Азиз ад-Даула
Азиз ад-Даула Абу Шуджа Фатик аль-Вахиди | |
|---|---|
| Фатимиды, губернатор Алеппо | |
| В офисе Октябрь 1016 г. - 6 июля 1022 г. | |
| Назначен | Аль-Хаким |
| Лейтенант | Абуль-Наджм Бадр (правитель цитадели ) |
| Предшественник | Фатх аль-Кали |
| Преемник | Абуль-Наджм Бадр |
Азиз ад-Даула [ а ] (ум. 1022) был первым фатимидским правителем Алеппо , служившим с ок. 1016 г. до своей смерти. Этнический армянин , Азиз ад-Даула начал свою политическую карьеру в качестве доверенного гулама (солдата-раба) Манджутакина , фатимидского губернатора Дамаска при халифе аль-Хакиме ( годы правления 996–1021 ). Последний назначил Азиза ад-Даулу губернатором Алеппо, который процветал во время его правления.
К 1020 году Азиз ад-Даула действовал независимо от аль-Хакима, утверждая свой суверенитет, выпуская собственные монеты и произнося свое имя в хутбе ( пятничной молитвенной проповеди). Когда аль-Хаким послал армию, чтобы подавить Азиза ад-Даулу, последний обратился за поддержкой к Византии, но отменил апелляцию, когда аль-Хаким загадочным образом исчез в начале 1021 года. После этого двор Фатимидов попытался примириться с Азизом ад-Даулой, который, тем не менее, решил закрепить свое правление, построив хорошо укрепленный дворец у подножия цитадели Алеппо . В июле 1022 года Азиз ад-Даула был убит во сне одним из своих доверенных гуламов в рамках заговора, разработанного другим его гуламом , Абуль-Наджмом Бадром , при вероятной поддержке практического преемника аль-Хакима, Ситт аль-Мулька. . Бадр сменил Азиза ад-Даулу на посту губернатора, но был арестован три месяца спустя.
Ранняя карьера
[ редактировать ]Азиз ад-Даула был этническим армянином и гуламом Манджутакина ( , фатимидского губернатора Дамаска , во время правления халифа аль-Хакима 996–1021 годы правления ) . [ 1 ] Историк XII века Ибн аль-Адим писал, что Манджутакин очень отдавал предпочтение Азизу ад-Дауле и описывал его как мудрого, мужественного и щедрого. [ 1 ] Азиз ад-Давла был мусульманином , а историк 15-го века аль-Макризи описал Азиза ад-Давлу как «умного и набожного». [ 1 ]
Губернатор Алеппо
[ редактировать ]Назначение аль-Хакима
[ редактировать ]В 1016 году губернатор Алеппо Мансур ибн Лу'лу бежал из города на фоне восстания, которое возглавил его командир цитадели Фатх аль-Кали при поддержке местного Бану Килаба во главе с Салихом ибн Мирдасом . [ 2 ] Последний жаждал контроля над Алеппо, тогда как Фатимиды, контролировавшие центральную и южную части Сирии , увидели возможность распространить свое правление на город и север Сирии. [ 3 ] Войска Фатимидов из Афамии во главе с Али ибн ад-Дайфом были приглашены, чтобы помочь Фатху сохранить контроль над городом. [ 4 ] но поскольку беспорядки продолжались, аль-Дайф призвал подкрепление. [ 5 ] После этого аль-Хаким отправил войска из Сидона и Триполи и вынудил Фатха покинуть Алеппо и принять на себя управление Тиром ; Фатх предпочитал править совместно с Салихом, но жители Алеппо отвергли правление бедуинов и предпочли администрацию Фатимидов. [ 5 ]
В октябре 1016 года аль-Хаким назначил Азиза ад-Даулу на место Фатха. [ 1 ] сделав Азиза ад-Даулу первым губернатором Алеппо и Джунд-Киннасрина (район на севере Сирии), назначенным Фатимидами. [ 5 ] [ 6 ] Аль-Хаким одновременно пожаловал ему почетное одеяние, меч и позолоченное седло. [ 1 ] Азиз ад-Даула вошел в Алеппо 3 февраля 1017 года. [ 1 ] [ 5 ] В начале своего правления, в 1018 году, Азиз ад-Даула убедил Салиха переселить его мать Рабаб в Алеппо. [ 1 ] [ 7 ] Этот шаг был призван укрепить его дружбу с Салихом и Бану Килаб. [ 7 ] и продемонстрировать жителям Алеппо, постоянно жившим под угрозой византийского вторжения, что он устанавливает военный союз с могущественным племенем бедуинов против византийцев. [ 1 ] Больше ничего не известно о взаимоотношениях между Азизом ад-Давлой и Салихом, но историк Сухайл Заккар предполагает, что Салих был удовлетворен правлением Азиза ад-Давлы. [ 7 ]
Двигается к независимости
[ редактировать ]Азиз ад-Даула был амбициозным губернатором и создал Алеппо как автономное образование между двумя региональными соперниками, Фатимидским халифатом и Византийской империей. [ 1 ] [ 5 ] [ 8 ] Приняв пост губернатора, Азиз ад-Даула убедил войска Фатимидов в городе, что, выполнив задание, им следует отойти в свои гарнизоны в Сидоне, Триполи и Афамии. [ 7 ] Позже он уволил чиновников Фатимидов с городских и провинциальных постов. [ 8 ] Чтобы публично продемонстрировать свой суверенитет, он выпустил собственные монеты без имени аль-Хакима и приказал прочитать свое имя в мечетях города во время хутбы (пятничной молитвенной проповеди). [ 1 ] Более того, его почетное имя аль-Сайид Амир аль-Умара Азиз ад-Даула города было написано на Антиохийских воротах и на серебряных люстрах в Великой мечети Алеппо . [ 1 ]
Дата официальных актов суверенитета Азиза ад-Даулы не была зафиксирована в современных источниках, но Заккар предполагает, что они, вероятно, произошли в 1020 году. [ 7 ] В том же году аль-Хаким начал экспедицию, чтобы восстановить прямое правление Фатимидов над Алеппо, что побудило Азиза ад-Даулу запросить военную помощь у византийского императора Василия II ( годы правления 976–1025 ). [ 8 ] Аль-Хаким загадочным образом исчез в феврале 1021 года, и когда новости об этом достигли Азиза ад-Даулы, он отменил сделку с Василием II, чья армия достигла окрестностей Айн-Таба , и заручился поддержкой Бану Килаб для противодействия византийцам. [ 8 ] В результате Василий II отказался. [ 9 ]
Преемственность маленького сына аль-Хакима аз-Захира на посту халифа укрепила доверие Азиза ад-Даулы, а двор Фатимидов, который фактически контролировался сестрой аль-Хакима, Ситт аль-Мульк , послал ему многочисленные подарки и почетные одежды для примирения. с ним. [ 9 ] Тем не менее, Азиз ад-Даула стремился обеспечить свою фактическую независимость и построил хорошо укрепленный дворец и баню у подножия цитадели Алеппо . [ 1 ] [ 9 ] несколько гуламов . Кроме того, он нанял к себе на службу и в телохранители [ 9 ] Гуламы , турок , проживали в цитадели, а их командиром был Абуль-Наджм Бадр который также был губернатором цитадели. [ 9 ]
Убийство
[ редактировать ]Бадр при тайной поддержке Ситт аль-Мулька задумал убить Азиза ад-Даулу. [ 10 ] Заговор, по мнению средневековых мусульманских летописцев, был инициирован Ситт-аль-Мульком и двором Фатимидов. Заккар предполагает, что, когда Ситт аль-Мульк отправлял послов с подарками для Азиза ад-Давлы, она также отправляла их с посланиями Бадру, обещая ему пост Азиза ад-Давлы, если он предаст своего хозяина. [ 10 ] Бадр манипулировал другим гуламом Азиза ад-Даулы, Тузуном, который был индийского происхождения, чтобы совершить убийство, предупредив его, что Азиз ад-Давла несколько раз пытался убить Тузуна, но все они были предотвращены вмешательством Бадра; Бадр убедил Тузуна, к которому Азиз ад-Давла очень привязан, что ему следует убить Азиза ад-Давлу, чтобы спасти свою жизнь. [ 10 ]
6 июля 1022 года Азиз ад-Даула отправился на охоту, в то время как Бадр и Тузун планировали его убийство. [ 11 ] По возвращении во дворец Азиз ад-Даула вымылся, поел, напился и лег спать. [ 12 ] Пока Азиз ад-Даула спал, Тузун обезглавил его своим мечом. [ 12 ] Бадр стал свидетелем убийства, а затем немедленно напал на Тузуна и предупредил других гуламов , которые в ответ убили Тузуна. [ 12 ] Заккар объясняет, что вышеупомянутая история - единственное повествование, описывающее убийство Азиза ад-Даулы, и «трудно принять ее за чистую монету». [ 12 ] Он также считает предполагаемое участие Ситт аль-Мулька в заговоре «сомнительным». [ 12 ]
В любом случае Бадр сообщил об убийстве Азиза ад-Даулы суду Фатимидов, который публично оплакивал Азиза ад-Давлу, но тайно был удовлетворен его смертью. [ 12 ] Бадр был назначен преемником Азиза ад-Даулы, но правил он немногим более трех месяцев, прежде чем Али ад-Дайф был отправлен арестовать его. [ 13 ] После этого его заменили отдельные губернаторы города и цитадели Алеппо. [ 14 ] К 1025 году Салих и Бану Килаб изгнали губернаторов Фатимидов и установили власть Мирдасидов над городом.
Культура
[ редактировать ]Азиз ад-Даула был культурным правителем, питавшим особую любовь к поэзии, литературе и философии. [ 8 ] [ 10 ] Он сам писал стихи. [ 8 ] Выдающийся местный поэт аль-Маарри имел дружеские отношения с Азизом ад-Даулой и посвятил ему два своих произведения: [ 15 ] [ 10 ] Рисалат ас-Сахиль валь Шахидж («Письмо лошади и мула») и Китаб аль-Каиф . [ 15 ] [ 16 ]
Примечания
[ редактировать ]- ↑ Полное имя: Азиз ад-Давла Абу Шуджа Фатик аль-Вахиди ибн Абдаллах ар-Руми.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л Источники 1997, с. 108.
- ^ Десятина 1971, с. 56.
- ^ Десятина 1971, с. 58.
- ^ Десятина 1971, с. 57.
- ^ Jump up to: а б с д и Десятина 1971, с. 59.
- ^ Источник 2013, с. 78.
- ^ Jump up to: а б с д и Десятина 1971, с. 60.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Источник 2013, с. 79.
- ^ Jump up to: а б с д и Десятина 1971, с. 61.
- ^ Jump up to: а б с д и Десятина 1971, с. 62.
- ^ Заккар 1971, стр. 62–63.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Десятина 1971, с. 63.
- ^ Заккар 1971, стр. 63–64.
- ^ Десятина 1971, с. 64.
- ^ Jump up to: а б Источник 2013, с. 78.
- ^ Смур, П. (1986). «Аль-Маарри» . В Босворте, CE; и др. (ред.). Энциклопедия ислама, Том. 5 . Лейден: Брилл. стр. 932–933. ISBN 90-04-07819-3 .
Библиография
[ редактировать ]- Дадоян, Сета Б. (1997). Фатимидские армяне: культурное и политическое взаимодействие на Ближнем Востоке . Э. Дж. Брилл . ISBN 90-04-10816-5 .
- Дадоян, Сета Б. (2013). Армяне в средневековом исламском мире: армянская реальная политика в исламском мире и расходящиеся парадигмы: случай Киликии с одиннадцатого по четырнадцатый века . Издатели транзакций . ISBN 978-1-4128-4577-9 .
- Заккар, Сухайл (1971). Эмират Алеппо: 1004–1094 гг . Алеппо: Дар аль-Амана.