Эдди Браун

Эдди Браун
Эдди Браун
Рожденный	Аделина Браун ; 21 декабря 1841 г.
Умер	11 января 1870 г. (28 лет) ; Филадельфия, Пенсильвания
Другие имена	Эдди Браун Тайнс, Эдди Тайнс
Род занятий	Домашняя работница, швея, повар
Годы активности	1859–1869

Адди Браун из американского рабочего класса (21 декабря 1841 – 11 января 1870) была свободной чернокожей женщиной , которая работала в различных городах Новой Англии и писала о своих трудностях с зарабатыванием на жизнь. В ее письмах изображены не только расизм и сексизм, с которыми сталкиваются жители Севера. ^{[ Примечания 1 ]} Чернокожие женщины, а также ее проблемы с образованием, ее осведомленность о политике и ее романтическая дружба с Ребеккой Примус . Будучи проницательным наблюдателем, она в своих письмах представила взгляд на жизнь людей рабочего класса в девятнадцатом веке, а также на интимные отношения женщин.

Браун вырос в Филадельфии и не имел формального образования. Она научилась читать и писать и, чтобы улучшить свои способности зарабатывать на жизнь, шить и готовить. Имея мало связей со своей семьей, она стала близким членом известной семьи Примус из Хартфорда, штат Коннектикут . В течение десяти лет, с 1859 по 1868 год, она поддерживала романтическую дружбу со старшей дочерью семьи и обменивалась с ней письмами. В письмах рассказывается о четырнадцати различных работодателях и восьми адресах Браун за этот период, а также содержится информация о ее хронических заболеваниях и усталости. Она написала яркие описания событий в чернокожих общинах, в которых она жила. Ее письма, хранящиеся в коллекции Primus Музея культуры и истории Коннектикута , дают редкое представление о жизни чернокожих женщин из рабочего класса в период, непосредственно предшествовавший и последовавший за Гражданской войной в США .

Ранняя жизнь и образование

Аделина Браун ^{[ 6 ]} родился 21 декабря 1841 года и вырос в Филадельфии , штат Пенсильвания, ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} как свободный чернокожий человек . ^{[ 9 ]} Ее отец умер, когда она была еще ребенком, и мать снова вышла замуж, несмотря на возражения Адди. Некоторое время она жила у тети в Филадельфии. ^{[ 7 ]} а затем разорвала связи со своей семьей, за исключением брата Элли Браун, который участвовал в Гражданской войне. ^{[ 6 ]} У Брауна не было формального образования. ^{[ 10 ]} и хотя она научилась читать и писать, ее почерк был трудным для чтения и был приправлен плохой грамматикой и разговорной речью. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Неизвестно, как она познакомилась с семьей Примус из Хартфорда, штат Коннектикут . ^{[ 7 ]}^{[ 13 ]} Возможно, она посещала баптистскую церковь Шайло в Филадельфии, пастором которой был Иеремия Ашер , двоюродный брат Холдриджа Примуса, или жила в доме Примуса. ^{[ 7 ]} Она также могла бы работать в ресторане в Хартфорде, принадлежащем Джереми Джейкобсу и Рафаэлю Сэндсу. ^{[ 14 ]} Джейкобс был братом Мехитабла Примуса, а Сэндс был их зятем. ^{[ 15 ]} Хотя неизвестно, как она познакомилась с этой семьей, к 1859 году Браун входила в ближайшее окружение семьи Примус и завязала крепкую дружбу со старшей дочерью Холдриджа и Мехитейбл, Ребеккой . ^{[ 7 ]}

Браун был описан как высокий, ^{[ 6 ]} и хотя она обменялась фотографиями с Примусом, ни одна не была найдена. ^{[ 16 ]} Ее письма показывают, что она дружелюбна, близка по духу и энергична. ^{[ 6 ]} но осторожен в проявлении привязанности. Независимая и уверенная в себе, она делала прагматичный выбор, чтобы выжить, и не проявляла терпения к раздражительным людям. ^{[ 17 ]} Временами она была проказницей, ^{[ 18 ]} но она была открыта и честна в своих чувствах и изливала свои эмоции в письмах. ^{[ 11 ]} Не имея тесных семейных связей, ^{[ 18 ]} Браун создал фиктивные семейные связи с друзьями. ^{[ 19 ]} Элли, единственный брат, с которым она поддерживала связь, прервал с ней контакт. ^{[ 20 ]} после того, как она не смогла навестить его на День Благодарения, потому что ей нужно было работать. ^{[ 21 ]} Она была умной, умной, ^{[ 10 ]} остро наблюдательная и хорошая рассказчица, привносящая жизнь и подробности в события, которые она описывала в своих письмах. ^{[ 22 ]}

Карьера

В 1859 году Браун работал в семье Геймс в Уотерфорде, штат Коннектикут . ^{[ 23 ]} Ее подопечная, миссис Геймс, была больна, и Браун счел эту должность неудовлетворительной, в первую очередь из-за нежелательных ухаживаний мистера Геймса. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]} Хотя миссис Геймс предложила сохранить эту должность, Браун не принял предложение, желая вернуться в Хартфорд и Ребекку Примус. ^{[ 23 ]}^{[ 25 ]} В письме от февраля 1860 года она просила Примуса заступиться перед ее матерью, чтобы она могла научиться шить, понимая, что шитье позволит ей работать, даже если у нее не будет физической выносливости для выполнения домашней работы. ^{[ 26 ]} Вернувшись в Хартфорд, она несколько месяцев проработала у миссис Келлог, но ушла в августе, получив сильный солнечный ожог. ^{[ 27 ]} К началу 1861 года Браун жил в доме Джона Х. Джексона, владельца ресторана и салона в Нью-Йорке. ^{[ 23 ]}^{[ 28 ]} Ее брат Элли также проживал в доме этой семьи, который также был пансионом, в Гринвич-Виллидж . ^{[ 29 ]} Браун заботился о девяти детях пары и содержал их дом, но ему редко платили. ^{[ 30 ]} Вместо этого миссис Джексон временами относилась к Брауну как к члену семьи. ^{[ Примечания 2 ]} а иногда, как если бы она была ученицей, изучающей ремесло модистки и швеи. ^{[ 30 ]}

Борясь с переутомлением и нерегулярной оплатой, Браун покинул семью Джексонов в сентябре 1862 года и вернулся в Хартфорд. ^{[ 23 ]} В 1862 году она работала на друзей семьи Примуса Генри и Элизабет Нотт. Элизабет позволила Примусу провести ночь с Брауном у нее дома, но эти визиты прекратились, когда отец Ребекки, Холдридж, возражал. ^{[ 33 ]}^{[ Примечания 3 ]} До конца первых трех лет ее пребывания в Хартфорде о работе Брауна мало что известно. Браун написала мало писем, поскольку они с Примусом жили в одном городе. ^{[ 34 ]} Письма, сохранившиеся в тот период, показывают, что в это время их физические отношения стали более интенсивными. ^{[ 35 ]} В 1865 году Браун работал в Smith's Dye House, заведении, напоминающем современную прачечную или химчистку. ^{[ 23 ]}^{[ 36 ]} Она зарабатывала хорошие деньги, 19 долларов в месяц, в то время как домработницы зарабатывали около 2,65 долларов в месяц, включая питание. Из своей зарплаты она платила тете Примуса Эмили Сэндс около 8,50 долларов в месяц за проживание и питание. Браун также работал в обычное время, вместо того, чтобы быть на связи в любое время дня и ночи, когда работал по дому. ^{[ 37 ]} Она потеряла работу из-за отсутствия клиентов в декабре 1865 года. ^{[ 36 ]}

В прошлом месяце Примус отправился в Мэриленд, чтобы основать школу для Бюро вольноотпущенников . ^{[ 38 ]} В то время Браун осознала, что, хотя ее чувства к Праймусу не уменьшились, вполне вероятно, что их жизни будут проживаться раздельно. ^{[ 39 ]} Одним из ее поклонников на протяжении нескольких лет был Джозеф Тайнс. Он работал официантом на пароходе «Гранитный штат» , который регулярно курсировал между Хартфордом и Нью-Йорком. ^{[ 39 ]} Он был родом из Филадельфии, так что она, возможно, знала его там с детства. ^{[ 40 ]} или встретила его, когда работала в Нью-Йорке. ^{[ 39 ]} О своей помолвке с Тайнсом она объявила в письме Примусу в декабре 1865 года. В то время Браун работала на разных дам из Хартфорда — миссис Коуч, миссис Дугласс и миссис Суонс — шила одежду и надеялась заработать достаточно денег, чтобы получить Зимой 1866 г. ^{[ 41 ]} Она часто находила клиентов через Mehitable. К февралю она работала у профессора Джона Т. Хантингтона, который преподавал в Тринити-колледже . ^{[ 42 ]} С самого начала работа шла не очень хорошо, поскольку Хантингтон согласился платить ей 2,50 доллара в неделю, а затем попытался платить ей только 2,00 доллара. Браун возражала и добилась успеха в споре, но ей не понравилась работа, и она ушла в апреле, занявшись шитьем, пока в мае не получила место в семье Кроуэллов. ^{[ 43 ]}

Браун оставался у Кроуэллов в течение года, но в мае 1867 года переехал в Фармингтон , чтобы работать в школе мисс Портер в качестве помощника Рафаэля Сэндса. ^{[ 44 ]} Поначалу ей нравилась работа в школе, товарищество с другими работниками и возможность пользоваться библиотекой. ^{[ 45 ]} Она зарабатывала 12 долларов в месяц, и ей не нужно было платить за проживание и питание, но работа была утомительной, и она сообщила, что у нее часто болели головные боли, боли в спине и плохое здоровье. ^{[ 36 ]}^{[ 44 ]} Во время работы в школе она также сталкивалась с расистскими настроениями. ^{[ 46 ]} В то время ее политическое сознание росло, и в письмах Примусу она сообщала, что отказалась посещать шоу менестрелей и протестовала против разделения мест в местной церкви. ^{[ 47 ]} Летом она заняла должность шеф-повара Рафаэля, но в январе 1868 года решила, что обязательно выйдет замуж. Хотя мисс Портер предложила нанять и Брауна, и Тайнса, Браун отказался от этой работы, поскольку она была очень напряженной. ^{[ 48 ]} В апреле Браун женился на Тайнсе и вернулся в Филадельфию. ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]} Анонимное письмо, возможно, от Тинса, указывает на то, что у них была счастливая жизнь и дети. ^{[ 51 ]}

Переписка

В период с 1859 по 1869 год Браун написала Праймусу более сотни писем. Они содержат критические наблюдения о деталях ее жизни и работы, обществе и политике, сплетни об их сообществе, ее поиске привязанности и выражение ею глубоких чувств к Примусу. ^{[ 11 ]}^{[ 45 ]} В некоторых письмах она подписывалась как Аэртена и обращалась к Примусу как Стелла. ^{[ 52 ]} Она часто писала о флирте с женихами и возможности замужества, которые открыто обсуждались, не опасаясь угрозы собственным отношениям. ^{[ 53 ]} Ее основная эмоциональная привязанность была к Праймусу. ^{[ 54 ]} но она осознавала важность брака для своей экономической безопасности и социальной стабильности. ^{[ 49 ]}^{[ 55 ]} С 1862 года характер писем изменился: Браун сосредоточилась на том, что она читала, и на своем участии в общественных мероприятиях. ^{[ 55 ]} Она стала более уверенной в себе и больше писала о своих усилиях по самосовершенствованию и о том, как она пыталась улучшить свои возможности. ^{[ 56 ]} Она писала о посещении балов, ярмарок и дебатов, высказывая точку зрения на события, которые были важны для чернокожего сообщества, и высказывалась по таким вопросам, как эмансипация , гражданские права и политические события. ^{[ 57 ]}

Хотя письма содержат личные мысли Брауна и выражения эротизма, ^{[ 10 ]}^{[ Примечания 4 ]} Отношения между двумя женщинами не были секретом для их семьи и друзей. ^{[ 13 ]}^{[ 40 ]}^{[ 59 ]} Некоторые из них считали, что эти отношения — это увлечение, которое исчезнет после свадьбы. ^{[ 40 ]}^{[ 39 ]} Мехитабле принял эти отношения и признал, что, если бы один из них был мужчиной, они могли бы пожениться. ^{[ 39 ]} Их сообщество поддерживало их дружбу, пока она не мешала ухаживанию и возможному браку с мужчиной. ^{[ 60 ]} с . отношения Примусом Рассказывая о прочитанном ею романе Грейс Агилар «Женская дружба», Браун проанализировала, отражают ли разный социальный статус, возраст и образование персонажей ее собственные Поскольку книга представляла собой предостережение против дружбы представителей смешанного класса, Браун задавался вопросом, означает ли это, что их отношения обречены. ^{[ 61 ]} По словам социолога Фары Гриффин , Примус считал, что класс менее важен, чем моральная репутация. ^{[ 62 ]} Помимо собственных признаний Брауна в любви к Примусу, в письмах также открыто обсуждались такие темы, как инцест и секс вне брака. ^{[ 63 ]} а также о встречах с другими женщинами, с которыми она делила постель. ^{[ 64 ]}

Смерть и наследие

Браун умер от туберкулеза ^{[ 49 ]} 11 января 1870 г. у нее дома. ^{[ 12 ]} Примус сохранил переписку, которую написал ей Браун, в которой указывалось на важность их отношений. ^{[ 11 ]} После смерти Примуса письма были приобретены в 1934 году Музеем культуры и истории Коннектикута . ^{[ 65 ]}^{[ Примечания 5 ]} Женский историк ^{[ 66 ]} Элоиза Э. Скроггинс отметила, что письма Брауна «дают представление об отношениях чернокожих женщин и трудностях жизни чернокожих северян во время гражданской войны». ^{[ 12 ]} Они раскрывают шаткое экономическое и политическое положение афроамериканцев, живущих в Новой Англии как до, так и после войны; ^{[ 6 ]} В период с 1859 по 1867 год у Брауна было как минимум четырнадцать работодателей и восемь адресов. ^{[ 67 ]} Они также заполняют пробел в исторической документации о частной жизни чернокожих женщин. ^{[ 10 ]} История часто фокусируется на записях, оставленных организациями и лидерами, уделяя мало внимания жизни и взаимодействиям обычных людей, и особенно жизни женщин остаются неисследованными. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Исследования романтической дружбы также были сосредоточены на отношениях белых женщин, которые обычно не отражают эротического характера их страстных привязанностей. ^{[ 68 ]} Некоторые ученые, такие как Кэрролл Смит-Розенберг и Лилиан Фадерман , утверждали, что связи между белыми женщинами того времени описывали поцелуи, объятия и совместную постель, но не сексуальный контакт. ^{[ 69 ]}^{[ 70 ]} Другие ученые, по мнению Сью Морган, Джудит М. Беннетт и Лейлы Дж. Рапп , не согласились с этим, отметив, что изображение романтической дружбы как лишенной лесбийского поведения было преждевременным, поскольку, несмотря на то, что всплыло немного документов, некоторые из них появились, и такой вывод мог бы быть сделан. стереть лесбийскую идентичность. ^{[ 71 ]}^{[ 72 ]}^{[ 73 ]} Тем не менее, письма Брауна придают дополнительный смысл анализу однополых отношений XIX века. ^{[ 13 ]} как она открыто писала об их страсти, поцелуях и прикосновениях к груди. ^{[ 61 ]}^{[ 74 ]} Отношения между Брауном и Примусом бросают вызов современным определениям гетеросексуальных и гомосексуальных отношений из-за разных сфер, в которых мужчины и женщины жили своей жизнью в девятнадцатом веке. ^{[ 75 ]}^{[ 76 ]} , эти письма показывают, По мнению социолога Карен Хансен что сексуальность в викторианскую эпоху была более изменчивой, чем ранее признавалось учеными. ^{[ 75 ]} Их отношения также дают представление об отношениях среди членов чернокожего сообщества в годы после окончания рабства. ^{[ 60 ]}

Примечания

^ Северный в данном контексте означает за пределами рабовладельческих южных штатов и выше линии Мейсона-Диксона . ^{[ 1 ]} Рабство было отменено в Новой Англии начиная с 1780 года, а к 1820 году во всех северных штатах были приняты законы, требующие постепенного освобождения и отмены рабства. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Отмена рабства на Севере создала новый класс свободных чернокожих. ^{[ 4 ]} которые, родившись свободными, считали себя отличными от вольноотпущенников , бывших рабов. ^{[ 5 ]}
^ Фара Жасмин Гриффин , отредактировавшая и опубликовавшая письма Брауна и Примуса, ^{[ 31 ]} пришла к выводу, что, хотя Браун называла Джексонов матерью и отцом, было очевидно, что они не были ее биологическими родителями. ^{[ 30 ]} С другой стороны, Барбара Дж. Бичинг, ученый, изучавшая черный средний класс Хартфорда, ^{[ 32 ]} пришла к выводу, что отсутствие оплаты, возможность посещать ее и приглашать посетителей, а также почетные титулы могут указывать на кровную связь. ^{[ 23 ]}
↑ В то время делить кровати было обычным делом. Иметь собственную кровать было роскошью, которую могли себе позволить только высшие классы. Бичинг предполагает, что Холдридж мог возражать потому, что женщины решили спать вместе, а не потому, что это было необходимостью. ^{[ 33 ]}
↑ Письма Брауна были интимными посланиями, предназначенными для Примуса. Еженедельные письма, которые Примус писала своей семье, предназначались для того, чтобы ими делились. ^{[ 58 ]}
↑ Коллекция Primus Papers в Музее культуры и истории Коннектикута содержит шестьдесят писем Примуса ее семье и сто пятьдесят писем Брауна Праймусу. ^{[ 10 ]} Письма Примуса Брауну не обнаружены. ^{[ 45 ]}

Ссылки

Цитаты

^ Давенпорт 2004 , с. 49.
^ Мелиш 2000 , стр. 1–2.
^ Ньюман, Финкельман и Принс 2006 .
^ Мелиш 2000 , с. 2.
^ Толл 1978 , стр. 571–575.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Хансен 1994 , с. 44.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Гриффин 1999 , с. 18.
^ Коррейя 2022 .
^ Гриффин 1999 , стр. 4, 7.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Гриффин 1999 , с. 4.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Хансен 1996 , с. 179.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Скроггинс 2008 , с. 143.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Хансен 1996 , с. 180.
^ Бичинг 2016 , с. 138.
^ Бичинг 2016 , с. 72.
^ Гриффин 1999 , с. 68.
^ Хансен 1994 , стр. 45, 182.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хансен 1996 , с. 182.
^ Хансен 1994 , с. 45.
^ Гриффин 1999 , с. 97.
^ Хансен 1994 , стр. 84–85.
^ Бичинг 2016 , с. 137.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Бичинг 2016 , с. 146.
^ Гриффин 1999 , с. 19.
^ Гриффин 1999 , с. 21.
^ Гриффин 1999 , с. 22.
^ Гриффин 1999 , с. 24.
^ Гриффин 1999 , с. 27.
^ Гриффин 1999 , с. 29.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гриффин 1999 , с. 28.
^ Хигби 1999 .
^ Грант 2004 , с. Д5.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бичинг 2016 , с. 142.
^ Гриффин 1999 , стр. 68, 74.
^ Гриффин 1999 , с. 74.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гриффин 1999 , с. 78.
^ Бичинг 2016 , стр. 146–147.
^ Гриффин 1999 , с. 77.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Бичинг 2016 , с. 143.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Гриффин 1999 , с. 84.
^ Гриффин 1999 , стр. 92–93.
^ Бичинг 2016 , с. 147.
^ Бичинг 2016 , стр. 147–148.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бичинг 2016 , с. 149.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Мэллон 2009 , с. 65.
^ Бичинг 2016 , с. 158.
^ Гриффин 1999 , с. 204.
^ Бичинг 2016 , с. 150.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Хансен 1994 , с. 46.
^ Бичинг 2016 , с. 159.
^ Гриффин 1999 , с. 235.
^ Гриффин 1999 , с. 73.
^ Гриффин 1999 , с. 37.
^ Гриффин 1999 , с. 46.
^ Перейти обратно: ^а ^б Гриффин 1999 , с. 60.
^ Гриффин 1999 , с. 79.
^ Бичинг 2016 , с. 155.
^ Мэллон 2009 , с. 67.
^ Хансен 1994 , с. 58.
^ Перейти обратно: ^а ^б Коул и Гай-Шефталл, 2004 , с. 168.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хансен 1996 , стр. 183.
^ Гриффин 1999 , с. 112.
^ Гриффин 1999 , с. 177.
^ Гриффин 1999 , стр. 224–225.
^ Уайт 1999 , с. 284.
^ Рукард 2018 , с. 3.
^ Бичинг 2016 , с. 145.
^ Хансен 1996 , стр. 180, 186.
^ Хансен 1996 , с. 184.
^ Морган 2006 , с. 20.
^ Морган 2006 , стр. 20–21.
^ Беннетт 2006 , с. 245.
^ Рупп 2006 , стр. 266–267.
^ Рупп 2002 , с. 51.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хансен 1996 , стр. 179–180.
^ Батл и Беннетт 2008 , с. 414.

Библиография

Баттл, Хуан Дж.; Беннетт, Натали Д.А. (2008). «25. Стремление к своему месту: лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры (ЛГБТ)» . В Хорнсби, Элтон-младший; Олдридж, Делорес П.; Хорнсби, Анджела М. (ред.). Спутник афроамериканской истории (изд. В мягкой обложке). Молден, Массачусетс: Blackwell Publishing . стр. 412–446. ISBN 978-1-4051-7993-5 .
Бичинг, Барбара Дж. (2016). Надежды и ожидания: истоки черного среднего класса в Хартфорде . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка . ISBN 978-1-4384-6166-3 .
Беннетт, Джудит М. (2006). «17. «Лесбийское» и социальная история лесбиянства» . В Моргане, Сью (ред.). Читатель феминистской истории (1-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж . стр. 244–259. ISBN 978-0-415-31809-9 .
Коул, Джоннетта Бетч ; Гай-Шефталл, Беверли (2004). Гендерный разговор: борьба за равенство женщин в афроамериканских сообществах (изд. в мягкой обложке). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Ballantine Books . ISBN 978-0-345-45413-3 .
Коррейя, Элизабет (13 февраля 2022 г.). «Жизни Адди Браун и Ребекки Примус, рассказанные в их любовных письмах» . www.connecticuthistory.org . Мидлтаун, Коннектикут: Гуманитарные науки Коннектикута. Архивировано из оригинала 26 мая 2023 года . Проверено 27 мая 2023 г.
Давенпорт, Джон (2004). Линия Мэйсона-Диксона . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Chelsea House . ISBN 978-0-7910-7830-3 .
Грант, Стив (26 октября 2004 г.). «Заполнение пустоты в черной истории» . Хартфорд Курант . Хартфорд, Коннектикут. стр. Д1 , Д5 . Проверено 28 мая 2023 г. - через Newspapers.com .
Гриффин, Фара Жасмин , изд. (1999). Возлюбленные сестры и любящие друзья: письма Ребекки Примус из Ройал-Оук, штат Мэриленд, и Адди Браун из Хартфорда, Коннектикут, 1854–1868 гг . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф . ISBN 978-0-679-45128-0 .
Хансен, Карен В. (1994). Очень социальное время: ремесленное сообщество в довоенной Новой Англии . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета . ISBN 978-0-520-08474-2 .
Хансен, Карен В. (1996). «12. «Никакие поцелуи не похожи на тебя»: эротическая дружба между двумя афроамериканками в середине девятнадцатого века» . В Вицинусе, Марта (ред.). Лесбиянки: читатель феминистских исследований . Блумингтон, Индиана: Издательство Университета Индианы . стр. 178–208. ISBN 978-0-253-33060-4 .
Хигби, Андреа (29 августа 1999 г.). «Возлюбленные сестры и любящие друзья: письма Ребекки Примус из Ройал-Оук, штат Мэриленд, и Адди Браун из Хартфорда, штат Коннектикут, 1854–1868 гг. Под редакцией Фары Жасмин Гриффин. Кнопф, 26 долларов» . Рецензия на книгу «Нью-Йорк Таймс» . Нью-Йорк, Нью-Йорк . Проверено 28 мая 2023 г.
Мэллон, Томас (2009). Всегда ваш: Люди и их письма (1-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Книги Пантеона . ISBN 978-0-679-44426-8 .
Мелиш, Джоан Поуп (2000). Отказ от рабства: постепенное освобождение и «раса» в Новой Англии, 1780–1860 (1-е изд. в мягкой обложке). Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета . ISBN 978-0-8014-8437-7 .
Морган, Сью (2006). "Введение" . В Моргане, Сью (ред.). Читатель феминистской истории (1-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж . стр. 1–48. ISBN 978-0-415-31809-9 .
Ньюман, Ричард С .; Финкельман, Пол ; Принс, Карл Э. (декабрь 2006 г.). «Аболиционизм» . Энциклопедия истории афроамериканцев, 1619–1895 гг . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета . doi : 10.1093/acref/9780195301731.013.44512 . ISBN 978-0-19-530173-1 . Проверено 30 июня 2023 г.
Рукард, Кортни (апрель 2018 г.). «Кампания ERA в Индиане: устные истории и исследования, 1950–2003 гг.» (PDF) . Историческое общество Индианы . Индианаполис, Индиана: Мемориальная библиотека Уильяма Генри Смита. Коллекция № M 1367 OM 0670. Архивировано (PDF) из оригинала 28 мая 2023 г. . Проверено 30 июня 2023 г.
Рупп, Лейла Дж . (2006). «18. К глобальной истории однополой сексуальности» . В Моргане, Сью (ред.). Читатель феминистской истории (1-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж . стр. 260–270. ISBN 978-0-415-31809-9 .
Рупп, Лейла Дж . (2002). Желаемое прошлое: Краткая история однополой любви в Америке (изд. в мягкой обложке). Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета . ISBN 978-0-226-73156-8 .
Скроггинс, Элоиза Э. (2008). «Браун, Адди (1841–1870)» . Во Франке, Лиза Тендрич (ред.). Женщины в Гражданской войне в США . Том. 1. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio . п. 143. ИСБН 978-1-85109-600-8 .
Толл, Уильям (ноябрь 1978 г.). «Свободные люди, вольноотпущенники и раса: социальная теория черных в позолоченный век» . Журнал южной истории . 44 (4). Новый Орлеан, Луизиана: Южная историческая ассоциация : 571–596. дои : 10.2307/2207606 . ISSN 0022-4642 . JSTOR 2207606 . OCLC 5545368472 . Проверено 30 июня 2023 г.
Уайт, Дэвид О. (1999). «Ребекка Примус в дальнейшей жизни» . В Гриффине, Фара Жасмин (ред.). Возлюбленные сестры и любящие друзья: письма Ребекки Примус из Ройал-Оук, штат Мэриленд, и Адди Браун из Хартфорда, Коннектикут, 1854–1868 гг . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф . стр. 279–284. ISBN 978-0-679-45128-0 .

[6] Северный в данном контексте означает за пределами рабовладельческих южных штатов и выше линии Мейсона-Диксона . ^{[ 1 ]} Рабство было отменено в Новой Англии начиная с 1780 года, а к 1820 году во всех северных штатах были приняты законы, требующие постепенного освобождения и отмены рабства. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Отмена рабства на Севере создала новый класс свободных чернокожих. ^{[ 4 ]} которые, родившись свободными, считали себя отличными от вольноотпущенников , бывших рабов. ^{[ 5 ]}

[34] Фара Жасмин Гриффин , отредактировавшая и опубликовавшая письма Брауна и Примуса, ^{[ 31 ]} пришла к выводу, что, хотя Браун называла Джексонов матерью и отцом, было очевидно, что они не были ее биологическими родителями. ^{[ 30 ]} С другой стороны, Барбара Дж. Бичинг, ученый, изучавшая черный средний класс Хартфорда, ^{[ 32 ]} пришла к выводу, что отсутствие оплаты, возможность посещать ее и приглашать посетителей, а также почетные титулы могут указывать на кровную связь. ^{[ 23 ]}

[36] В то время делить кровати было обычным делом. Иметь собственную кровать было роскошью, которую могли себе позволить только высшие классы. Бичинг предполагает, что Холдридж мог возражать потому, что женщины решили спать вместе, а не потому, что это было необходимостью. ^{[ 33 ]}

[62] Письма Брауна были интимными посланиями, предназначенными для Примуса. Еженедельные письма, которые Примус писала своей семье, предназначались для того, чтобы ими делились. ^{[ 58 ]}

[70] Коллекция Primus Papers в Музее культуры и истории Коннектикута содержит шестьдесят писем Примуса ее семье и сто пятьдесят писем Брауна Праймусу. ^{[ 10 ]} Письма Примуса Брауну не обнаружены. ^{[ 45 ]}

[FOOTNOTEDavenport200449-1] Давенпорт 2004 , с. 49.

[FOOTNOTEMelish20001–2-2] Мелиш 2000 , стр. 1–2.

[FOOTNOTENewmanFinkelmanPrince2006-3] Ньюман, Финкельман и Принс 2006 .

[FOOTNOTEMelish20002-4] Мелиш 2000 , с. 2.

[FOOTNOTEToll1978571–575-5] Толл 1978 , стр. 571–575.

[FOOTNOTEHansen199444-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Хансен 1994 , с. 44.

[FOOTNOTEGriffin199918-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Гриффин 1999 , с. 18.

[FOOTNOTECorreia2022-9] Коррейя 2022 .

[FOOTNOTEGriffin19994,_7-10] Гриффин 1999 , стр. 4, 7.

[FOOTNOTEGriffin19994-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Гриффин 1999 , с. 4.

[FOOTNOTEHansen1996179-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Хансен 1996 , с. 179.

[FOOTNOTEScroggins2008143-13] Перейти обратно: ^а ^б ^с Скроггинс 2008 , с. 143.

[FOOTNOTEHansen1996180-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с Хансен 1996 , с. 180.

[FOOTNOTEBeeching2016138-15] Бичинг 2016 , с. 138.

[FOOTNOTEBeeching201672-16] Бичинг 2016 , с. 72.

[FOOTNOTEGriffin199968-17] Гриффин 1999 , с. 68.

[FOOTNOTEHansen199445,_182-18] Хансен 1994 , стр. 45, 182.

[FOOTNOTEHansen1996182-19] Перейти обратно: ^а ^б Хансен 1996 , с. 182.

[FOOTNOTEHansen199445-20] Хансен 1994 , с. 45.

[FOOTNOTEGriffin199997-21] Гриффин 1999 , с. 97.

[FOOTNOTEHansen199484–85-22] Хансен 1994 , стр. 84–85.

[FOOTNOTEBeeching2016137-23] Бичинг 2016 , с. 137.

[FOOTNOTEBeeching2016146-24] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Бичинг 2016 , с. 146.

[FOOTNOTEGriffin199919-25] Гриффин 1999 , с. 19.

[FOOTNOTEGriffin199921-26] Гриффин 1999 , с. 21.

[FOOTNOTEGriffin199922-27] Гриффин 1999 , с. 22.

[FOOTNOTEGriffin199924-28] Гриффин 1999 , с. 24.

[FOOTNOTEGriffin199927-29] Гриффин 1999 , с. 27.

[FOOTNOTEGriffin199929-30] Гриффин 1999 , с. 29.

[FOOTNOTEGriffin199928-31] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гриффин 1999 , с. 28.

[FOOTNOTEHigbie1999-32] Хигби 1999 .

[FOOTNOTEGrant2004D5-33] Грант 2004 , с. Д5.

[FOOTNOTEBeeching2016142-35] Перейти обратно: ^а ^б Бичинг 2016 , с. 142.

[FOOTNOTEGriffin199968,_74-37] Гриффин 1999 , стр. 68, 74.

[FOOTNOTEGriffin199974-38] Гриффин 1999 , с. 74.

[FOOTNOTEGriffin199978-39] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гриффин 1999 , с. 78.

[FOOTNOTEBeeching2016146–147-40] Бичинг 2016 , стр. 146–147.

[FOOTNOTEGriffin199977-41] Гриффин 1999 , с. 77.

[FOOTNOTEBeeching2016143-42] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Бичинг 2016 , с. 143.

[FOOTNOTEGriffin199984-43] Перейти обратно: ^а ^б ^с Гриффин 1999 , с. 84.

[FOOTNOTEGriffin199992–93-44] Гриффин 1999 , стр. 92–93.

[FOOTNOTEBeeching2016147-45] Бичинг 2016 , с. 147.

[FOOTNOTEBeeching2016147–148-46] Бичинг 2016 , стр. 147–148.

[FOOTNOTEBeeching2016149-47] Перейти обратно: ^а ^б Бичинг 2016 , с. 149.

[FOOTNOTEMallon200965-48] Перейти обратно: ^а ^б ^с Мэллон 2009 , с. 65.

[FOOTNOTEBeeching2016158-49] Бичинг 2016 , с. 158.

[FOOTNOTEGriffin1999204-50] Гриффин 1999 , с. 204.

[FOOTNOTEBeeching2016150-51] Бичинг 2016 , с. 150.

[FOOTNOTEHansen199446-52] Перейти обратно: ^а ^б ^с Хансен 1994 , с. 46.

[FOOTNOTEBeeching2016159-53] Бичинг 2016 , с. 159.

[FOOTNOTEGriffin1999235-54] Гриффин 1999 , с. 235.

[FOOTNOTEGriffin199973-55] Гриффин 1999 , с. 73.

[FOOTNOTEGriffin199937-56] Гриффин 1999 , с. 37.

[FOOTNOTEGriffin199946-57] Гриффин 1999 , с. 46.

[FOOTNOTEGriffin199960-58] Перейти обратно: ^а ^б Гриффин 1999 , с. 60.

[FOOTNOTEGriffin199979-59] Гриффин 1999 , с. 79.

[FOOTNOTEBeeching2016155-60] Бичинг 2016 , с. 155.

[FOOTNOTEMallon200967-61] Мэллон 2009 , с. 67.

[FOOTNOTEHansen199458-63] Хансен 1994 , с. 58.

[FOOTNOTEColeGuy-Sheftall2004168-64] Перейти обратно: ^а ^б Коул и Гай-Шефталл, 2004 , с. 168.

[FOOTNOTEHansen1996183-65] Перейти обратно: ^а ^б Хансен 1996 , стр. 183.

[FOOTNOTEGriffin1999112-66] Гриффин 1999 , с. 112.

[FOOTNOTEGriffin1999177-67] Гриффин 1999 , с. 177.

[FOOTNOTEGriffin1999224–225-68] Гриффин 1999 , стр. 224–225.

[FOOTNOTEWhite1999284-69] Уайт 1999 , с. 284.

[FOOTNOTERookard20183-71] Рукард 2018 , с. 3.

[FOOTNOTEBeeching2016145-72] Бичинг 2016 , с. 145.

[FOOTNOTEHansen1996180,_186-73] Хансен 1996 , стр. 180, 186.

[FOOTNOTEHansen1996184-74] Хансен 1996 , с. 184.

[FOOTNOTEMorgan200620-75] Морган 2006 , с. 20.

[FOOTNOTEMorgan200620–21-76] Морган 2006 , стр. 20–21.

[FOOTNOTEBennett2006245-77] Беннетт 2006 , с. 245.

[FOOTNOTERupp2006266–267-78] Рупп 2006 , стр. 266–267.

[FOOTNOTERupp200251-79] Рупп 2002 , с. 51.

[FOOTNOTEHansen1996179–180-80] Перейти обратно: ^а ^б Хансен 1996 , стр. 179–180.

[FOOTNOTEBattleBennett2008414-81] Батл и Беннетт 2008 , с. 414.

[ Примечания 1 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ Примечания 2 ]

[ 33 ]

[ Примечания 3 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

[ Примечания 4 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ Примечания 5 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[ 69 ]

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 58 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Израиль Соединенные Штаты Нидерланды