Джон Целепес Комненос

Иоанн Комнин ( греческий : Ἰωάνννης Κομνηνός , латинизированный : Iōannēs Komnēnos ), позже прозванный Целепесом ( Τζελέπης , Tzelepēs ), был сыном севастократора Исаака Комнина и внуком византийца . император Алексиос I Комнин . В молодости он последовал за своим отцом во время его ссылки и странствий по Малой Азии и Леванту , когда на короткое время был женат на дочери Льва I , правителя Армянской Киликии . После примирения отца с дядей, императором Иоанном II Комнином , в 1138 году он вернулся к византийскому двору, но в следующем году перешёл на сторону турок -данишмендидов во время осады Неокесарии . Оттуда он перебрался ко двору султана Рума , на одной из дочерей которого женился. Согласно более поздней и, вероятно, выдуманной традиции, Османская династия произошла от одного из его потомков.

Жизнь

Джон родился в ок. 1112 — севастократору Алексиоса I Исааку Комнину , младшему сыну византийского императора Комнина ( годы правления 1081–1118 ), и его жене Ирине. ^{[ 1 ]} Мало что известно о его матери, которая, вероятно, была русской по происхождению. ^{[ 2 ]}

Изгнание и странствия

Отношения между Исааком и его братом Иоанном II Комнином ( годы правления 1118–1143 ) поначалу были теплыми, но начали ухудшаться, так что к 1130 году они расстались. Причины этого источники не поясняют; Никита Хониат и Иоанн Киннам просто сообщают, что Исаак нацелился на трон. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} В 1130 году Исаак оказался вовлеченным в заговор против Иоанна в то время, когда последний находился вдали от Константинополя , ведя кампанию против турок-сельджуков Султаната Рум . Заговор был раскрыт, но Исааку и двум его сыновьям удалось бежать из Константинополя и найти убежище при дворе датишмендидского эмира Гюмюштигина Гази ( годы правления 1104–1134 ) в Мелитене . ^{[ 5 ]} Иоанн сопровождал своего отца во время его последующего шестилетнего изгнания, за это время они пересекли большую часть Малой Азии и Леванта , поскольку Исаак пытался сплотить правителей региона на свою сторону против своего брата. ^{[ 4 ]}^{[ 6 ]}

Из Мелитены они направились в Трапезунд , наместник которого Константин Габра откололся от Византии в 1126 году и управлял областью Халдии как независимый князь. ^{[ 7 ]} а затем в Армянскую Киликию , где ее господин Лев I города Мопсуестию и Адану принял их хорошо: Иоанн даже женился на одной из дочерей Льва и получил в приданое . Однако через некоторое время они поссорились с Львом и были вынуждены искать убежища у султана Рума Месуда I ( годы правления 1116–1156 ), оставив свои владения в Киликии. ^{[ 8 ]}

Исаак упорствовал в своих попытках сформировать коалицию против своего брата, но они оказались тщетными, в то время как положение Иоанна II продолжало улучшаться. Военные успехи императора, особенно после его сирийской кампании 1137–1138 годов, приведшей к подчинению Антиохийского княжества империи, укрепили его авторитет среди византийской аристократии, чиновников и простого народа. В результате сторонники Исаака в империи начали покидать его дело. ^{[ 9 ]} Таким образом, Исаак был вынужден искать примирения с братом: вместе с Иоанном Исаак встретил своего брата во время возвращения императорской армии из Антиохии весной 1138 года. Император с готовностью простил их и привёл в Константинополь. ^{[ 10 ]}

Бегство и последствия

В 1139 году Иоанн сопровождал императора в его походе против сына и преемника Гюмюштигина Мелика Мехмеда . Византийская армия подошла к резиденции Мехмеда в Неокесарии и осадила ее. ^{[ 11 ]} Во время противостояния двух армий инцидент привел к бегству Иоанна: увидев пешего знатного латинского рыцаря, император приказал Иоанну отдать ему своего, чистокровного арабского жеребца. Это требование привело в ярость гордого Иоанна, который отказался это сделать и вызвал латинского рыцаря на дуэль за лошадь. Увидев, что дядя нахмурился от его реакции, он отказался от лошади, но тут же схватил другую лошадь и поскакал к турецкому лагерю. ^{[ 12 ]} Он был хорошо принят Мехмедом, который знал его по предыдущей ссылке. Иоанн с готовностью рассказал, какую информацию он имел о слабостях византийской армии, главным образом о нехватке припасов и лошадей; этот поступок, вероятно, спас Неокесарию от падения, и императору не оставалось иного выбора, кроме как отступить. ^{[ 13 ]}

Из Неокесарии Иоанн перебрался ко двору султана Месуда I. Там он принял ислам и женился на одной из дочерей султана, имя которой, по словам историка XVI века Псевдо-Сфранца, было Камеро (Καμερώ). ^{[ 12 ]} Его последующая жизнь неизвестна: неизвестна ни дата его смерти, ни какая-либо деятельность при дворе Икония. ^{[ 14 ]} Он получил много земель и большое богатство и пользовался большим уважением турок за свою эрудицию и знание арабского языка. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} Его женой, возможно, была женщина, которая руководила защитой столицы сельджуков Икония от нападений двоюродного брата Иоанна, императора Мануила I Комнина ( годы правления 1143–1180 ). К тому времени Джон, вероятно, уже был мертв. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Традиция османского происхождения

Согласно Псевдо-Сфранцу, более поздняя традиция считала, что Иоанн принял имя Целепес — греческий перевод турецкого почетного имени Челеби , термина, обозначающего благородное происхождение, «господин» или «джентльмен». ^{[ 17 ]}— но сам Псевдо-Сфранц ставит под сомнение эти сведения и предполагает, что Целепес был совсем другим человеком. ^{[ 18 ]} Согласно этой более поздней традиции, у Иоанна и его жены-сельджуки был сын Сулейман Шах , который оказался очень способным лидером и действовал примерно во время Четвертого крестового похода . Этот Сулейман Шах предположительно был отцом Эртугрула , прародителя Османской династии . ^{[ 15 ]}^{[ 19 ]} Как указывает Константинос Варзос, это происхождение маловероятно исключительно из-за хронологической удаленности участвующих лиц. ^{[ 20 ]} и современные ученые обычно отвергают его как вымышленное. ^{[ 15 ]}^{[ 21 ]}

Историк Константинос Мустакас проследил происхождение отчета Псевдо-Сфранца через Франческо Сансовино » «Аннали Турчески к аналогичной истории, записанной Теодором Спандунесом о происхождении сельджукского султана Кайкубада I ( годы правления 1220–1237 ), который соответствует рассматриваемый срок. ^{[ 22 ]} Однако сам Спандунес считал эту историю ложной, хотя он также подчеркивает, что османский султан Мехмед II , завоеватель Константинополя, якобы знал о ней и распространил ее. ^{[ 23 ]}^{[ 15 ]}^{[ 24 ]} Таким образом, Мустакас предполагает, что эта история возникла при дворе Мехмеда II, а не самим султаном, который редко использовал византийское имперское наследство в качестве средства легитимизации, а, возможно, среди новообращенных новобранцев аристократического христианского происхождения, которые поднялись на высокие посты и стремились к подобному модели прошлого, такие как Херсекзаде Ахмед-паша или Месих-паша . ^{[ 25 ]}

Ссылки

^ Варзос 1984 , стр. 254, 480.
^ Юревич 1970 , стр. 36–37.
^ Варзос 1984 , с. 239.
^ Jump up to: ^а ^б Магдалино 2002 , с. 193.
^ Варзос 1984 , стр. 239, 480.
^ Варзос 1984 , стр. 240–241.
^ Варзос 1984 , стр. 239–241, 480.
^ Варзос 1984 , с. 241, 480.
^ Варзос 1984 , с. 243.
^ Варзос 1984 , стр. 243–244, 481.
^ Варзос 1984 , стр. 481–482.
^ Jump up to: ^а ^б Варзос 1984 , с. 482.
^ Варзос 1984 , стр. 482–483.
^ Варзос 1984 , с. 485.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Юревич 1970 , стр. 36.
^ Jump up to: ^а ^б Варзос 1984 , с. 483.
^ Юревич 1970 , стр. 36 (примечание 55).
^ Юревич 1970 , стр. 35–36.
^ Мустакас 2015 , с. 87.
^ Варзос 1984 , стр. 484–485 (примечание 27).
^ Мустакас 2015 , стр. 95, 97.
^ Мустакас 2015 , стр. 88–92.
^ Мустакас 2015 , стр. 91, 94.
^ Варзос 1984 , с. 484.
^ Мустакас 2015 , стр. 94–97.

Источники

Юревич, Октавиуш (1970). Андроник И. Комненос (на немецком языке). Амстердам: Адольф М. Хаккерт. OCLC 567685925 .
Магдалино, Пол (2002). Империя Мануила I Комнина, 1143–1141 гг. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-52653-1 .
Мустакас, Константинос (2015). «Миф о византийском происхождении османов: очерк интерпретации». Византийские и новогреческие исследования . 39 (1): 85–97. дои : 10.1179/0307013114Z.00000000054 .
Варзос, Константинос (1984). Генеалогия Комнинов [ Генеалогия Комнинов ] (PDF) (на греческом языке). Том. А. Салоники: Центр византийских исследований, Университет Салоник . OCLC 834784634 .

[FOOTNOTEVarzos1984254,_480-1] Варзос 1984 , стр. 254, 480.

[FOOTNOTEJurewicz197036–37-2] Юревич 1970 , стр. 36–37.

[FOOTNOTEVarzos1984239-3] Варзос 1984 , с. 239.

[FOOTNOTEMagdalino2002193-4] Jump up to: ^а ^б Магдалино 2002 , с. 193.

[FOOTNOTEVarzos1984239,_480-5] Варзос 1984 , стр. 239, 480.

[FOOTNOTEVarzos1984240–241-6] Варзос 1984 , стр. 240–241.

[FOOTNOTEVarzos1984239–241,_480-7] Варзос 1984 , стр. 239–241, 480.

[FOOTNOTEVarzos1984241,_480-8] Варзос 1984 , с. 241, 480.

[FOOTNOTEVarzos1984243-9] Варзос 1984 , с. 243.

[FOOTNOTEVarzos1984243–244,_481-10] Варзос 1984 , стр. 243–244, 481.

[FOOTNOTEVarzos1984481–482-11] Варзос 1984 , стр. 481–482.

[FOOTNOTEVarzos1984482-12] Jump up to: ^а ^б Варзос 1984 , с. 482.

[FOOTNOTEVarzos1984482–483-13] Варзос 1984 , стр. 482–483.

[FOOTNOTEVarzos1984485-14] Варзос 1984 , с. 485.

[FOOTNOTEJurewicz197036-15] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Юревич 1970 , стр. 36.

[FOOTNOTEVarzos1984483-16] Jump up to: ^а ^б Варзос 1984 , с. 483.

[FOOTNOTEJurewicz197036_(note_55)-17] Юревич 1970 , стр. 36 (примечание 55).

[FOOTNOTEJurewicz197035–36-18] Юревич 1970 , стр. 35–36.

[FOOTNOTEMoustakas201587-19] Мустакас 2015 , с. 87.

[FOOTNOTEVarzos1984484–485_(note_27)-20] Варзос 1984 , стр. 484–485 (примечание 27).

[FOOTNOTEMoustakas201595,_97-21] Мустакас 2015 , стр. 95, 97.

[FOOTNOTEMoustakas201588–92-22] Мустакас 2015 , стр. 88–92.

[FOOTNOTEMoustakas201591,_94-23] Мустакас 2015 , стр. 91, 94.

[FOOTNOTEVarzos1984484-24] Варзос 1984 , с. 484.

[FOOTNOTEMoustakas201594–97-25] Мустакас 2015 , стр. 94–97.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

v т и Комнины . Византийской империи и Трапезундской империи
1st generation	Nikephoros Komnenos Manuel Erotikos Komnenos
2nd generation	Isaac I Komnenos John Komnenos
3rd generation	Manuel Komnenos Isaac Komnenos Alexios I Komnenos Adrianos Komnenos Nikephoros Komnenos
4th generation	John Komnenos Alexios Komnenos Constantine Komnenos Adrianos/John IV, Archbishop of Ohrid Anna Komnene Maria Komnene John II Komnenos Andronikos Komnenos Isaac Komnenos Eudokia Komnene Theodora Komnene
5th generation	Alexios Komnenos Andronikos Komnenos Isaac Komnenos Manuel I Komnenos John Tzelepes Komnenos Andronikos I Komnenos
6th generation	John Doukas Komnenos Theodora Komnene, Duchess of Austria Alexios Komnenos Maria Komnene, Queen of Hungary Theodora Komnene, Queen of Jerusalem Maria Komnene Alexios II Komnenos Alexios Komnenos Manuel Komnenos John Komnenos Alexios Komnenos
7th generation	Maria Komnene, Queen of Jerusalem Theodora Komnene, Princess of Antioch David Komnenos Alexios I Megas Komnenos
8th generation	John I Axouchos Manuel I Megas Komnenos
9th generation	Andronikos II Megas Komnenos Theodora Megale Komnene George Megas Komnenos John II Megas Komnenos
10th generation	Alexios II Megas Komnenos Michael Megas Komnenos
11th generation	Andronikos III Megas Komnenos Basil Megas Komnenos Anna Anachoutlou John III Megas Komnenos
12th generation	Manuel II Megas Komnenos Alexios III Megas Komnenos
13th generation	Anna Megale Komnene, Queen of Georgia Manuel III Megas Komnenos Eudokia Megale Komnene, Lady of Sinop
14th generation	Alexios IV Megas Komnenos
15th generation	John IV Megas Komnenos Maria Megale Komnene, Byzantine Empress Alexander Megas Komnenos David Megas Komnenos
16th generation	Theodora Megale Komnene ("Despina Khatun") Alexios V Megas Komnenos
Uncertain generation	Eudokia Komnene, Lady of Montpellier
Related subjects	AIMA prophecy
Only male-line descendants who are independently notable are shown. Rulers and co-rulers are denoted in bold