Кровавый Коран

Саддам Хусейн

« Кровавый Коран » — это копия исламской священной книги Коран была написана кровью бывшего президента Ирака . , которая, как утверждается , Саддама Хусейна в течение двух лет в конце 1990-х годов Саддам заказал книгу в 1997 году, в день своего 60-летия, как сообщается, чтобы поблагодарить Бога за помощь ему во многих «заговорах и опасностях». Причины заказа книги он объяснил в письме, опубликованном иракскими государственными СМИ в сентябре 2000 года: «Моя жизнь была полна опасностей, в которых я должен был потерять много крови... , я попросил кого-то написать слова Божьи моей кровью в знак благодарности».

Действия Саддама были осуждены в 2000 году религиозными властями Объединенных Арабских Эмиратов и Саудовской Аравии . а после его отстранения от власти в 2003 году Коран был снят с публичного показа. Споры продолжаются по поводу того, сколько крови Саддам вложил в этот проект, и принадлежит ли вообще что-то из этого ему.

Производство и показ

Книга была написана Аббасом Шакиром Джуди (Джуди), исламским каллиграфом, который до своей смерти жил в Вирджинии в США . По его версии событий, в течение двух лет Саддам пожертвовал 24–27 литров (50–57 пинт) своей крови, которую Джуди использовал для копирования 6000 аятов и около 336 000 слов Корана. По словам Джуди, Саддам Хусейн вызвал его в больницу Ибн Сины в Багдаде, где его сын Удай восстанавливался после покушения, и попросил написать Коран своей кровью как «своего рода клятву со стороны Саддама». Работа была передана Саддаму на церемонии в сентябре 2000 года.

Другие сообщения ставят под сомнение официальную версию правительства Саддама Хусейна о том, сколько крови было пожертвовано при создании Корана (и была ли это вообще кровь Саддама). Репортер Филип Смакер сообщил в Багдаде 29 июля 2001 г.; «Самым поразительным является сомнительное и совершенно непроверяемое утверждение о том, что Саддам пожертвовал почти 50 пинт своей крови для написания Корана». Смакер также написал: «Западные дипломаты, базирующиеся в Багдаде, не впечатлены религиозной преданностью иракского лидера, отвергая мечеть и ее священную книгу, написанную кровью, как грубый рекламный ход. «Как мы можем быть уверены, что это кровь Саддама, а не кровь какого-то его жертв? — спросил один».

В последующем новостном репортаже, также опубликованном британской газетой Telegraph, 14 декабря 2002 года репортер Дэвид Блэр находился в штате Багдад и рассказывал о печально известном «Кровавом Коране» Саддама. «Фактически, опытный художник скопировал 605 страниц священной книги, используя кровь Саддама Хусейна. Бывший президент Ирака пожертвовал три пинты крови в течение двух лет, и эта кровь, смешанная с химикатами, была использована для каждого стиха».

В декабре 2010 года несколько информационных агентств опубликовали новостные статьи о том, как печально известный Кровавый Коран Саддама стал спорным вопросом в деликатной политике сегодняшнего Ирака. В одной из статей Селсо Бьянко, исполнительный вице-президент американских центров крови, отметил, что трудно поверить в утверждение о том, что Саддам сдал 27 литров крови всего за два года; «Объем сдачи крови, разрешенный для донора крови в Соединенных Штатах, составляет пять или шесть пинт в течение года, или менее галлона, — сказал Бьянко. При таких безопасных темпах Хусейну потребовалось бы девять лет, чтобы сдать все эта кровь, а не две. «Это невероятное количество, если это [число] верно», - сказал Бьянко. «Это определенно вызвало бы у него анемию». "

Кровавый Коран был выставлен в шестиугольном мраморном здании, расположенном на искусственном озере на территории комплекса мечети Матери всех битв . Его могли видеть только приглашенные посетители, поскольку обычно здание было заперто и вход в него был закрыт. По словам австралийского журналиста Пола МакГео, который видел страницу из Кровавого Корана, «высота кровавых букв составляет около двух сантиметров [¾»], а широкие декоративные рамки ослепительны – голубые, светлые и темные; пятна красного и розового цвета; описывает ее как «изящно созданную книгу , The Guardian Мартин Чулов из которая заняла бы свое место на любой художественной выставке – если бы не тот факт, что она была написана кровью».

После падения Саддама

После захвата Багдада силами под руководством США в апреле 2003 года хранители мечети поместили Кровавый Коран на хранение. Смерть Саддама поставила иракские религиозные и светские власти перед дилеммой: что делать с остатками его правления. Али аль-Мусави, представитель премьер-министра Нура аль-Малики , подчеркивает эту дилемму, говоря: «Не все, построенное при этом режиме, мы должны сносить. Однако были некоторые скульптуры, которые были посвящены исключительно диктатуре и контролю над Ираком. Некоторые говорили диктаторам и сражениям, и их следует устранить. Они имеют этническое и сектантское значение».

Правительство постсаддамовского Ирака, состоящее из большинства, не желает возрождения символов старого режима и учредило комитет для наблюдения за их устранением. Некоторые бывшие противники Саддама, такие как Ахмед Чалаби , выступали за уничтожение всех памятников и символов эпохи Саддама на том основании, что они являются «явным напоминанием о последствиях тоталитаризма и идеализации человека, олицетворяющего зло». Другие, такие как Моваффак аль-Рубайе , утверждают, что иракцам «необходимо помнить [эпоху Саддама], все, что плохо и что хорошо, и извлечь уроки». Пресс-секретарь премьер-министра Ирака Али аль-Мусави предложил сохранить Кровавый Коран «как документ о жестокости Саддама, потому что он не должен был этого делать. Он многое говорит о нем». Однако он сказал, что его никогда не следует выставлять в музее, поскольку ни один иракец не захочет его видеть, но, возможно, его можно будет хранить в частном музее, как памятные вещи Гитлера или Сталина .

Дальнейшее чтение

• « В поисках Корана, написанного кровью Саддама Хусейна ». Интервью Всемирной службы Би-би-си с журналистом Мартином Чуловым о Кровавом Коране, 21 декабря 2010 г.