Милхамот Ха-Шем

Милхамот Ха-Шем ( иврит : מלחמות השם ) или Милхамот Адонай (войны Господа)-это название нескольких ивритовых полемических текстов. Фраза взята из книги войн Господа, на которую ссылаются Числа 21: 14–15 .

Милхамот Ха-Шем из лосося Бен Джерохам, 10 век

Лосось Бен Иерохам Книга войн Господа - это караита опровержение Садии Гаон с конца 900 -х годов. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Милхамот Ха-Шем из Джейкоба Бена Рубена, 12 век

Милхамот Ха-Шем из Джейкоба Бена Рувима -это еврейская апология 12-го века против обращения христиан, состоящая из вопросов и ответов из отдельных текстов Евангелия от Матфея , включая Мэтта. 1: 1–16, 3: 13–17, 4: 1–11, 5: 33–40, 11: 25–27, 12: 1–8, 26: 36–39, 28: 16–20. ^{[ 3 ]} Это послужило прецедентом для полного перевода на иврите и вкрапленного комментария к Мэтью, найденному в IBN Shaprut Touchstone C. 1385. ^{[ 4 ]}

Милхамот Ха-Шем из Авраама, сын Маймонида, 13 век

Авраама Мамонида - Войны Господа это трактат, защищающий его отца Маймонид от клеветы. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Милхамот Ха-Шем из Нахманида, 13 век

Нахманида Войны Господа -это галахический трактат, нападающий на комментарий Зерахии Ха-Леви об Альфаси . Трактат отличается подробно на кусочке Талмуда под рукой. ^{[ 7 ]}

Милхамот Ха-Шем из Леви Бена Гершома, 14 век

Войны лорда Герсонидса (1288–1344) - это религиозный, астрономический и философский трактат. ^{[ 8 ]}

Милхамот Ха-Шем из Абнера Бургоса (Альфонсо из Валладолида), 14-й век.

Абнер из Бургоса (CA1260-CA1347) был новообращенным в христианство, которое написало полемические работы на иврите между 1320 и 1340 годами. Этот текст-иврит ансохинем Преобразовать Пола из Бургоса (Scretinium scripturarum) и полемику Алонсо де Эспина (Fortalitium fidei). Он послужил шаблоном для более поздней работы Абнера ʾ Moreh Zedek , который теперь выживает в кастильском переводе как Mostrador de Justicia , и там повторяется много материала от Сефера. Абнер перевел работу в сам Кастильс по поручению Бланка, леди Лас Хульгаса в Бургосе около 1320 года, и в 16 веке была замечена копия этого перевода Амброзио де Моралес в Валладолиде. ^{[ 9 ]}

Милхамот имеет шем Иигей -Кафе, 1931

Средняя работа, составленная Yiḥyeheh Qafeḥ (иврит: Раввин Яхья Бен Шломо Капах ), главный раввин Саны , Йемен и главный герой движения Дор Деа в православном иудаизме. Кафе Миламот Хашем (1931), который он начал писать в 1914 году, ^{[ 10 ]} утверждает, что Зохар не является подлинным.

Ссылки

^ Милхамот в шеме Палм Джерохам, Дэвид
^ Еврейский ежеквартальный обзор 1937 года «Таким образом, с большой радостью, что студенты раннего караизма получат первое полное издание главной полемической работы лосося, Sifer Milhamoth Ha-Shem, недавно опубликованной профессором Дэвидсоном»
^ Уильям Хорбери Еврейский исследование от Эзры до Бен-Йегуда 1999 128
^ Дж. Розенталь (ред.), Джейкоб б. Рувим, Милхамот Ха-Шем (Иерусалим, 1963), с. 141–52
^ Маймон, Ам; Dienstag, Ji; Роснер Ф. (2000). Войны Господа Авраама Маймонида и полемики Маймониды . Научно -исследовательский институт Maimonides. п. 201. Имя работы, Милчамот Хашем , буквально «войны Господа», похоже, указывает на то, что Авраам Маймонид считал, что это божественная обязанность защищать произведения его отца от клеветников и лжецов.
^ Милчамот Хашем рабби Авраам Бен Харамбам с комментариями и объяснениями раввина Реувен Маргалиота. Издатель: Моссад Харав Кук
^ «Моисей Бен Нашман Геронди - еврейский тккопедия.com» . www.jewishencyclopedia.com . Архивировано из оригинала 2021-09-14 . Получено 2021-09-14 .
^ Леви Бен Гершом Войны Господа , переведенные на английский язык Сеймуром Фельдманом в 3 томах (Филадельфия: Еврейское публикационное общество, 1984, 1987, 1999). Как говорит нам Герсонидс во введении в войны Господа, он рассмотрит в этом Трактат только те темы, которые не были достаточным или полностью обработанным его предшественниками, особенно маймонидами ».
^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 2016-03-04 . Получено 2016-02-26 . {{cite web}}: CS1 Maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала на 2021-08-18 . Получено 2021-08-18 . {{cite web}}: CS1 Maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )

[1] Милхамот в шеме Палм Джерохам, Дэвид

[2] Еврейский ежеквартальный обзор 1937 года «Таким образом, с большой радостью, что студенты раннего караизма получат первое полное издание главной полемической работы лосося, Sifer Milhamoth Ha-Shem, недавно опубликованной профессором Дэвидсоном»

[3] Уильям Хорбери Еврейский исследование от Эзры до Бен-Йегуда 1999 128

[4] Дж. Розенталь (ред.), Джейкоб б. Рувим, Милхамот Ха-Шем (Иерусалим, 1963), с. 141–52

[5] Маймон, Ам; Dienstag, Ji; Роснер Ф. (2000). Войны Господа Авраама Маймонида и полемики Маймониды . Научно -исследовательский институт Maimonides. п. 201. Имя работы, Милчамот Хашем , буквально «войны Господа», похоже, указывает на то, что Авраам Маймонид считал, что это божественная обязанность защищать произведения его отца от клеветников и лжецов.

[6] Милчамот Хашем рабби Авраам Бен Харамбам с комментариями и объяснениями раввина Реувен Маргалиота. Издатель: Моссад Харав Кук

[7] «Моисей Бен Нашман Геронди - еврейский тккопедия.com» . www.jewishencyclopedia.com . Архивировано из оригинала 2021-09-14 . Получено 2021-09-14 .

[8] Леви Бен Гершом Войны Господа , переведенные на английский язык Сеймуром Фельдманом в 3 томах (Филадельфия: Еврейское публикационное общество, 1984, 1987, 1999). Как говорит нам Герсонидс во введении в войны Господа, он рассмотрит в этом Трактат только те темы, которые не были достаточным или полностью обработанным его предшественниками, особенно маймонидами ».

[9] «Архивная копия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 2016-03-04 . Получено 2016-02-26 . {{cite web}}: CS1 Maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )

[10] «Архивная копия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала на 2021-08-18 . Получено 2021-08-18 . {{cite web}}: CS1 Maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]