Макроны
Макроны . ( груз .: макронеби , мак'ронеби ; древнегреческий : Μάκρωνες , Makrōnes ) — древнее колхидское племя на востоке Понта , около гор Москичи (современный Ялнизчам Даглари , Турция) [1] ). Название предположительно произошло от названия долины Кромни ( Κορούμ , расположенной в 13 км к северо-востоку от Гюмюшане ) путем добавления картвельского префикса ma-, обозначающего региональное происхождение. [1]
История
[ редактировать ]Макроны впервые упоминаются Геродотом они вместе с Моски , Тибарени , Моссиноэками и Марресом (ок. 450 г. до н. э.), который сообщает, что сформировали девятнадцатую сатрапию в составе Ахеменидов Персидской империи и сражались под командованием Ксеркса I. Есть много других последующих упоминаний о них в классических отчетах. Ксенофонт (430–355 до н.э.) помещает их к востоку от Трапезуса (современный Трабзон , Турция). Их описывают как могучих и диких людей, носящих одежды из волос и использующих на войне деревянные шлемы, небольшие плетеные щиты и короткие копья с длинными наконечниками. [2] Страбон (xii.3.18) мимоходом замечает, что народ, ранее называвшийся макронами, носил в его время имя санни , и это утверждение подтверждается также Стефаном Византийским , хотя Плиний говорит о санни и макронах как о двух разных народах. К VI веку они были известны как Цанни ( древнегреческий : Τζάννοι ). По словам Прокопия , византийский император Юстиниан I подчинил их в 520-х годах и обратил в христианство . [3] Они участвовали в Лазической войне под командованием Византии.
Макроны идентифицируются современными учеными как одно из протогрузинских племен. [4] чье присутствие в Северо-Восточной Анатолии могло предшествовать хеттскому периоду и которое пережило упадок Урарту . [5] Их часто считают возможными предками мегрелов и лазов ( ср. маргал , мегрельское самоназвание). [1]
Макроны жили вдоль границы с махелоной , еще одним «саннским» племенем, очевидно, тесно связанным с Макронами. [6]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Кавтарадзе, Георгий Леон (2002). «Попытка интерпретации некоторых анатолийских и кавказских этнонимов классических источников» . Язык и культура . 3 . Ильи Чавчавадзе Тбилисский государственный университет языка и культуры. Институт изучения западной мысли: 68–83. Архивировано из оригинала 13 ноября 2021 года.
- ^ Геродот II. 104, VII. 78; Ксенофонт Анабасис iv. 8. § 3, т. 5. § 18, vii. 8 § 25; сравните Гекатея Фрага. [ двусмысленный ] 191; Скилакс , с. 33; Дионисий Перигет 766; Аполлоний Родосский II. 22; Плиний Старший (1 век нашей эры) vi. 4; Иосиф Флавий Контра Апионем i. § 22, который утверждает, что они соблюдали обычай обрезания ).
- ^ Прокопий Де Белло Персико . я. 15, О Готской войне . iv. 2, О зданиях iii. 6.
- ^ Суни, Рональд Григор (1994), Создание грузинской нации (2-е изд.), Стр. 8. Издательство Университета Индианы , ISBN 0-253-20915-3
- ^ Брайер, А. и Уинфилд, Д. (1985). Византийские памятники и топография Понта , с. 300. DOS 20 (Вашингтон), I. Цитируется по: Кавтарадзе (2002), стр. 63–83.
- ^ Эдвардс, Роберт В. (1988), «Кольская долина: заключительный предварительный отчет о маршах северо-восточной Турции», стр. 130. Документы Думбартон-Оукса , Том. 42.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1870). Словарь греческих и римских древностей . Лондон: Джон Мюррей. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )
  | Эта истории Грузии статья, посвященная , незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |