Восстание на Сицилии

Восстание Сицилии , полностью Хроника восстания Сицилии против короля Карла , ^{[ 1 ]} — это сицилийская историческая хроника Вечерней войны, написанная около 1290 года. Анонимное «Rebellamentu» , вероятно, написанное в Мессине , было приписано Афанасию ди Ячи Паскуале Касториной в ^{[ 2 ]} Хотя « Ребелламенту» иногда добавляет ценные подробности к истории Вечерни, зачастую оно не заслуживает доверия. ^{[ 3 ]} Его монашеское происхождение очевидно в его морализаторском тоне. Древность языка поставила вне всякого сомнения его подлинность, несмотря на отсутствие ранней рукописной традиции. ^{[ 4 ]} Это не помешало предположениям, что оно было написано современно событиям: один глагол в одной рукописи встречается в настоящем времени от первого лица; это может означать, что автор непреднамеренно вышел за пределы своей обычной системы взглядов, или просто допустил ошибку в этой рукописи. ^{[ 5 ]}

« Восстание» охватывает 1279–1282 годы и рассматривает Иоанна Прочидского как героя. ^{[ 6 ]} Это также самая ранняя хроника, в которой зафиксировано, что насилие вспыхнуло после того, как сицилийская женщина была изнасилована французским солдатом. Эта история также записана Атанасиу ди Ячи в другом месте. ^{[ 7 ]} В нем говорится, что, когда сицилийцы пожаловались Карлу Анжуйскому на высокие налоги, он ответил: « Vi Farro тратири мунита ди соли, как альтра вольта хавиту спису ». ^{[ 8 ]} угрожая, что он перевыпустит кожаные деньги, как это делалось в прошлом. Это, вероятно, указывает на то, что легенда о том, что Вильгельм I выпускал кожаные деньги, впервые записанная Томмазо Фазелло в его «De Rebus Siculis» (1558 г.), была распространена в конце тринадцатого века. ^{[ 9 ]} Rebellamentu в также вовлекает Папу Орсини Николая III заговор с целью свержения Карла Анжуйского. ^{[ 10 ]} Флорентийский , который был летописец Джованни Виллани настроен против Орсини из-за дипломатической миссии Наполеона Орсини во Флоренцию в 1306 году, поддерживает это утверждение.

В «Восстании» рассказывается о переговорах Иоанна с византийским императором Михаилом VIII Палеологом и с Петром III Арагонским , Сицилийской вечерне , коронации Петра в Палермо в августе 1282 года, отступлении Карла в Калабрию и вступлении Петра и Иоанна в Мессину в Октябрь 1282 года. В приведенном ниже отрывке описывается, как Петр был коронован епископом Чефалу, поскольку действующий президент Палермо Архиепископ Пьеро II де Санта-Феде недавно умер, а Монреале архиепископ Джованни Роккамецца отсутствовал в Риме:

В тысяча двести восемьдесят второй год пришествия Кристу, в год кабалькау Агусту, арагонский король Трапани в Палерму, и палермитяне праздновали большие торжества в честь его победы, как люди, ожидающие освобождения мертвых; из тех, кто нанимает вас на целых шесть миль с большими газарами донни и дунцелли, мужчин, эфимини, Конти, Баруни и Кауалери, архиепископа Мурриали, вы не можете найти их в Дари ли Коруна (а в Палерму архиепископ был мертв) да ki quilla Я бежал от Мурриали и пошел пешком к Папе; и cussì no fu corunatu, si no chamatu dilu populu. [...] Вот вам и восстание Сичилии, которое эффективно организовало миссера Иоанна из Прочита против короля Карла. [...] Они настаивают на борьбе с францисканцами, отстраняют их от французов и заставляют их вооружиться вместе с жителями Палермо и мужчинами с их оружием и оружием, крича «морану Франсуа» и вступают в бой с большими страхами. и Фору через плази и сколько францисканцев они нашли всех людей, которые были там среди тех, кто помнил капитана, который был так важен для короля Карлу.

В тысяча двести восемьдесят второй год от Рождества Христова, в августе, король Арагона поехал из Трапани в Палермо, и палермитяне были необыкновенно рады его приезду, как люди, ожидающие освобождения через смерть; они приветствовали его по крайней мере в шести милях от города, с большим шумом женщин и девушек, мужчин, женоподобных, графов, баронов и рыцарей, в любом случае архиепископ Монреале не хотел короновать его (а также архиепископ Палермо недавно умер) настолько, что убежал и пошел пешком к Папе; поэтому король не был коронован, но считался народным королем [...] Это было восстание Сицилии, которое было запланировано и возглавлено лордом Иоанном Прочидским против короля Карла [...] Они выступили против Французы, которые были встревожены шумами, и шла битва между французами и палермитянами, и между шумами битвы, камней и оружия, можно было услышать крики «смерть французам», и они с великим ворвались в город. шум, и они прошли площади, и они убили столько французов, сколько смогли убить, а между ними был капитан, который в то время был сторонником короля Карла.

Кодекс Спинелли, самая старая из сохранившихся копий текста, вероятно, был скопирован из более старой рукописи (возможно, оригинала) около 1330 года. В 2015 году он был опубликован в английском переводе.

Две более поздние тосканские истории Вечерни - Liber Jani de Procida et Palialoco и Leggenda di Messer Gianni di Procida - могут использовать Reballamentu в качестве источника. И наоборот, все три могут происходить из более раннего, ныне утерянного источника. Все трое согласны с тем, что Иоанн Прочида занимает центральное место в Вечерне. ^{[ 11 ]} Опера Эжена Les vêpres siciliennes (1855) на музыку Джузеппе Верди и либретто Скриба . опиралась на Rebellamentu в некоторых элементах своей истории, особенно в изнасиловании ^{[ 12 ]}

Издания

Восстание Сицилии. Кодекс Региональной библиотеки Палермо . Под редакцией Филиппо Эволы (1882 г.).
Сицилийская вечерня. Анонимная сицилийская хроника под названием Lu rebellamentu di Sichilia, кодекс, существующий в Муниципальном архиве Катании . Под редакцией Паскуале Касторины (1882 г.).
Lu rebellamentu di Sichilia под редакцией Марчелло Барбато (Палермо, Центр сицилийских филологических и лингвистических исследований, 2010).
Восстание Сицилии против короля Карла. Книга Rebellamentu переведена и аннотирована Луи Мендолой на основе Кодекса Спинелли (Нью-Йорк, 2015 г.). ISBN 9781943639038 .

Примечания

^ «Хроника восстания Сицилии против короля Карла [Анжуйского] »; заголовок, как он появляется в Энрико Сикарди (1917), Due cronache del Vespro , в Lodovico Muratori , Raccolta , XXXIV.3–29, звучит так: Lu Rebellamentu di Sichilia, lu quali hordinam e fico Fari Misser Iohanni di Prochita, contra Re Carlu, рассказан анонимом Мессинезе, с. XIII , получено из строки в произведении.
^ Г. Кузимано (1962), «Атанасиу ди Ячи», Биографический словарь итальянцев , том. 4 (Рим: Società Grafica Romana), 519.
^ Кеннет Мейер Сеттон (1976), Папство и Левант, 1204–1571: Тринадцатый и четырнадцатый века (DIANE Publishing), 140.
^ Джулио Бертони (1910), Il Duecento (Милан), 426.
^ Стивен Рансиман (1958), Сицилийская вечерня: История средиземноморского мира в позднем тринадцатом веке (Кембридж: Издательство Кембриджского университета), 290–91, который отвергает современную датировку, но, тем не менее, защищает ее раннее происхождение.
^ Рансиман, 317. Обращение с Иоанном Прочидским помогает определить приблизительную дату: после того, как Иоанн был осужден церковью в 1298 году, у него было очень мало стимулов воспевать ему хвалу.
^ Джулия Болтон Холлоуэй (1993), Дважды рассказанные истории: Брунетто Латино и Данте Алигьери (Флоренция: Aureo Anello Books), 129. Эта история изнасилования была принята Брунетто Латино для его Тесоро . В этом отношении Rebellamentu противоречит профранцузской Liber Jani de Procida et Palialoco .
^ «Я заставлю тебя потратить монеты из обувной кожи, как ты делал это в прошлом».
^ Филип Грирсон и Люсия Траваини (1986), Средневековая европейская чеканка: с каталогом монет в музее Фицуильяма, Кембридж , том. 14, Италия (III), Южная Италия, Сицилия, Сардиния (Кембридж: Издательство Кембриджского университета), 127. Легенда, не имеющая исторического основания, вероятно, происходит от древней легенды о Дионисии I Сиракузском . Согласно Рикордано Малиспини и Виллани, император Фридрих II , как король Сицилии, выпустил обсидиановую кожаную валюту во время осады Фаэнцы в 1241–1242 годах для оплаты своих войск. Каждый предмет стоил один август и позже был выкуплен за золото, но подлинность этих почти современных записей вызывает подозрения из-за распространения подобных легенд с античных времен.
^ GA Loud (1987), Обзор I Vespri siciliani e le relazioni tra Roma e Bisanzio: Studio Critico sulle Fonti Антонино Франки, The English Historical Review , 102 (403), 472: «Немногие другие комментаторы следовали трактату lu Rebellamentu ди Сичилии , несмотря на его довольно раннюю дату, рассматривая Николаса III как участника заговора. против Карла Анжуйского — если бы такой заговор существовал, даже если бы Николай действительно отказался продлить Карлу пост сенатора Рима, он все равно зависел от анжуйских войск, чтобы сохранить свою власть над Папским государством ».
^ Дено Джон Геанакоплос (1959), Император Михаил Палеолог и Запад, 1258–1282: Исследование византийско-латинских отношений (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета), 351.
^ Клиффорд Р. Бэкман (2002), Упадок и падение средневековой Сицилии: политика, религия и экономика во время правления Фридриха III, 1296–1337 (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 6. Леон Плантинга (1984), Романтик Музыка: история музыкального стиля в Европе девятнадцатого века (Нью-Йорк: WW Norton & Co.), 312, пишет, что на либретто Scribe сильное влияние оказал Верди, цитируя Эндрю Портера (1978–9), « Les vêpres siciliennes : New Letters from Verdi to Scribe», Nineteenth-Century Music , 2 (2), 95–109.

[1] «Хроника восстания Сицилии против короля Карла [Анжуйского] »; заголовок, как он появляется в Энрико Сикарди (1917), Due cronache del Vespro , в Lodovico Muratori , Raccolta , XXXIV.3–29, звучит так: Lu Rebellamentu di Sichilia, lu quali hordinam e fico Fari Misser Iohanni di Prochita, contra Re Carlu, рассказан анонимом Мессинезе, с. XIII , получено из строки в произведении.

[2] Г. Кузимано (1962), «Атанасиу ди Ячи», Биографический словарь итальянцев , том. 4 (Рим: Società Grafica Romana), 519.

[3] Кеннет Мейер Сеттон (1976), Папство и Левант, 1204–1571: Тринадцатый и четырнадцатый века (DIANE Publishing), 140.

[4] Джулио Бертони (1910), Il Duecento (Милан), 426.

[5] Стивен Рансиман (1958), Сицилийская вечерня: История средиземноморского мира в позднем тринадцатом веке (Кембридж: Издательство Кембриджского университета), 290–91, который отвергает современную датировку, но, тем не менее, защищает ее раннее происхождение.

[6] Рансиман, 317. Обращение с Иоанном Прочидским помогает определить приблизительную дату: после того, как Иоанн был осужден церковью в 1298 году, у него было очень мало стимулов воспевать ему хвалу.

[7] Джулия Болтон Холлоуэй (1993), Дважды рассказанные истории: Брунетто Латино и Данте Алигьери (Флоренция: Aureo Anello Books), 129. Эта история изнасилования была принята Брунетто Латино для его Тесоро . В этом отношении Rebellamentu противоречит профранцузской Liber Jani de Procida et Palialoco .

[8] «Я заставлю тебя потратить монеты из обувной кожи, как ты делал это в прошлом».

[9] Филип Грирсон и Люсия Траваини (1986), Средневековая европейская чеканка: с каталогом монет в музее Фицуильяма, Кембридж , том. 14, Италия (III), Южная Италия, Сицилия, Сардиния (Кембридж: Издательство Кембриджского университета), 127. Легенда, не имеющая исторического основания, вероятно, происходит от древней легенды о Дионисии I Сиракузском . Согласно Рикордано Малиспини и Виллани, император Фридрих II , как король Сицилии, выпустил обсидиановую кожаную валюту во время осады Фаэнцы в 1241–1242 годах для оплаты своих войск. Каждый предмет стоил один август и позже был выкуплен за золото, но подлинность этих почти современных записей вызывает подозрения из-за распространения подобных легенд с античных времен.

[10] GA Loud (1987), Обзор I Vespri siciliani e le relazioni tra Roma e Bisanzio: Studio Critico sulle Fonti Антонино Франки, The English Historical Review , 102 (403), 472: «Немногие другие комментаторы следовали трактату lu Rebellamentu ди Сичилии , несмотря на его довольно раннюю дату, рассматривая Николаса III как участника заговора. против Карла Анжуйского — если бы такой заговор существовал, даже если бы Николай действительно отказался продлить Карлу пост сенатора Рима, он все равно зависел от анжуйских войск, чтобы сохранить свою власть над Папским государством ».

[11] Дено Джон Геанакоплос (1959), Император Михаил Палеолог и Запад, 1258–1282: Исследование византийско-латинских отношений (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета), 351.

[12] Клиффорд Р. Бэкман (2002), Упадок и падение средневековой Сицилии: политика, религия и экономика во время правления Фридриха III, 1296–1337 (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 6. Леон Плантинга (1984), Романтик Музыка: история музыкального стиля в Европе девятнадцатого века (Нью-Йорк: WW Norton & Co.), 312, пишет, что на либретто Scribe сильное влияние оказал Верди, цитируя Эндрю Портера (1978–9), « Les vêpres siciliennes : New Letters from Verdi to Scribe», Nineteenth-Century Music , 2 (2), 95–109.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]