Ренита Дж. Уимс

Ренита Дж. Уимс
Рожденный	( 1954-06-26 ) 26 июня 1954 г.
Род занятий	Библеист, специалист по этике, профессор, писатель, рукоположенный служитель.
Академическая работа
Дисциплина	женские библейские исследования, исследования черной церкви, феминистская библейская критика, пророческая религия и черная религиозная мысль
Учреждения	Университет Вандербильта, Колледж Спелмана, Американский баптистский колледж
Основные интересы	Вумизм, библейская наука, этика и теология

Ренита Дж. Уимс (род. 1954) — американский протестантский библеист, богослов, писатель и рукоположенный служитель. Она первая чернокожая женщина, получившая докторскую степень. в исследованиях Ветхого Завета в Соединенных Штатах. Она является деканом теологической семинарии Гаммон в Атланте, штат Джорджия. На нее повлияло движение второй половины 20-го века, которое утверждает, что контекст имеет значение и формирует наши исследования и понимание истины. Она наиболее известна своим вкладом в женскую теологию, феминистские исследования в области религии и религиозную мысль чернокожих. Она признана одним из первых ученых, которые привнесли способы чтения и толкования Библии чернокожими женщинами в основной академический дискурс. В 1989 году она получила степень доктора философии. получила степень доктора философии по изучению Ветхого Завета и Библии на иврите в Принстонской теологической семинарии, что сделало ее первой афроамериканкой, получившей степень доктора философии. в поле. Ее работы по женской интерпретации Библии часто цитируются в феминистской и женской теологии .

Образование и влияние

Уимс родился и вырос в Атланте, штат Джорджия, и посещал там государственные школы. Она получила степень бакалавра экономики в колледже Уэлсли . Она была одной из многих женщин-специалистов по экономике (FEMS), которых обучала и наставляла профессор феминистской экономики в Уэллсли Кэролин Шоу Белл , которая поступила на программы MBA и работала на руководящих должностях на Уолл-стрит в беспрецедентных количествах, начиная с 1970-х годов. После окончания Уэлсли Уимс некоторое время работал в аудиторской фирме Coopers & Lybrand, а затем брокером в Merrill Lynch.

После недолгого пребывания на Уолл-стрит Уимс начал карьеру писателя. Ее самые ранние опубликованные статьи появились в конце 1970-х и начале 1980-х годов в журналах Essence и Ms. , а также в черных феминистских журналах, таких как Sage и Conditions V. 1970-е годы стали определяющим годом в литературном творчестве чернокожих женщин: от сочинений многообещающих писателей, таких как Тони Моррисон , Элис Уокер , Нтозаке Шанг и Гейл Джонс, до ежемесячных колонок и статей о личном образе жизни, появляющихся в таких журналах, как Essence и серьезные черно-феминистские литературные произведения Одре Лорд , Барбары Смит и Мишель Уоллес . Уимс находилась под сильным влиянием этой эпохи литературы чернокожих женщин и жила в Нью-Йорке в то время, которое, по ее словам, давало ей место в первом ряду для оживленных и плодотворных дискуссий, проходивших в то время в феминистских литературных кругах о равенстве женщин и правах чернокожих женщин. выживание.

На Уимс глубоко повлияла черная церковь и она была вовлечена в нее на протяжении всей своей жизни. Она считает миссией своей жизни найти способы найти баланс между своими политическими взглядами и духовными ценностями, своим феминистским/женственным сознанием и религиозной верой, своей жаждой справедливости и жаждой духовного самореализации. Она поступила в семинарию в 1980 году. В 1983 году получила степень магистра, а затем докторскую степень. в 1989 году из Принстонской духовной семинарии . Она была первой афроамериканкой, получившей докторскую степень. в исследованиях Ветхого Завета. Она ожидала, что после получения степени M.Div. Она хотела бы, чтобы мужчины из ее класса были наняты в какой-либо области приходского служения на полный рабочий день. Но когда двери церкви остались для нее закрытыми из-за того, что она была женщиной, ей пришлось придумать план Б. Стать ученым и профессором это не то, о чем она думала, но профессор Ветхого Завета и влиятельная фигура в движении библейского богословия , Бернхард В. Андерсон а также Кэтрин М. О'Коннор , которая в то время была его ассистентом преподавателя, убедили ее, что она будущее в изучении Ветхого Завета. Она решила получить докторскую степень в области библейских исследований. Докторская диссертация Уимса называлась «Сексуальное насилие как образ божественного возмездия в пророческих писаниях». Профессора Ветхого Завета Патрик Д. Миллер и Кэтрин Сакенфельд были ее научными руководителями.

Карьера

Уимс - первая афроамериканка, получившая докторскую степень. в еврейской Библии.

Уимс преподавал на факультете богословия при Университете Вандербильта в Нэшвилле, штат Теннесси (1987–2003). В 2003–2005 годах она работала профессором гуманитарных наук Уильяма и Камиллы Косби в колледже Спелман в Атланте, штат Джорджия. Она была вице-президентом, академическим деканом и профессором библейских исследований в Американском баптистском колледже в Теннесси, закончив свою работу в 2017 году. преподавал неполный рабочий день и с 2017 года работал старшим приглашенным профессором в нескольких богословских школах и семинариях по всей стране.

Уимс был рукоположен в сан старейшины Африканской методистской епископальной церкви в 1984 году.

Почести

Уимс фигурирует в книге «Черные звезды: афроамериканские религиозные лидеры» (2008), сборнике биографий некоторых из наиболее известных черных религиозных лидеров за последние 200 лет, в том числе таких фигур, как Адам Клейтон Пауэлл , Элайджа Мухаммед , Соджорнер Трут , Говард Турман. и Мартин Лютер Кинг-младший.

Ее книга 1999 года « Слушание Бога: путешествие министра сквозь молчание и сомнение» (Саймон и Шустер) получила в 1999 году премию Уилбура Совета религиозных коммуникаторов за «выдающиеся достижения в передаче духовных ценностей светским средствам массовой информации».

Национальный совет церквей под председательством преподобного Вашти Мерфи Маккензи вручил Уимсу Президентскую премию за выдающиеся достижения в области верного лидерства в 2023 году.

Она была первой афроамериканкой, прочитавшей лекцию Лаймана Бичера в Йельском университете (2008).

Публикации

• Показывая Марию: как женщины могут делиться молитвами, мудростью и благословениями Божьими (1-е изд.). Вест-Блумфилд, Мичиган: Walk Worthy Press. ISBN   9780446695282 . OCLC 61722833 .
• На расстоянии одной сестры: понимание вечной связи между современными женщинами и женщинами в Библии (1-е изд. Warner Books). Нью-Йорк: Warner Books. ISBN   9780446578943 . ОСЛК 60596133 .
• Я просил близости: историй о благословениях, предательствах и рождениях . Сан-Диего, Калифорния: LuraMedia. ISBN   9780931055805 . OCLC 28148479 .
• Разбитая любовь: брак, секс и насилие у еврейских пророков . Миннеаполис: Фортресс Пресс. ISBN   9780800629489 . OCLC 33333933 .
• (В соавторстве с СиСи Винанс ) Положительный момент: ее радостная вера, ее жизнь в музыке и ее повседневные благословения . Уимс, Ренита Дж., 1954-. Нью-Йорк: Карманные книги. ISBN   9780671020019 . ОСЛК 45144960
• «Песнь песней» в Библии нового толкователя. Обзор Ветхого Завета . Нэшвилл: Абингдон Пресс. 2005. ISBN   9780687053445 . OCLC 62330657 .
• «Иеремия» в глобальном библейском комментарии . Пэтт, Дэниел, Окуре, Тереза. Нэшвилл: Абингдон Пресс. 2004. ISBN   9780687064038 . OCLC 55955180 .
• Самое главное: десять уроков страстной жизни из Песни Песней . Вест-Блумфилд, Мичиган: Walk Worthy Press. ISBN   9780446532419 . OCLC 53315250 .
• Слушая Бога: путь министра сквозь молчание и сомнения . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. 1999 год ISBN   9780684863139 OCLC 1020247830 .