Уолтер Бетке

Уолтер Бетке
Уолтер Бетке
Рожденный	28 апреля 1888 г. ; Штернберг в Ноймарке , Германская империя
Умер	15 февраля 1978 г. (89 лет) ; Лейпциг , Германия
Национальность	немецкий
Академическое образование
Альма-матер	Берлинский университет ;
Академическая работа
Дисциплина	германские исследования
Учреждения	Берлинский университет ; Лейпцигский университет ;
Основные интересы	германская религия ;

Вальтер Хьюго Герман Бетке (28 марта 1884, Штернберг-ин-дер-Ноймарк — 15 февраля 1978, Лейпциг ) — немецкий историк религии, специализирующийся на германистике . Он был профессором истории религии в Лейпцигском университете .

Жизнь и карьера

Отец Бетке, Вильгельм Бетке, был полицейским. Бетке посещал гимназию в Штеттине . ^{[ 1 ]} С 1902 по 1907 год Бетке изучал германистику , англоведение , педагогику и философию в университетах Галле и Берлина . ^{[ 2 ]} окончил Галле в 1907 году с квалификацией преподавателя высшего образования и получил там докторскую степень по английскому языку в 1908 году, защитив диссертацию о детях в произведениях современников и последователей Шекспира . ^{[ 1 ]} Затем он работал школьным экзаменатором и в другой гимназии в Штеттине, а с 1913 по 1935 год был директором школы в Бергене-ауф-Рюгене . ^{[ 1 ]} После одного года преподавания истории германской религии в Грайфсвальдском университете он был назначен профессором истории религии в Лейпцигском университете в 1936 году. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} В 1946 году он получил степень почётного доктора богословского факультета, а также был назначен на дополнительную должность профессора скандинавской филологии . ^{[ 2 ]} Он также возглавлял университетский институт истории религии. ^{[ 1 ]} С 1947 по 1949 год он был деканом философского факультета. ^{[ 2 ]} Вышел на пенсию в 1955 году. ^{[ 2 ]} но с 1955 по 1959 год занимал почетную должность «комиссара» Института истории религии и древнескандинавского отдела Института германских исследований. ^{[ 1 ]}

Его академическая работа была сосредоточена на древней германской религии, о которой он много публиковал. Уже перед Второй мировой войной он был известен как «критик романтических излишеств» в интерпретациях. ^{[ 4 ]} В своей книге «Art und Glaube der Germanen» 1934 года он отверг точку зрения Германа Вирта на подлинность и важность Книги Oera Linda , а также систематически выступал против Бернхарда Куммера взглядов в Midgards Untergang . ^{[ 5 ]} В 1942 году в книге «Das Heilige im Germanischen» он выступил против влиятельной точки зрения Рудольфа Отто о том, что источник религии лежит в «движении в сердце» осознания сверхъестественного, утверждая, что весь религиозный опыт имеет социальный и исторический контекст. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} В книге «Ингви и Инглингер » (1964) он отверг широко распространенное мнение, которого придерживался, например, Отто Хёфлер, о том, что у германских народов была сакральная королевская власть . ^{[ 8 ]} Этот вопрос и его аргументы обсуждаются до сих пор: при повторном рассмотрении в 2004 году Олоф Сундквист по существу согласился, обнаружив, что «эта парадигма [сакральное царствование] предполагает ряд методологических трудностей»; ^{[ 9 ]} Фрэнсис Окли, однако, утверждал в 2010 году, что, хотя Бетке успешно опроверг идею о том, что скандинавским королям поклонялись, он не мог отвергнуть доказательства того, что они имели некоторый сакральный статус посредников с богами. ^{[ 10 ]}

Личное и политическое

Бетке присоединился к консервативной Немецкой национальной народной партии в 1926 году и был ее членом до 1932 года. ^{[ 2 ]} С 1934 года и до конца войны он принадлежал к Национал-социалистической организации народного благосостояния . ^{[ 2 ]} Однако он никогда не вступал ни в нацистскую партию , ни в какую-либо из ее дочерних компаний, включая Авторскую организацию Рейха , а во время войны его избрание в экзаменационную комиссию теологического факультета Лейпцигского университета и в Саксонскую академию наук осталось нератифицированным. режимом. ^{[ 1 ]} В 1946 году вступил в СДПГ и впоследствии стал членом Социалистической единой партии Германии . ^{[ 1 ]} официальная партия советской оккупационной зоны , а затем и Восточной Германии . Он был членом Исповедующей церкви и был делегатом конференции Всемирного совета церквей в Амстердаме в 1948 году от Евангелическо-лютеранской церкви Саксонии . ^{[ 1 ]}

Бетке был женат дважды: в 1911 году на Агнес Кирстен (1885–1945) и в 1948 году на Эрне Кнегендорф (1903–2000). Обе его жены были учительницами. ^{[ 1 ]}

Почести

1943 г., ратифицирован в 1945 г.: член Саксонской академии наук.
1946: Почетный доктор теологии Лейпцигского университета.
1959: Орден «За патриотические заслуги» в серебре, Германская Демократическая Республика.
1946: Назван «Заслуженным народным учёным» Германской Демократической Республики.
1974: Медаль Морица Вильгельма Дробиша, Саксонская академия наук. ^{[ 1 ]}

В 1949/50 году Бетке читал лекции в университетах Лунда и Упсалы , став первым немецким академиком, приглашенным для этого в Швецию после войны. ^{[ 1 ]}

Избранные работы

Природа и верования германского народа . Гамбург: Ганзейское издательство, 1934.
Священное по-германски . Тюбинген: Мор, 1942.
Ингви и Инглингеры; источнико-критическое исследование нордического «сакрального королевства» . Саксонская академия наук в Лейпциге: Филолого-исторический класс: протоколы заседаний. Берлин: Академия, 1964.
Словарь древнескандинавской прозаической литературы . Берлин: Академия, 1965. 8-е изд. ISBN 978-3-05-004897-0

Фестиваль

Festschrift Вальтера Бетке, врученный в день его 80-летия 28 марта 1964 года . Эд. Курт Рудольф , Рольф Хеллер и Эрнст Вальтер. Веймар: Бёлау, 1966.
Древнескандинавские исследования, разнообразие и единство: мемориальный том Вальтера Бетке, 1884–1978 гг . Эд. Эрнст Вальтер и Хартмут Миттельштедт. Веймар: Бёлау, 1989. ISBN 3-7400-0107-0

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Курт Рудольф , «Бетке, Вальтер Хьюго Герман», Международный германистический лексикон: 1800–1950 , изд. Кристоф Кениг, Биргит Вегенбаур и др. , Берлин: де Грютер, 2003, ISBN 3-11-015485-4 , Том 1, стр. 75-77, с. 75 (на немецком языке)
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Вальтер Бетке профессорского каталога университета Лейпцига из
^ По словам Хорста Юнгингера, «Исследование религии под влиянием национал-социализма» , лекция, прочитанная на XVIII пятилетнем конгрессе Международной ассоциации истории религий, Дурбан, Южная Африка (5–12 августа 2000 г.), факультет выбрали его как сильный противовес Немецкому движению веры .
^ Бернард Мис, «Харизма, авторитет и хвала: Уолтер Бетке и пропасть 1945 года», статья, представленная на конференции «Скандинавская идеология между религией и наукой» , Уппсала, 23–25 августа 2010 г.: Резюме, с. 6 (pdf) .
^ Фриц Генрих, «Бернхард Куммер (1897–1962): Исследование религий между религиозной преданностью древних немцев, политической агитацией и академической привычкой», Исследование религии под влиянием фашизма , изд. Хорст Юнгингер, серия книг «Нумен» ( ISSN 0169-8834 ): Исследования по истории религий 117, Лейден/Бостон: Брилл, 2008, ISBN 978-90-04-16326-3 , с. 233 . Итак, п. 244, примечание 65 , цитируя Бетке о Куммере: «Теперь ясно, что эта «одухотворение» германской религии больше не имеет ничего общего с научной интерпретацией». - «Теперь совершенно ясно, что эта «одухотворение» германской религии уже не имеет ничего общего с научной интерпретацией».
^ Грегори Д. Аллес, редактор, Рудольф Отто, Автобиографические и социальные очерки , История религий в переводе 2, Берлин/Нью-Йорк: Мутон Де Грюйтер, 1996, ISBN 3-11-014519-7 , Введение, с. 34 .
^ Тодд А. Гуч, Нуминозное и современность: интерпретация философии религии Рудольфа Отто , Берлин/Нью-Йорк: де Грюйтер, 2000, ISBN 3-11-016799-9 , с. 3 .
↑ Согласно обзору Ли М. Холландера , он «выбивает из-под него подпорки» с трезвой и компетентной ученостью». Speculum 42.3 (1967) 511-513, с. 511 .
^ Олоф Сундквист, «Аспекты идеологии правления в ранней Скандинавии - с особыми ссылками на скальдическую поэму Инглингаталь», Раннее средневековое королевство: идеальные и религиозные основы , Эд. Франц-Райнер Эркенс, дополнительный том к реальному лексикону германской древности 49, Берлин: де Грюйтер, 2005, ISBN 3-11-018886-4 , стр. 87-124, стр. 120 .
^ Фрэнсис Окли, Пустые бутылки гентилизма: Царство и божественное в поздней античности и раннем средневековье (до 1050 г.) , Нью-Хейвен: Йельский университет, 2010, ISBN 978-0-300-15538-9 , с. 146 .

Источники

Фриц Генрих и Курт Рудольф . «Вальтер Бетке (1884–1978)». Журнал религиоведения 9 (2001) 169-84.

Внешние ссылки

Работы Вальтера Бетке и о нем в Немецкой национальной библиотеке.

[Lexikon-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Курт Рудольф , «Бетке, Вальтер Хьюго Герман», Международный германистический лексикон: 1800–1950 , изд. Кристоф Кениг, Биргит Вегенбаур и др. , Берлин: де Грютер, 2003, ISBN 3-11-015485-4 , Том 1, стр. 75-77, с. 75 (на немецком языке)

[Leipzig-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Вальтер Бетке профессорского каталога университета Лейпцига из

[3] По словам Хорста Юнгингера, «Исследование религии под влиянием национал-социализма» , лекция, прочитанная на XVIII пятилетнем конгрессе Международной ассоциации истории религий, Дурбан, Южная Африка (5–12 августа 2000 г.), факультет выбрали его как сильный противовес Немецкому движению веры .

[4] Бернард Мис, «Харизма, авторитет и хвала: Уолтер Бетке и пропасть 1945 года», статья, представленная на конференции «Скандинавская идеология между религией и наукой» , Уппсала, 23–25 августа 2010 г.: Резюме, с. 6 (pdf) .

[5] Фриц Генрих, «Бернхард Куммер (1897–1962): Исследование религий между религиозной преданностью древних немцев, политической агитацией и академической привычкой», Исследование религии под влиянием фашизма , изд. Хорст Юнгингер, серия книг «Нумен» ( ISSN 0169-8834 ): Исследования по истории религий 117, Лейден/Бостон: Брилл, 2008, ISBN 978-90-04-16326-3 , с. 233 . Итак, п. 244, примечание 65 , цитируя Бетке о Куммере: «Теперь ясно, что эта «одухотворение» германской религии больше не имеет ничего общего с научной интерпретацией». - «Теперь совершенно ясно, что эта «одухотворение» германской религии уже не имеет ничего общего с научной интерпретацией».

[6] Грегори Д. Аллес, редактор, Рудольф Отто, Автобиографические и социальные очерки , История религий в переводе 2, Берлин/Нью-Йорк: Мутон Де Грюйтер, 1996, ISBN 3-11-014519-7 , Введение, с. 34 .

[7] Тодд А. Гуч, Нуминозное и современность: интерпретация философии религии Рудольфа Отто , Берлин/Нью-Йорк: де Грюйтер, 2000, ISBN 3-11-016799-9 , с. 3 .

[8] Согласно обзору Ли М. Холландера , он «выбивает из-под него подпорки» с трезвой и компетентной ученостью». Speculum 42.3 (1967) 511-513, с. 511 .

[9] Олоф Сундквист, «Аспекты идеологии правления в ранней Скандинавии - с особыми ссылками на скальдическую поэму Инглингаталь», Раннее средневековое королевство: идеальные и религиозные основы , Эд. Франц-Райнер Эркенс, дополнительный том к реальному лексикону германской древности 49, Берлин: де Грюйтер, 2005, ISBN 3-11-018886-4 , стр. 87-124, стр. 120 .

[10] Фрэнсис Окли, Пустые бутылки гентилизма: Царство и божественное в поздней античности и раннем средневековье (до 1050 г.) , Нью-Хейвен: Йельский университет, 2010, ISBN 978-0-300-15538-9 , с. 146 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Франция Данные БнФ Каталония Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Латвия Чешская Республика Нидерланды Польша Ватикан
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф