Бруно Белли
Бруно Белли | |
|---|---|
| Рожденный | 19 января 1877 г. |
| Умер | 27 февраля 1942 г. (65 лет) |
| Национальность | немецкий |
| Образование | Фрайбургский университет ( студент-аудитор ; доктор философии, 1902 г.) Страсбургский университет Гейдельбергский университет Университет Галле (доктор фил. хаб.) |
| Эра | Философия 20-го века |
| Область | Западная философия |
| Школа | Неокантианство ( баденская школа ) |
| Учреждения | Университет Галле Йенский университет |
| Диссертация | Счастье и личность в критической этике (1902) |
| Докторантура | Генрих Риккерт |
| Докторанты | Рудольф Карнап [1] |
Основные интересы | Эпистемология , теория ценностей |
Известные идеи | Различие факта и ценности [2] |
Бруно Белли (англ. Немецкий: [baʊx] ; 19 января 1877 — 27 февраля 1942) — немецкий -неокантианец философ .
Жизнь и карьера
[ редактировать ]Баух родился в Гросс-Носсене , Мюнстербергском округе , Силезии , Пруссии (ныне в Польше ) и изучал философию во Фрайбурге , Страсбурге и Гейдельберге . В 1901 году он получил докторскую степень под руководством Генриха Риккерта во Фрайбурге, что дало ему право преподавать некоторые курсы (одним из его докторантов был Рудольф Карнап , который позже стал центральной фигурой Венского кружка ). Баух получил абилитацию , дающую ему право на профессорскую должность, в Университете Галле в 1903 году. Он преподавал в качестве «титульного профессора» в Галле с 1903 по 1910 год, а с 1911 года и далее в качестве « ординарного профессора » в Йенском университете .
В Йене он подружился с Готтлобом Фреге и сотрудничал с неокантианским философом языка Рихардом Хёнигсвальдом . Баух был влиятельной фигурой в Kant-Gesellschaft (Кантовском обществе) и помогал публиковать Прусской академии издание собрания сочинений Канта . До 1916 года он был редактором журнала Кантовского общества «Кант-Штудьен» («Кантоведение»). Он был вынужден уйти в отставку после публикации антисемитской статьи в правом националистическом таблоиде , вызвавшей бурю споров в Кантовском обществе. (Многие неокантианцы, в том числе последующий коллега Бауха Хёнигсвальд, были евреями, и немало из них были социал-демократами .) В 1917 году Баух основал собственное философское общество, Немецкое философское общество, которое выпускало журнал Beiträge zur Philosophie des Deutschen . Idealismus ( Вклад в философию немецкого идеализма ). Фреге был среди его авторов. Когда к власти пришли нацисты , политические взгляды Бауха сослужили ему хорошую службу. В то время как многим неокантианцам пришлось эмигрировать, а некоторые оказались в концентрационных лагерях (в том числе на год в Хёнигсвальде), Баух стал главой Немецкого философского общества в 1934 году.
Философская работа
[ редактировать ]Генрих Риккерт , у которого учился Баух, был самым важным лидером так называемой баденской школы неокантианства после Вильгельма Виндельбанда . В отличие от своего главного соперника, марбургской школы , баденские неокантианцы больше интересовались практической философией, чем философией науки . Они подчеркивали различие между фактом и ценностью и стремились использовать концепцию «ценности» для эпистемологических и онтологических целей. Например, утверждение о том, что предложение «истинно», иногда приравнивается к утверждению, что оно «вызывает согласие» (т. е. что в него следует верить). Баух, однако, был довольно неортодоксальным наследником баденской школы, настолько, что некоторые комментаторы считают его представителем особой разновидности неокантианства.
Хотя Баух разделял интерес к теории ценностей , он также имел гораздо более живой интерес к философии математики и логики, чем это было распространено среди баденских неокантианцев. В отличие от Риккерта, он симпатизировал Готлоба Фреге ( логицизму который Риккерт отвергал на старомодных кантианских основаниях, согласно которым логика аналитична , а математика — синтетическа ) и примирялся с верой марбургских неокантианцев в единство логики и логики. математика.
Работы (подборка)
[ редактировать ]- Исследования по философии точных наук , Гейдельберг, 1911.
- «Истина, ценность и актуальность» , Лейпциг, 1923 год.
Примечания
[ редактировать ]- ^ AW Карус, Майкл Фридман, Вольфганг Кинцлер, Алан Ричардсон, Свен Шлоттер (ред.), Рудольф Карнап: Ранние сочинения: Собрание сочинений Рудольфа Карнапа, Том 1 , Oxford University Press, 2019, стр. xiv.
- ^ Ханс Слуга , Кризис Хайдеггера: философия и политика в нацистской Германии , издательство Гарвардского университета, 1993, с. 165.
- ^ Ганс Слуга (1980), Готтлоб Фреге , Routledge, стр. 53 и далее.
Ссылки
[ редактировать ]- Мейер, Регина и Шенк, Гюнтер (ред.). 2001. Философы неокантианской ориентации . Издательство «Крок медиа». ISBN 3-936228-01-9 .
- Келлер, Эрик. 1928. Бруно Баух как философ патриотической мысли , Герман Бейер и Зёне, Лангензальца.
- Келлер, Эрик. 1935. Философия Бруно Бауха как выражение германского менталитета , Kohlhammer Verlag . Штутгарт.
- Шмидт, Раймунд (ред.). 1929. Современная немецкая философия в автопортретах , Верлаг Ф. Майнер. Лейпциг 1929 год.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Люди | |
| Другой | |
