османской империи. власть. [ 9 ]
Внук Усман-бека Узун Хасан станет первым правителем Ак-Коюнлу, открыто высадившимся на кампанию, направленную на преобразование племенной конфедерации Ак-Коюнлу в персидско-исламский султанат. [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Каушик Рой, Военный переход в Азии раннего Нового времени, 1400–1750 , (Bloomsbury, 2014), 38; « Постмонгольская Персия и Ирак находились под властью двух племенных конфедераций: Аккоюнлу (Белая овца) (1378–1507) и Караоюнлу ( Паршивые овцы. Это были персидские туркменские конфедерации Анатолии (Азия). Минор) и Азербайджан » .
- ^ Jump up to: а б Эдвард Грэнвилл Браун (2009). История персидской литературы при татарском владычестве (1265–1502 гг. н.э.) . Архив Кубка.
- ^ Jump up to: а б Джон Э. Вудс (1999). Аккуюнлу: Клан, Конфедерация, Империя . Университет Юты Пресс.
- ^ ЭРДЕМ, Ильхан, Государство Ак-Коюнлу от смерти Осман-бея до Узун Хасан-бея (1435-1456) , Университет Анкары, Турция
- ^ Факты в архиве, Incorporated (2009). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока . Издательство информационной базы. п. 31. ISBN 9781438126760 .
- ^ Фарук Шумер (1988–2016). «Туркменская династия А.К. Коюнлу, правившая в Восточной Анатолии, Азербайджане и Ираке в XV веке (1340-1514 гг.)». . Энциклопедия ислама TDV (44+2 тома) (на турецком языке). Стамбул: Фонд «Туркие Диянет» , Центр исламских исследований.
- ^ Jump up to: а б с д и Дейл, Стивен Фредерик (2020). «Турки, турки и тюрки-тюрки: Анатолия, Иран и Индия в сравнительной перспективе». В Пикоке, ACS ; МакКлари, Ричард Пиран (ред.). Турецкая история и культура в Индии: идентичность, искусство и межрегиональные связи . Брилл. п. 72.
- ^ Jump up to: а б Дейл, Стивен Фредерик (2020). «Турки, турки и тюрки-тюрки: Анатолия, Иран и Индия в сравнительной перспективе». В Пикоке, ACS ; МакКлари, Ричард Пиран (ред.). Турецкая история и культура в Индии: идентичность, искусство и межрегиональные связи . Брилл. стр. 72–73.
- ^ Jump up to: а б Дейл, Стивен Фредерик (2020). «Турки, турки и тюрки-тюрки: Анатолия, Иран и Индия в сравнительной перспективе». В Пикоке, ACS ; МакКлари, Ричард Пиран (ред.). Турецкая история и культура в Индии: идентичность, искусство и межрегиональные связи . Брилл. п. 73.
Источники
[ редактировать ]- Лангаруди, Реза Резазаде; Негабан, Фарзин (2008). «Ак-куюнлу » В Маделунге, Уилферд ; Блокнот, Фархад (ред.). Исламская энциклопедия онлайн Брилл Онлайн. ISSN 1875-9831 .