Акшая Патра
Акшая Патра ( санскрит : अक्षयपात्र , латинизированное : Акшаяпатра , букв. «неиссякаемый сосуд») — легендарный медный сосуд, представленный в индуистском эпосе Махабхарата . Это божественный сосуд, подаренный , который Юдхиштхире Сурьей никогда не истощающийся запас еды каждый день предлагал Пандавам . [ 1 ]
Легенда
[ редактировать ]Когда Пандавы находились в изгнании в лесу, их посещали многие сановники, мудрецы, цари и министры, которые были в ужасе от такого поворота событий. Они пришли обсудить дела с Пандавами и выразить свою поддержку. Драупади было очень трудно оказать обычное гостеприимство этим многочисленным гостям, поскольку Пандавы были в изгнании и жили в лесу, где ничего не было под рукой. Юдхиштхира молился богу Сурье, который благословил его Акшая Патрой, неиссякаемым сосудом. [ 2 ] Другая версия упоминает другую историю: Драупади начала молиться Кришне . Довольный молитвами Драупади, Кришна благословил ее Акшая Патрой, сосудом, который постоянно доставляет неограниченное количество еды каждый день, прекращая работу только после того, как Драупади сама закончила есть за день.
Во время изгнания Пандавов Дурваса и несколько учеников прибыли в Хастинапур. Дурьодхане со своим дядей по материнской линии Шакуни удалось доставить удовольствие мудрецу. Дурваса был достаточно доволен, чтобы даровать ему благо. Дурьодхана, тайно желая, чтобы Дурваса в гневе проклял Пандавов, попросил мудреца навестить его кузенов в лесу после того, как Драупади поест, зная, что Пандавам тогда будет нечем его накормить. [ 3 ] [ 4 ]
Итак, Дурваса и его ученики посетили Пандавов в их жилище в лесу по просьбе Дурьодханы. В течение этого периода изгнания Пандавы добывали пищу с помощью Акшая Патры, которая истощалась каждый день, как только Драупади заканчивала есть. Поскольку к моменту прибытия Дурвасы в тот день Драупади уже поел, еды, которую можно было бы ему подать, не осталось, и Пандавы очень беспокоились о своей судьбе, если им не удастся накормить такого почтенного мудреца. Пока Дурваса и его ученики купались в реке, Драупади молила Кришну о помощи. Кришна немедленно предстал перед Драупади, сказав, что он очень голоден, и попросил у нее еды. Драупади разозлилась и сказала, что молилась Кришне именно потому, что у нее не осталось еды, которую она могла бы дать. Затем Кришна сказал ей принести ему Акшая Патру. Когда она это сделала, он съел одинокое зернышко риса и кусок овоща, который нашел прилипшим к сосуду, и объявил, что удовлетворен «едой». Это утолило голод Дурвасы и его учеников, как и удовлетворение Кришны (изображенного здесь как Верховное Существо , пронизывающее всю вселенную) означало утоление голода всего живого. Затем мудрец Дурваса и его ученики тихо ушли после омовения, не вернувшись в обитель Пандавов, поскольку они боялись столкнуться с тем, что, по их мнению, было бы гневной реакцией Пандавов на их невежливое поведение, заключающееся в отказе от еды, которая будет подана. их. [ 3 ] [ 5 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хильтейтель, Альф (1991). Культ Драупади: Мифологии: от Джинджи до Курукшетры Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 288. ИСБН 978-81-208-1000-6 .
- ^ «Пураническая энциклопедия: обширный словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу» . 1975.
- ^ Jump up to: а б «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Драупади-харана Парва: Раздел CCLXI» . www.sacred-texts.com . Проверено 3 июня 2021 г.
- ^ «История Махабхараты: Дурваса Муни и котел Драупади! | Бхагаватам-катха» . Проверено 5 сентября 2020 г.
- ^ Гопал, Мадан (1990). КС Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания правительства Индии. п. 65 .