Чарльз Аптон (поэт)

Чарльз Аптон
Чарльз Аптон
Рожденный	13 декабря 1948 г. (75 лет) ; San Francisco
Род занятий	Поэт , писатель и эзотерик

Чарльз Аптон (родился 13 декабря 1948 г.) ^{[ 1 ]}) — американский поэт и эзотерик .

Жизнь

Чарльз Аптон родился в Сан-Франциско и вырос в округе Марин, штат Калифорния . ^{[ 1 ]} Он посещал католические школы. ^{[ 1 ]} Он посещал Калифорнийский университет в Дэвисе четыре дня, но ушел, поскольку контркультура была ему более интересна. ^{[ 2 ]}

Карьера

В Сан-Франциско Аптон познакомился с поэтом Лью Уэлчем , который стал его наставником. ^{[ 1 ]} Уэлч помог ему опубликовать его первые два тома стихов, «Трава паники» и «Рейд времени с огнями города» , когда ему было 19 лет. ^{[ 1 ]} Хотя он намного моложе большинства поэтов-битников , ученые до сих пор причисляют его к своему числу из-за этих первых двух томов стихов. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}

После того, как были опубликованы его первые два тома стихов, Аптон стал участвовать в Движении за убежище для из Центральной Америки беженцев . ^{[ 1 ]} Он подготовил и распространил видеоролик « Сквозь игольное ушко» , содержащий свидетельства беженцев. ^{[ 2 ]}

В конце 1980-х он ненадолго был вовлечен в «магический популизм» движения за мир Нью-Эйдж . Он изучал групповую работу со сновидениями и создание сетей сновидений. ^{[ 1 ]}

Под влиянием жены Аптон заинтересовался метафизикой традиционалистской или ) перенниалистской школы (последователи Рене Генона , Ананды Кумарасвами и Фритьофа Шуона . ^{[ 2 ]} В 1988 году он присоединился к традиционному суфийскому ордену. ^{[ 1 ]} Его по-прежнему отождествляют с этой традиционалистской школой. ^{[ нужна ссылка ]}

Его статьи хранятся в Университете Коннектикута . ^{[ 1 ]}

Активизм

В 2013 году Чарльз Аптон задумал Инициативу «Заветы», основанную на книге « Заветы пророка Мухаммеда с христианами мира» , написанной его коллегой доктором Джоном Эндрю Морроу. Инициатива «Заветы» призывает мусульман соблюдать заветы, заключенные между Мухаммедом и христианскими общинами его времени. ^{[ 4 ]} Аптон и Морроу присоединились к группе на седьмом Парламенте мировых религий в Торонто в ноябре 2018 года, чтобы поговорить о соглашениях и инициативе. ^{[ 4 ]} Также в ноябре 2018 года заветы и книга « Заветы пророка Мухаммеда с христианами мира» были подробно процитированы Верховным судом Пакистана в решении об оправдании христианки Асии Биби по обвинению в богохульстве . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Брак и семья

Аптон женился на поэтессе Дженнифер Доан . ^{[ 2 ]} жили в доме в квартале от того места, где вырос Аптон, в округе Марин, штат Калифорния . Они много лет ^{[ 2 ]} В настоящее время они живут в Лексингтоне, Кентукки . ^{[ 7 ]}

Прием

В обзоре «Добродетели Пророка» для журнала «Философия Востока и Запада» в январе 2010 года Мухаммад Ахсен отмечает, что Аптон (который является традиционалистом ) лишь вскользь ссылается на современную эпоху , которую автор описывает как источник зла, тогда как рецензент предполагает, что, учитывая пример Пророка Мухаммеда , мусульманину нечего бояться современности. ^{[ 8 ]} Рецензент также подвергает сомнению «отношение Аптона ко злу, с которым, Повеляющее Я ( Нафс Аммара по-видимому, приравнивается )». Вместо этого рецензент предполагает, что мы могли бы рассматривать Командующее Я – наши человеческие импульсы – как «этически и религиозно нейтральные», «само по себе ни доброе, ни злое». ^{[ 8 ]} Рецензент «восхищается любовью Аптона к Пророку и понимает его приверженность суфизму », но заключает, что «систематическое и аналитическое рассмотрение этого вопроса наряду с классическим подходом к толкованию стихов Корана значительно расширило бы объем этой работы». ." ^{[ 8 ]}

Продолжая обзор « Размышлений о тасаввуфе» , Ахсен заключает, что «[эта] книга представляет собой популярное сегодня направление в понимании суфизма и ислама, но следует сказать, что она имеет мало связи с ортодоксальным исламом или с тщательным философским анализом либо ислам, либо суфизм. Тем не менее, читатели найдут над чем поразмыслить в комментариях и стихах автора, а его привлекательный стиль делает книгу приятной для чтения, хотя и не такой простой для анализа». ^{[ 8 ]}

Написав о «Словах Бога к Пророку Мухаммеду» в Американском журнале ислама и общества в 2017 году, Шаббир А. Аббас критикует третью и последнюю часть книги, которая состоит из комментариев к предыдущим высказываниям ( хадис ) Аптона. (который также является суфийским мистиком). ^{[ 9 ]} Он придерживается мнения, что «хотя эти комментарии довольно заманчивы, они излишне затягивают работу. В сочетании с арабским переводом и переводом Морроу текст становится довольно многословным», и что, поскольку высказывания «довольно пространны и носят рекомендательный характер, не говоря уже о том, что они не требуют пояснений, нет особой необходимости пытаться извлечь из них какой-либо эзотерический смысл». ^{[ 9 ]}^{[ н 1 ]}

Реагируя на видео Аптона на YouTube под названием «Психические и духовные опасности искусственного интеллекта», Карлос Перона Кальвете написал в журнале «Европейский консерватор» , что «это видео дает наиболее полное понимание искусственного интеллекта и современной технологии обработки больших данных с духовной точки зрения, с которой я когда-либо сталкивался». и назвав его «очертанием соответствующих концепций, настолько проницательных, что заслуживают канонического статуса в анализе и сопротивлении денатурирующим событиям постмодернистской глобальной цивилизации». ^{[ 3 ]}

Работает

Паническая трава (эпическая поэма) City Lights Books, 1968; ASIN B001FSYIPE
Time Raid , (стихи) Фонд Four Seasons, 1968; АСИН B0006BVUOS
Привратник сердца, Версии Рабиа (стихи), Threshold Books, 1988; Пир Пресс, 2004; ISBN 1-879708-20-5
Забивание горячего железа: духовная критика Железного Джона Блая (метафизика и социальная критика), Quest Books, 1993; София Переннис, 2005 г.; ISBN 1-59731-043-3
Система антихриста: правда и ложь в постмодернизме и новом веке (метафизика и социальная критика), София Переннис, 2001; ISBN 0-900588-30-6
Легенды конца: пророчества о последних временах, антихристе, апокалипсисе и Мессии из восьми религиозных традиций , София Переннис, 2005 г.; ISBN 1-59731-025-5
Трещины в Великой стене: НЛО и традиционная метафизика , София Переннис, 2005; ISBN 1-59731-024-7
Достоинства Пророка: Путеводитель молодого мусульманина по великому джихаду, войне со страстями , София Переннис, 2006 г.; ISBN 1-59731-051-4
Познания в искусстве метафизики, космологии и духовного пути , София Переннис, 2008; ISBN 978-1-59731-074-1
Размышления о тасаввуфе: очерки, стихи и рассказы на суфийские темы , София Переннис, 2008; ISBN 978-1-59731-078-9
Кто такая Земля? «Как увидеть Бога в мире природы» , София Переннис, 2008 г.; ISBN 978-1-59731-079-6
Народная метафизика: мистические смыслы в традиционных народных песнях и спиритуалах , София Переннис, 2008 г. ISBN 978-1-59731-077-2
Тень розы: Эзотеризм романтической традиции (с женой Дженнифер Доан Аптон), София Переннис, 2008; ISBN 978-1-59731-079-6
«Выводы в области метафизики, пути и знаний: ответ на школу традиционалистов/перенниалистов» , София Переннис, 2010; ISBN 978-1-59731-096-3
«Наука большого джихада: очерки фундаментальной психологии» , София Переннис, 2011; ISBN 978-1-59731-128-1
«Войны любви и другие стихи» с «Путеводителем для читателей по «Войнам любви»» и «Лью Уэлч как учитель» , София Переннис, 2011 г.; ISBN 978-1-59731-125-0
Векторы контринициации: курс и судьба перевернутой духовности , София Переннис, 2012; ISBN 978-1-59731-132-8
«День и ночь на суфийском пути» , София Переннис, 2015; ISBN 978-1-62138-135-8
Слова Бога к Пророку Мухаммеду: сорок священных высказываний , 2015 г.; ISBN 978-1-87103-190-4
Что знали поэты: поэтика, мифопоэз, метафизика , Angelico Press/Sophia Perennis, 2016; ISBN 978-1-59731-171-7
Дугин против Дугина: традиционалистская критика четвертой политической теории , Reviviscimus, 2018; ISBN 978-1-59731-219-6
Обман раскрытия информации инопланетянами: метафизика социальной инженерии , София Переннис, 2021 г.; ISBN 978-1-59731-184-7
Путь вперед для перенниализма, после антиномизма Фритьофа Шуона , София Переннис, 2022; ISBN 978-1-59731-185-4

Редактор

Потому что ты говоришь: Антология поэтов залива, изд. Чарльз Аптон, Роберт Старфайр, Ганс Штайнкельнер, Литературное общество «Другие голоса», 1976; ISBN 978-0-91651-806-6
Темный путь в рай: Ад Данте в свете духовного пути , Дженнифер Доан Аптон, София Переннис, 2005; ISBN 978-1-59731-009-3
«Ложный рассвет: Инициатива объединенных религий, глобализм и поиск единой мировой религии» , Ли Пенн, София Переннис, 2005 г.; ISBN 1-59731-000-X
Испытание милосердия: Чистилище Данте в свете духовного пути , Дженнифер Доан Аптон, Angelico Press/Sophia Perennis, 2015; ISBN 978-1-62138-160-0

Антологии

Потому что ты говоришь: Антология поэтов залива, изд. Чарльз Аптон, Роберт Старфайр, Ганс Штайнкельнер, Литературное общество «Другие голоса», 1976; ISBN 978-0-91651-806-6
Отметка во времени , Glide Publications, 1971; ISBN 0-912078-16-2
Отрывок из книги « Трава паники в антологии карманных поэтов City Lights» , Лоуренс Ферлингетти (редактор), City Lights Books, 1995; ISBN 978-0-87286-311-8
Огранщики алмазов: поэты-провидцы в Америке, Великобритании и Океании , Эндрю Харви и Джей Рамзи (ред.), Tayen Lane Publications, 2016; ISBN 978-0997019612 (твердый переплет), ISBN 978-1944505394 (мягкая обложка)

Журнальные статьи

Аптон, Чарльз (2009). «Гомер, поэт майя ». Глаз Сердца (4). Университет Ла Троб : 87–96. ^{[ н 2 ]}

См. также

Эзотерическая интерпретация Корана

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж «Документы Чарльза Аптона» . Архивировано из оригинала 1 августа 2009 года . Проверено 16 ноября 2009 г. - через Университет Коннектикута .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Учителя и участники» . Архивировано из оригинала 21 августа 2008 года . Проверено 16 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б Кальвете, Карлос Перона (14 апреля 2023 г.). «Когда ИИ подсказывает обратное» . Европейский консерватор . Проверено 10 мая 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Морроу, доктор Джон Эндрю (12 ноября 2018 г.). «Заветы Пророка Мухаммеда, предложенные в Парламенте мировых религий» . Мусульманская почта . Архивировано из оригинала 8 декабря 2022 года . Проверено 11 мая 2023 г.
^ Акил, Асиф (31 октября 2018 г.). «Пакистан освобождает Азию Биби от смертного приговора за богохульство» . Христианство сегодня . Архивировано из оригинала 5 февраля 2023 года . Проверено 31 октября 2018 г.
^ Каспер, Джейсон (21 декабря 2018 г.). «Богословие Завета: может ли древнее обещание Мухаммеда вдохновить мусульманско-христианский мир сегодня?» . Христианство сегодня . Архивировано из оригинала 17 июня 2022 года . Проверено 31 октября 2018 г.
^ «Тень розы: Эзотеризм романтической традиции», Чарльз Аптон, Дженнифер — София Переннис Букс — . Архивировано из оригинала 24 мая 2010 года . Проверено 16 ноября 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ахсен, Мухаммед (январь 2010 г.). «Обзор книги Чарльза Аптона «Достоинства Пророка: Путеводитель молодого мусульманина по великому джихаду: Война против страстей»; и Чарльза Аптона «Размышления о Тасаввуфе: очерки, стихи и рассказы на суфийские темы» . Философия Востока и Запада . 60 (1): 133–135. дои : 10.1353/pew.0.0083 . JSTOR 40469172 . S2CID 143974619 . Проверено 10 мая 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Аббас, Шаббир А. (2017). «Слова Бога Пророку Мухаммеду» . Американский журнал ислама и общества (загрузить PDF). 34 (2). Международный институт исламской мысли : 102–104. дои : 10.35632/ajis.v34i2.780 . Архивировано из оригинала 11 мая 2023 года . Проверено 11 мая 2023 г.

Примечания

^ Для получения дополнительной информации о тавиле , символической и аллегорической форме интерпретации «более глубокого» или «скрытого» смысла Корана и хадисов (высказываний), приписываемых исламскому пророку Мухаммеду, см.: Сухдео, Патрик (зима 2006 г.). «Вопросы толкования Корана и хадисов» . Соединения . 5 (3). Консорциум оборонных академий и институтов исследований безопасности «Партнерство ради мира» : 57–81. дои : 10.11610/Соединения.05.3.06 . JSTOR 26323255 .
^ Аптон, Чарльз (2009). «Гомер, поэт майя » (PDF) . Глаз Сердца (4). Университет Ла Троб : 87–96. Архивировано (PDF) из оригинала 29 марта 2022 г. Проверено 11 мая 2023 г.

Внешние ссылки

[papers-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж «Документы Чарльза Аптона» . Архивировано из оригинала 1 августа 2009 года . Проверено 16 ноября 2009 г. - через Университет Коннектикута .

[Seekers-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Учителя и участники» . Архивировано из оригинала 21 августа 2008 года . Проверено 16 ноября 2009 г.

[Prompts-3] Jump up to: ^а ^б Кальвете, Карлос Перона (14 апреля 2023 г.). «Когда ИИ подсказывает обратное» . Европейский консерватор . Проверено 10 мая 2023 г.

[Muslim_Post_2018-4] Jump up to: ^а ^б Морроу, доктор Джон Эндрю (12 ноября 2018 г.). «Заветы Пророка Мухаммеда, предложенные в Парламенте мировых религий» . Мусульманская почта . Архивировано из оригинала 8 декабря 2022 года . Проверено 11 мая 2023 г.

[Christianity_Today_2018_1-5] Акил, Асиф (31 октября 2018 г.). «Пакистан освобождает Азию Биби от смертного приговора за богохульство» . Христианство сегодня . Архивировано из оригинала 5 февраля 2023 года . Проверено 31 октября 2018 г.

[Christianity_Today_2018_2-6] Каспер, Джейсон (21 декабря 2018 г.). «Богословие Завета: может ли древнее обещание Мухаммеда вдохновить мусульманско-христианский мир сегодня?» . Христианство сегодня . Архивировано из оригинала 17 июня 2022 года . Проверено 31 октября 2018 г.

[Shadow_of_the_Rose-7] «Тень розы: Эзотеризм романтической традиции», Чарльз Аптон, Дженнифер — София Переннис Букс — . Архивировано из оригинала 24 мая 2010 года . Проверено 16 ноября 2009 г.

[Phil_East_and_West_2010-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ахсен, Мухаммед (январь 2010 г.). «Обзор книги Чарльза Аптона «Достоинства Пророка: Путеводитель молодого мусульманина по великому джихаду: Война против страстей»; и Чарльза Аптона «Размышления о Тасаввуфе: очерки, стихи и рассказы на суфийские темы» . Философия Востока и Запада . 60 (1): 133–135. дои : 10.1353/pew.0.0083 . JSTOR 40469172 . S2CID 143974619 . Проверено 10 мая 2023 г.

[AJIS-9] Jump up to: ^а ^б Аббас, Шаббир А. (2017). «Слова Бога Пророку Мухаммеду» . Американский журнал ислама и общества (загрузить PDF). 34 (2). Международный институт исламской мысли : 102–104. дои : 10.35632/ajis.v34i2.780 . Архивировано из оригинала 11 мая 2023 года . Проверено 11 мая 2023 г.

[10] Для получения дополнительной информации о тавиле , символической и аллегорической форме интерпретации «более глубокого» или «скрытого» смысла Корана и хадисов (высказываний), приписываемых исламскому пророку Мухаммеду, см.: Сухдео, Патрик (зима 2006 г.). «Вопросы толкования Корана и хадисов» . Соединения . 5 (3). Консорциум оборонных академий и институтов исследований безопасности «Партнерство ради мира» : 57–81. дои : 10.11610/Соединения.05.3.06 . JSTOR 26323255 .

[11] Аптон, Чарльз (2009). «Гомер, поэт майя » (PDF) . Глаз Сердца (4). Университет Ла Троб : 87–96. Архивировано (PDF) из оригинала 29 марта 2022 г. Проверено 11 мая 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ н 1 ]

[ н 2 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Германия Израиль Соединенные Штаты
Другой	ЗАКУСКА