Люди Уолла Уолла

Люди Уолла Уолла
	Иллюстрация представителей племени сахаптин в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1890 году.
Общая численность населения
	383 (2010)
Регионы со значительной численностью населения
	Соединенные Штаты ( Орегон )
Языки
	Английский , сахаптинский диалект (находится под угрозой исчезновения)
Религия
	Традиционная религия (Вашат), Христианство (в т.ч. синкретические формы)
Родственные этнические группы
	Сахаптиноязычные Уматилла , Кайюсе , Якама

Уолла Уолла ( / ˌ w ɒ l ə / ), Валавалалама («Люди региона Валула вдоль реки Уолла Уолла »), иногда Валулапам , являются коренными народами сахаптин Северо-Западного плато . Дублирование в их названии выражает уменьшительно-ласкательную форму. Имя Уолла Уолла переводится по-разному, но чаще всего как «много вод». ^{[ 3 ]}

Многие из валла-валла живут в составе конфедеративных племен индейской резервации Уматилла . Они делят землю и правительственную структуру с Кайюсе и племенами Уматилла как часть Конфедеративных племен Уматилла. Резервация , расположена в районе Пендлтона, штат Орегон США , недалеко от Голубых гор . Некоторые Уолла Уолла также зачислены в признанные на федеральном уровне Конфедеративные племена и банды нации якама .

История

Эти люди представляют собой племя, говорящее на сахаптинском языке , которое традиционно населяло внутренний регион реки Колумбия на современном северо-западе Соединенных Штатов. За столетия до прихода европейских поселенцев Уолла-Уолла, состоящая из трех основных групп, занимала территорию вдоль реки Уолла-Уолла (названной в их честь) и вдоль слияния рек Снейк и Колумбия на территории, которая сейчас является частью северо-восточных штатов Орегон и юго-восточных штатов Вашингтон. В этой зоне валла-валла следовали образцу сезонного существования, аналогичному образу жизни племен якама, палусе, уматилла и ванапум. ^{[ 4 ]}

Контакт с европейцами

Первой встречей Уолла Уолла с евроамериканцами стала экспедиция Льюиса и Кларка . На первой встрече в 1805 году американцы пообещали вождю Уолла Уолла Йеллепиту , что посетят народ после того, как увидят Тихий океан . Группа вернулась в апреле 1806 года и остановилась в деревне Йеллепита, расположенной на реке Колумбия , недалеко от устья реки Уолла-Уолла . ^{[ 5 ]} Во время сделки Йеллепит подарил Кларку белую лошадь в обмен на медный чайник. Однако у американцев их не было, поэтому Кларк дал Йеллепиту свой собственный меч, а также некоторое количество пороха и мушкетных пуль. ^{[ 6 ]} Льюис и Кларк также подарили Йеллепиту медаль мира с выгравированным портретом президента Томаса Джефферсона , которую можно было носить на шее, и небольшой флаг Соединенных Штатов. Йеллепит, штат Вашингтон, позже был назван в честь вождя.

Дэвид Томпсон из Канадско-Британской Северо-Западной компании (NWC) был следующим европейцем, прибывшим на земли Уолла-Уолла в 1811 году. Примерно в пяти милях вверх по реке от деревни Йеллепит, в месте слияния рек Снейк и Колумбия, Томпсон приказал установить столб. размещен. В приложенном к столбу письме утверждалось, что территория принадлежит Британской Короне , и говорилось, что NWC намеревается построить торговый пост на этом месте . Шест и письмо Томпсона предназначались торговцам Pacific Fur Company , американского конкурента NWC. Продолжая движение вниз по реке, Томпсон остановился в деревне Йеллепит и обнаружил флаг и медаль, оставленные американцами. Томпсон нашел Йеллепита очень дружелюбным и умным, и вождь поддержал план открытия поблизости торгового поста. ^{[ 7 ]}

По разным причинам пост не был построен до 1818 года, когда NWC основал форт Нез-Персес в устье реки Уолла-Уолла. Летом 1811 года Томпсон также встретился с главным вождем Уолла Уолла, Туматапумом, и его равным по рангу Квиллквиллсом Тукапестеном, главным вождем Нимипу; Олликотт, главный вождь Кайюса; и, вероятно, Кепован, главный вождь Палуса; и Илим-Спокани, главный вождь Спокана.

В конце концов Уолла Уолла переняли практику содержания стад крупного рогатого скота. Известно, что в 1844 году они отправились в Новую Гельвецию в Калифорнии, чтобы добыть дополнительный скот. Примерно 40 валла-валла, нез-персе и кайюс под командованием вождя валла-валла Пиупиумаксмакса отправились в экспедицию на юг. По пути группа собрала бездомных лошадей, не подозревая, что их украли.

Переговоры в Новой Гельвеции проходили между одним из сыновей Пиупиумаксмакса, Тоаяхну, и сотрудником Саттера. Двое мужчин вступили в спор, и Тоаяхну был убит. ^{[ 8 ]} Несмотря на опасения возмездия среди сотрудников Саттера со стороны Валла Уолла, Пиупиумаксмакс вернулся с небольшим отрядом воинов и семей в 1846 году и заявил о мирных намерениях. ^{[ 9 ]} Когда эта группа вернулась на северную территорию, они обнаружили, что некоторые ее члены заразились корью , к которой у коренных американцев не было иммунитета. Эпидемия начала распространяться по плато Колумбия , истребляя коренное население. ^{[ 10 ]} оспа В этот район также были завезены и другие болезни, что привело к сокращению численности населения Уолла-Уолла. Несмотря на это, Уолла Уолла по-прежнему владели обширными табунами лошадей, которые составляли «главное богатство» племени. ^{[ 11 ]}

Валла-Валла были одной из племенных наций на Совете Уолла-Валла 1855 года (наряду с Кайюсе , Нез-Персе , Уматилла и Якама ), подписавшим Договор Уолла-Валла. ^{[ 12 ]}

Известный Уолла Уолла

Пиупиумаксмакс (Желтый Ястреб) (ум. 1855), главный вождь Валла Уоллас
Джеймс Лавадур (р. 1951), художник и гравер.
Дэн Хендерсон (р. 1970), олимпийский борец и боец смешанных единоборств.
Чарльз Сэмс (род. около 1970 г.), директор Службы национальных парков США (с 2021 г. по настоящее время)

Ссылки

^ «Сводный файл переписи населения американских индейцев и коренных жителей Аляски 2010 года» . Американский FactFinder . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала 14 февраля 2020 года . Проверено 16 апреля 2018 г.
^ "О нас" . Конфедеративные племена индейской резервации Уматилла . Архивировано из оригинала 20 сентября 2020 года . Проверено 20 октября 2017 г.
^ «Индийские названия мест» . Глоссарий коренных американцев . Архивировано из оригинала 3 сентября 2011 года . Проверено 24 марта 2011 г. ^{[ самостоятельный источник ]}
^ Лозар, Патрик Стивен. «Тревожное желание самосохранения»: колониализм, переходный период и идентичность индейской резервации Уматилла, 1860–1910 (магистерская диссертация). Университет Орегона. hdl : 1794/13277 . ^{[ нужна страница ]}
^ «Индейцы Уолла Уолла» . Льюис и Кларк. ПБС . Архивировано из оригинала 13 октября 2017 года . Проверено 5 сентября 2018 г.
^ Аллен, Каин (2004). «Йеллеппит и Уолла Уолла» . Проект истории Орегона . Историческое общество Орегона . Архивировано из оригинала 7 сентября 2024 года . Проверено 5 сентября 2018 г.
^ Нисбет, Джек (1994). Истоки реки: отслеживание Дэвида Томпсона на западе Северной Америки . Книги Саскватча. стр. 202–203. ISBN 1-57061-522-5 .
^ Хейзер, Роберт Флеминг (1942). «Индийские экспедиции Уолла Уолла в долину Сакраменто». Ежеквартальный журнал Калифорнийского исторического общества . 21 (1): 1–7. дои : 10.2307/25160976 . JSTOR 25160976 .
^ Хасси, Джон Адам; Эймс, Джордж Уолкотт младший (1942). «Подготовка к встрече с вторжением в Уолла-Уолла, 1846 год». Ежеквартальный журнал Калифорнийского исторического общества . 21 (1): 9–21. дои : 10.2307/25160977 . JSTOR 25160977 .
^ Пол, Кейн (1859). Странствия художника по индейцам Северной Америки . Лондон: Лонгман, Браун, Грин и Робертс. п. 283.
^ Отчеты об исследованиях и изысканиях для определения наиболее практичного и экономичного маршрута железной дороги от реки Миссисипи до Тихого океана (Отчет). Том. 1. Вашингтон, округ Колумбия: Беверли Такер. 1855. с. 403.
^ Трафцер, Клиффорд Э. (осень 2005 г.). «Наследие Совета Уолла-Уолла, 1955 год» . Исторический ежеквартальный журнал Орегона . 106 (3): 398–411. дои : 10.1353/ohq.2005.0006 . ISSN 0030-4727 . Архивировано из оригинала 26 июня 2007 года.

Внешние ссылки

Конфедеративные племена индейской резервации Уматилла

[1] «Сводный файл переписи населения американских индейцев и коренных жителей Аляски 2010 года» . Американский FactFinder . Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинала 14 февраля 2020 года . Проверено 16 апреля 2018 г.

[2] "О нас" . Конфедеративные племена индейской резервации Уматилла . Архивировано из оригинала 20 сентября 2020 года . Проверено 20 октября 2017 г.

[3] «Индийские названия мест» . Глоссарий коренных американцев . Архивировано из оригинала 3 сентября 2011 года . Проверено 24 марта 2011 г. ^{[ самостоятельный источник ]}

[4] Лозар, Патрик Стивен. «Тревожное желание самосохранения»: колониализм, переходный период и идентичность индейской резервации Уматилла, 1860–1910 (магистерская диссертация). Университет Орегона. hdl : 1794/13277 . ^{[ нужна страница ]}

[5] «Индейцы Уолла Уолла» . Льюис и Кларк. ПБС . Архивировано из оригинала 13 октября 2017 года . Проверено 5 сентября 2018 г.

[6] Аллен, Каин (2004). «Йеллеппит и Уолла Уолла» . Проект истории Орегона . Историческое общество Орегона . Архивировано из оригинала 7 сентября 2024 года . Проверено 5 сентября 2018 г.

[7] Нисбет, Джек (1994). Истоки реки: отслеживание Дэвида Томпсона на западе Северной Америки . Книги Саскватча. стр. 202–203. ISBN 1-57061-522-5 .

[Heizer-8] Хейзер, Роберт Флеминг (1942). «Индийские экспедиции Уолла Уолла в долину Сакраменто». Ежеквартальный журнал Калифорнийского исторического общества . 21 (1): 1–7. дои : 10.2307/25160976 . JSTOR 25160976 .

[9] Хасси, Джон Адам; Эймс, Джордж Уолкотт младший (1942). «Подготовка к встрече с вторжением в Уолла-Уолла, 1846 год». Ежеквартальный журнал Калифорнийского исторического общества . 21 (1): 9–21. дои : 10.2307/25160977 . JSTOR 25160977 .

[10] Пол, Кейн (1859). Странствия художника по индейцам Северной Америки . Лондон: Лонгман, Браун, Грин и Робертс. п. 283.

[Report-11] Отчеты об исследованиях и изысканиях для определения наиболее практичного и экономичного маршрута железной дороги от реки Миссисипи до Тихого океана (Отчет). Том. 1. Вашингтон, округ Колумбия: Беверли Такер. 1855. с. 403.

[12] Трафцер, Клиффорд Э. (осень 2005 г.). «Наследие Совета Уолла-Уолла, 1955 год» . Исторический ежеквартальный журнал Орегона . 106 (3): 398–411. дои : 10.1353/ohq.2005.0006 . ISSN 0030-4727 . Архивировано из оригинала 26 июня 2007 года.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

v т и Сахаптинские народы
Nations	Kittitas Klickitat Lower Snake Nez Perce Palus Skinpah Tenino Umatilla Upper Cowlitz Upper Nisqually Walla Walla Wanapum Yakama
Prominent figures	Yellow Bird Old Chief Joseph Chief Joseph Qualchan Looking Glass White Bird Colestah Kamiakin Kanasket
Tribal governments and reservations	Confederated Tribes of the Colville Reservation (Colville Indian Reservation) Nez Perce Tribe of Idaho (Nez Perce Reservation) Confederated Tribes of Warm Springs (Warm Springs Indian Reservation) Confederated Tribes of the Umatilla Indian Reservation (Umatilla Indian Reservation) Confederated Tribes and Bands of the Yakama Nation (Yakama Indian Reservation)