Маркауамачуко
 Маркауамачуко - Главная площадь (сектор Эль-Кастильо), Уамачуко | |
  Карта, показывающая расположение руин инков Маркауамачуко в Перу | |
| Расположение | Регион Ла-Либертад , Перу |
|---|---|
| Координаты | 7 ° 47'07 "ю.ш., 78 ° 04'42" з.д. / 7,7853 ° ю.ш., 78,0783 ° з.д. |
| История | |
| Основан | 15 век |
| Культуры | До инков |
Маркауамачуко — археологический памятник доинкских руин в регионе Ла-Либертад в Перу . Хотя он менее известен, чем другие места, он считается важным и археологи называют его « Мачу-Пикчу Севера» и «Жемчужиной Ла Либертад». [ 1 ]
История
[ редактировать ]
Строительство Маркауамачуко началось примерно в 400 году нашей эры, в период Среднего горизонта Анд , и продолжалось примерно до 800 года нашей эры. Это было задолго до появления культуры Уари и более поздней имперской экспансии инков . До завоевания инками в 14 веке Маркауамачуко был известен как самый важный политический, экономический и военный центр северного Перу. [ 2 ]
Исследователи полагали, что это место служило центром оракула, а также проведения религиозных и политических церемоний. На более поздних этапах развития культуры он использовался как место захоронения элиты. Его влияние распространилось на большую часть северного Перу и современного южного Эквадора. Это значение могло быть связано с торговлей с соседями между 650 и 700 годами нашей эры, Мочика на западе, культурой Рекуай на юге, Кахамаркой на севере и менее известными культурами Маранона .
Маркауамачуко, построенный в целях обороны на вершине изолированного высокогорного холма длиной 5 километров и шириной 500 метров, с обширным видом на окрестности, включает в себя несколько крупных комплексов. Они были окружены изогнутыми каменными стенами высотой до 12 метров. Остатки внутренних галерей, комнат и площадей предполагают административные и церемониальные функции. Археологические данные свидетельствуют о том, что в течение позднего среднего периода (700–900 гг. н. э.), последовавшего за промежуточным и поздним горизонтом (примерно до 1200 г.), внутри стен совершались человеческие захоронения. Это способствовало выполнению церемониальных функций этого места.
В Маркауамачуко, вероятно, были оракулы, которые привлекали людей из северных Анд, территорий, которые сегодня включают Перу и Эквадор. Культ, вероятно, был связан с божествами: старый культ – с Атаухо , а более поздний – с Катекилом . Маркауамачуко стал известным центром в то же время, когда процветала культура вари на юге Перу (400–1100 гг. Н.э.). Вероятно, это место было заброшено в 15 веке.
Последние исследования этого места, проведенные исследователями Джоном и Терезой Ланге Топик (1991), показали, что заселение могло быть сезонным, с максимальной численностью населения 6000 человек. Их оценка основана на количестве пахотных земель и наличии воды. [ 3 ]
Расследования
[ редактировать ]
Одна из самых ранних карт-схем Маркауамачуко взята из документа XVIII века, подготовленного епископом Бальтасаром Хайме Мартинесом Компаньоном . Ранние описания и рисунки конца XIX века были сделаны европейскими путешественниками, когда область археологии развивалась профессионально. Чарльз Винер в 1880 году опубликовал первое топографическое описание Маркауамачуко и назвал его основные соединения. [ 4 ] Эрнст Миддендорф посетил Маркауамачуко в 1887 году, описав его основные соединения и сравнив это место с Куэлапом . [ 5 ] [ 6 ]
Первое официальное археологическое исследование в Маркауамачуко было проведено в течение трех месяцев в 1900 году Максом Уле и Хулио К. Тельо под эгидой Калифорнийского университета в Беркли (Калифорния). Уле сфотографировал это место и исправил предыдущие карты, подготовленные Винером. [ 7 ] В 1941–1942 годах за его исследованиями следил Теодор МакКаун из Калифорнийского университета. Помимо изучения сочинений Уле и собранных образцов, хранящихся в Университетском музее антропологии, Маккаун в течение двух лет полевых работ проводил раскопки между монументальными галереями. В его публикации это место было описано более подробно, он нарисовал более точные и подробные карты археологических раскопок и представил хронологическую последовательность, объясняющую культурное развитие Маркауамачуко. [ 8 ]
В 1944 году археолог Ганс Хоркхаймер опубликовал фотографии из Маркауамачуко, на которых были видны каменные головы, похожие на головы Чавина . Джон Тэтчер, студент Маккауна, продолжал исследования этого места в 1968–69 и 1973–74 годах. Он работал над установлением культурных фаз и хронологии на основе стилей керамики.
Археологический проект Уамачуко, поддерживаемый канадской командой, с 1981 года посвящен изучению предыстории этого района. Исследователи собрали данные и сделали выводы об этом месте и его истории.
Сайт
[ редактировать ]Маркауамачуко расположен на стыке трех горных долин на высоте более 3200 метров (10 000 футов). Это место, занимающее более трех километров земли, славится своими массивными замками и уникальными круглыми археологическими сооружениями с двойными стенками. Однако на протяжении многих столетий руины разрушались под воздействием природных элементов, и сегодня они сталкиваются с растущими угрозами, связанными с выпасом скота, ростом растений, отсутствием охраны и надзора, а также продолжающимся воздействием природных элементов и погоды. Местоположение этого объекта в северных перуанских высокогорьях Ла-Либертад до недавнего времени было труднодоступным местом. Сегодня новая дорога позволяет добраться до него за три с половиной часа езды от города Трухильо, третьего по величине на тихоокеанском побережье страны, где расположены основные объекты наследия Моче.
Домашние резиденции представляют собой многоэтажные галереи, в которых первоначально проживало множество отдельных семей. [ 9 ]
Сохранение
[ редактировать ]Массивность и монументальность комплекса Маркауамачуко раскрывают важность его построек и их функции, фактор, который побудил правительство Перу поддержать сохранение этого огромного археологического объекта, недавно учредив финансирование крупного проекта по сохранению того, что посетители назвали. «Мачу-Пикчу Севера». Совсем недавно министр культуры Хуан Оссио подчеркивает важность этого места и называет Маркауамачуко, Вануку-Пампа и Куэлап основными археологическими туристическими направлениями, наравне с Мачу-Пикчу .
В мае 2011 года Фонд глобального наследия (GHF) объявил, что предоставит финансирование и техническую экспертизу для консервации Маркауамачуко. [ 10 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ "Маркауамачуко" , Археология, Перу.
- ^ "Маркауамачуко" , Жизнь в Перу
- ^ Тема, Тереза Ланге (1991). «Значение памятников в Маркауамачуко», 55-е ежегодное собрание Общества американской археологии. Новый Орлеан: апрель
- ^ Винер, Чарльз (1880). Перу и Боливия, Париж: Librerie Hachette et Cie.
- ^ Миддендорф, Эрнст Вильгельм (1893). «1893 г. Наблюдения и исследования о стране и ее жителях во время 25-летнего пребывания». Берлин
- ^ Миддендорф, Эрнст Вильгельм (1895). Перу Том III, Берлинское нагорье : Роберт Оппенгейм.
- ^ Уле, Макс (1900). «Письмо миссис Фиби А. Херст», Калифорнийский университет.
- ^ МакКаун, Теодор Д. (1945). Доинкское место Уамачуко, Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии, 1945 г.
- ^ Тема, Тереза Ланге (1991). «Значение памятников в Маркауамачуко». 55-е ежегодное собрание Общества американской археологии. Новый Орлеан: апрель
- ^ Архив Фонда всемирного наследия для поддержки сохранения археологических памятников Маркауамачуко на Wayback Machine (архивировано 1 июня 2011 г.)