Медитация (письмо)

Медитация meditatio (происходит от латинского , означающего «думать, созерцать, изобретать, размышлять») — это письменное произведение или беседа , , от глагола meditari предназначенная для выражения размышлений автора или для руководства другими в созерцании. Часто это размышления автора или расширенные мысли по более глубоким философским или религиозным вопросам. В случае Марка Аврелия письмо имело терапевтический эффект. Он использовал письмо как форму терапии, часто стремясь писать короткие и запоминающиеся абзацы. ^{[ 1 ]} Медитативное письмо является рефлексивным и предполагает сознательное наблюдение и манипулирование своим разумом в полезных целях. Письмо концентрирует внимание на поставленной задаче, реструктурируя мыслительные процессы. ^{[ 2 ]} Декарта» «Размышления представляют собой известный пример. В «Размышлениях» Декарт надеется, что его читатели будут следовать за ним в медитативных упражнениях. Он надеется, что читатели прочтут «Размышления» целиком , а не только часть, объясняя, что он хочет, чтобы люди, читающие их, серьезно размышляли. Декарта «Размышления» предлагают особое понимание этого стиля письма, давая читателям понять, что «Размышления» призваны углубиться в различные аспекты личности и наши представления о себе. Он исследовал, казалось бы, бессознательные идеи разума и, доведя их до сознания, прояснил их в сознании читателя. Медитации, по мнению Декарта, не должны быть праздным занятием, они должны влиять на все аспекты жизни: от социальных взаимодействий до того, как мы воспринимаем себя. Есть и другие разновидности медитативного письма. Некоторые рассматривают медитацию больше как письменную терапию , способ выразить свои эмоции и справиться с ними, тогда как Декарт и стоики рассматривали медитацию как форму созерцания. ^{[ 3 ]}

Примеры медитаций:

Томас Траэрн « Столетия медитаций»
Т. С. Элиота Четыре квартета
«Размышления» — серия личных сочинений Марка Аврелия , римского императора 161–180 гг. н.э., в которых излагаются его идеи стоической философии.
Размышления о первой философии Рене Декарта

Ссылки

^ Хамфрис, Майкл Л. (1 января 1997 г.). «Мишель Фуко о письме и личности в размышлениях Марка Аврелия и исповеди святого Августина» . Аретуза . 30 (1): 125–138. дои : 10.1353/are.1997.0004 . ISSN 1080-6504 . S2CID 161561014 .
^ Моффетт, Джеймс (1983). «Чтение и письмо как медитация» . Языковые искусства . 60 (3): 315–332. дои : 10.58680/la198326272 . ISSN 0360-9170 . JSTOR 41962389 .
^ Рорти, Матина Суретис Хорнер, заслуженный профессор колледжа Рэдклифф, профессор философии Амели Оксенберг (22 января 1986 г.). Очерки размышлений Декарта . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-05509-4 .

Эта статья о жанре незавершена . литературном Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Эта философии статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Эта религии статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Хамфрис, Майкл Л. (1 января 1997 г.). «Мишель Фуко о письме и личности в размышлениях Марка Аврелия и исповеди святого Августина» . Аретуза . 30 (1): 125–138. дои : 10.1353/are.1997.0004 . ISSN 1080-6504 . S2CID 161561014 .

[2] Моффетт, Джеймс (1983). «Чтение и письмо как медитация» . Языковые искусства . 60 (3): 315–332. дои : 10.58680/la198326272 . ISSN 0360-9170 . JSTOR 41962389 .

[3] Рорти, Матина Суретис Хорнер, заслуженный профессор колледжа Рэдклифф, профессор философии Амели Оксенберг (22 января 1986 г.). Очерки размышлений Декарта . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-05509-4 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]