Александр Сен-Ив д'Альвейдр

Жозеф Александр Сент-Ив Маркиз Альвейдре
Сен-Ив д'Альвейдр в 1892 году.
Рожденный	( 1842-03-26 ) 26 марта 1842 г. Париж , Франция
Умер	5 февраля 1909 г. ) ( 1909-02-05 ) ( 66 лет По, Пиренеи Атлантические , Франция
Национальность	Французский
Занятие	Автор
Известный	Оккультизм
Движение	Синархизм
Супруг	Графиня Келлер ( м. 1877 г.)

Жозеф Александр Сент-Ив, маркиз д'Альвейдр (26 марта 1842 - 5 февраля 1909) был французским оккультистом , который адаптировал работы Фабра д'Оливе (1767–1825) и, в свою очередь, адаптировал свои идеи под Жерара Анкоса. псевдонимом Папюс. Его работа над «Археометром» оказала глубокое влияние на молодого Рене Генона . Он разработал термин «синархия» — объединение всех со всеми остальными — в политическую философию , и его идеи об этом типе правления оказались влиятельными в политике и оккультизме .

Биография

Ранние годы

Он родился в Париже в семье парижских интеллектуалов и был сыном психиатра Гийома-Александра Сент-Ива. Он начал свою карьеру врачом в военно-морской академии в Бресте , которую вскоре покинул после болезни. В 1863 году он переехал в Джерси , где связался с Виктором Гюго . В 1870 году он вернулся во Францию, чтобы участвовать в франко-прусской войне, во время которой был ранен.

Затем он начал карьеру государственного служащего . В 1877 году Сен-Ив познакомился и женился на графине Марии де Ризнич-Келлер , родственнице Оноре де Бальзака и подруге императрицы Евгении де Монтихо , что сделало его независимо богатым. Он посвятил остаток своей жизни исследованиям и имел большое количество влиятельных контактов, включая Виктора Гюго . Позже Сен-Ив знал многих крупных имен французского оккультизма, таких как маркиз Станислас де Гуайта , Жозефин Пеладан и Освальд Вирт , и был членом ряда орденов розенкрейцеров и масонов . Сен-Ив предположительно унаследовал бумаги одного из великих основателей французского оккультизма Антуана Фабра д'Оливе (1762–1825).

В 1877 году он опубликовал сборник стихов «Лирическое завещание» и «Ключи Востока». В последней книге он представляет решение (основанное на развитии религиозного взаимопонимания между евреями, христианами и мусульманами ) «Вопроса Востока», вызванного распадом Османской империи , вызвавшим напряженность на Ближнем и Среднем Востоке. .

Он также начал изучать развитие промышленного применения морских растений («Использование экстрактов морских водорослей » было опубликовано в 1879 году), но не смог выполнить эту операцию из-за отсутствия капитала. присвоило ему титул маркиза Альвейдре В 1880 году правительство Сан-Марино .

Его книга « Миссия де Джуиф» (1884) была благосклонна к евреям . Материал из него был использован для «Тайны евреев» трактата , — антисемитского приписываемого Юлиане Глинке .

Развитие Синархии

Сен-Ив использовал термин «синархия» в своей книге «Вера Франции» для описания того, что, по его мнению, было идеальной формой правления . В ответ на появление анархистских идеологий и движений Сент-Ив разработал более консервативную политико-теологическую формулу в серии из 4 книг, начиная с 1882 года, которая, по его мнению, приведет к гармоничному обществу , рассматривая его как органическое единство . Этот идеал был частично основан на его идеализированном взгляде на жизнь в средневековой Европе, а также на его идеях об успешном правительстве в Индии, Атлантиде и Древнем Египте. Он защищал социальную дифференциацию и иерархию при сотрудничестве между социальными классами , выходя за рамки конфликта между социальными и экономическими группами: синархия в отличие от анархии . В частности, Сен-Ив представлял европейское общество с правительством, состоящим из трех советов , представляющих экономическую власть , судебную власть и научное сообщество , всю структуру которых метафизическая палата . связывала На эти идеи также повлияли такие работы, как Платона » «Государство и мартинизм . Они также повлияли на молодого Рене Генона , который в молодости опубликовал несколько статей об «Археометре». «Археометр» был отредактирован и опубликован Жераром Анкоссом под псевдонимом Папюс после смерти Сен-Ива.

В рамках этой концепции правления Александр Сен-Ив д'Альвейдр отводил важную роль тайным обществам или, точнее, эзотерическим обществам, состоящим из оракулов и охранявшим правительство из-за кулис. Он считал , что розенкрейцеры выполнили эту роль в средневековой Европе, и был связан с рядом масонов и других групп, которые заявляли о своем происхождении от рыцарей-тамплиеров .

Связаться с Агартхой

Джамал уд Дин аль Афгани, основатель салафизма, выдававший себя за Хаджи Шарифа, вдохновившего Сен-Ива д'Альвейдра на создание «Синархии».

В 1885 году Сен-Ив якобы посетила группа восточных посвященных, одного из которых звали принц Харджий Шарипф. Именно тогда он связал синархию с « вознесенными мастерами », базирующимися в пещерах Агартхи , которые предположительно общались с ним телепатически . Он написал об этом секретном месте в своей «Миссии Индии в Европе», опубликованной в 1886 году. Обеспокоенный тем, что раскрыл слишком много, и, очевидно, под влиянием своих восточных контактов, он уничтожил все экземпляры этой книги, кроме двух. Один из них принадлежал Жерару Анкоссу, псевдониму Папюс , который отредактировал и опубликовал его в 1910 году.

Сен-Ив полагал, что древнее синархическое мировое правительство было перенесено в Агартху (или Агарту) внутри полой Земли в начале эпохи Кали-Юги , около 3200 г. до н.э. Сен-Ив д'Альвейдр был человеком, который действительно представил западному миру концепцию Агарты. Эта концепция была позже развита Zam Bothiva и Fraternité des Polaires во Франции и, что более важно, Thule-Gesellschaft в националистических кругах Германии .

Последние годы

После смерти Сент-Ива части оставленных им сочинений были собраны группой его друзей и приверженцев под руководством Жерара Анкосса, псевдонима Папюса, в том, озаглавленный «Археометр» . Название — это имя Сент-Ива разработанной им диаграммы с цветовой кодировкой, показывающей символические соответствия между элементами в астрологии , музыке, алфавитах, гематрии и других областях. Эта книга была переведена на испанский язык и впервые переведена на английский язык в 2007 году (ожидается публикация).

Влияние

Главным учеником Сен-Ива был выдающийся оккультист Жерар Анкосс по прозвищу Папюс, который основал ряд обществ, основанных на синархистских идеях. Среди других известных последователей были Виктор Бланшар (1878–1953), Низье Антельм Филипп , Рене А. Шваллер де Любич , Рене Генон и Эмиль Дантин .

Идеи Сен-Ива повлияли на бурную французскую политику начала двадцатого века, где они послужили моделью для ряда правых групп, а также в Мексике , где синархистские группы сыграли важную политическую роль. Теории, касающиеся групп синархистов, также стали ключевым элементом ряда теорий заговора .

Сен-Ив на Большом Сфинксе в Гизе

Одна из самых влиятельных теорий Сент-Ива в наши дни была второстепенной особенностью его работ. Он утверждает, что Великий Сфинкс был намного старше, чем думали египтологи, и был создан около 12 000 г. до н. э. Он считал, что Сфинкс был создан беглецами после разрушения Атлантиды . Он не обосновывал это утверждение какими-либо вещественными доказательствами. Таким образом, ученик Сен-Ива Рене А. Шваллер де Любич был вдохновлен на исследование возраста Сфинкса и в результате спровоцировал продолжающийся спор о Великом Сфинксе по поводу возраста памятника.

Дальнейшее чтение

• Маркиз Александр Сен-Ив д'Альвейдр (2008). Королевство Агартха: Путешествие в пустую Землю . Введение Джоселин Годвин . Внутренние традиции. ISBN   978-1594777226 .

Библиография

• Возвращение Христа , 1874 г.
• Ключи от Востока , 1877 г.
• Лирическое завещание , 1877 г.
• Тайна прогресса , 1878 г.
• О полезности морских водорослей , 1879 г.
• Миссия государей , 1882 г.
• Рабочая миссия , 1882 г.
• Миссия евреев , 1884 г.
• Миссия в Индию , 1886 г.
• Похороны Виктора Гюго , 1885 год.
• Настоящая Франция, или Миссия французов , 1887 год.
• Привет от Союза экономической печати , 1887 г.
• Генеральные штаты всеобщего избирательного права , 1888 г.
• 100-летие 1789 г. – его завершение , 1889 г.
• Экономический порядок в электорате и в государстве , 1889 г.
• Поэма королевы , 1889 г.
• Королевское материнство и королевские браки , 1889 год.
• Русская эпопея «Император Александр III» , 1889 год.
• Жанна д'Арк-Победительница , 1890 г.
• Патенты на применение археометра , 1903 г. и последующие.
• Теогония Патриархов , 1909, посмертное издание
• Археометр — Ключ ко всем религиям и всем наукам древности — Синтетическая реформа всех современных искусств , 1910, посмертное издание