Килвиннингское аббатство

Килвиннингское аббатство

Информация о монастыре
Заказ	Тироненсиан
Учредил	около 1162 – 1168 гг.
Упразднен	1592
Материнский дом	Келсо Эбби
Люди
Основатель(и)	Ричард де Морвилл

Главная улица Килвиннинга в воскресенье, незадолго до съемок папинго, которые пройдут в башне аббатства справа от вида.

Килвиннинг-аббатство — разрушенное аббатство, расположенное в центре города Килвиннинг , Северный Эйршир .

История

Основание аббатства

Килвиннинг был тироненсийской епархии бенедиктинской монашеской общиной, названной в честь Тирона в Шартрской . Аббатство было посвящено Святому Победителю и Деве Марии и было основано где-то между 1162 и 1188 годами монахами из Келсо . Покровитель точно неизвестен, но, возможно, им был Ричард де Морвилль , лорд Каннингема и великий констебль Шотландии, возможно, при поддержке и содействии короля Шотландии Вильгельма . другой сэр Ричард де Морвиль, причастный к убийству Томаса Бекета , однако, несмотря на вероятность того, что семьи одни и те же, даты событий делают эту связь невозможной. Ходили слухи, что основателем аббатства был Действительно существующая связь - это основание аббатства Арброт в 1178 году, также тироненсийского аббатства, в память о Беккете . Вильгельмом Львом (1165–1214)

Святой Победа

Аббатство, расположенное далеко на западе, на расстоянии от центра Лоулендской Шотландии, не очень хорошо записано, и немногие из его записей дошли до потомков, поскольку диаграммы были уничтожены или утеряны. Говорят, что в 1571 году записи были унесены «разъяренным всадником» после нападения на аббатство. В 1591 году Уильям Мелвилл подал иск против Джин Блэр или Каннингем, вдовы Александра Каннингема, чтобы добиться возвращения записей, но они так и не последовали. Тимоти Понт в 17 веке утверждал, что изучал схему аббатства, возможно, в замке Эглинтон ; наверняка в замке сохранилась печать монастыря. В начале 17 века их видели у графа Эглинтона, пока они не были переданы в аренду Археологическому обществу Эйршира и Галлоуэя, которое готовило публикацию, которая так и не была опубликована.

Примечательно, что аббатство Килвиннинг не было основано монархом, и его начало, соответственно, было менее грандиозным, чем могло бы быть в противном случае.

Ранняя легенда рассказывает о том, как Святой Победитель отправил своих монахов ловить рыбу в реке Гарнок , однако, как бы они ни старались и как долго они упорствовали, им ничего не удалось поймать. В ответ святой наложил на реку проклятие, не позволявшее ей никогда иметь в своих водах рыбу; согласно легенде, река в ответ изменила русло и тем самым избежала проклятия. Очевидно, что в письменной истории река существенно изменила свое русло, ранее впадая в море в Стивенстоне, поэтому Ардир в то время был островом. Это показано на карте Блау, напечатанной в 1654 году.

Район Килвиннинг на восточном берегу реки Гарнок до сих пор известен как Корсхилл в память о кресте, который раньше был установлен здесь, чтобы приветствовать паломников, посещающих святыню Святого Виннинга, и как место для молитв.

Историк Джон Смит отмечает, что Корсхиллмюр был местом церковной казни путем сожжения ведьм в 17 веке и повешения других типов осужденных преступников из баронства. Корсхиллмюр также был местом расположения старого кладбища Сегдуна или Килвиннинга.

Король Роберт II предоставил аббатству устав, превратив все земли баронства Килвиннинг в свободное королевство с полной юрисдикцией. Они получили ратификацию этой хартии от Роберта III и Якова IV . Король Джеймс IV посетил аббатство в 1507 году, сделав пожертвование в размере 14 шиллингов. к его мощам.

Аббат был церковным бароном баронства, принадлежавшего аббатству, и это давало права «ямы и виселицы» , право проводить баронские суды и другие обязанности. «Корт-Хилл» в Гейтсайде, Северный Эйршир, был «главой» баронства Бейт, принадлежавшего аббатам. Место в Бридженде недалеко от гостиницы «Сегдон Инн», возможно, было местом расположения «Корт-Хилл» в Килвиннинге.

Настоятели и коммендаты

Вход в руины замка Монгринан, «Епископского дворца».

Печать аббата

Список аббатов Килвиннинга начинается с Райнера, 1190 г.; Найджелус, 1201–1210 гг.; Иоанн, 1214–1226 гг.; Уильям, 1280 г.; Бернар, 1296–1307 гг.; Уильям Донант, 1335 г.; Уильям де Дейн, 1344 г.; Иоанн Дальгарно, 1344–1367 гг.; Роберт, 1361–1370 гг.; Джон, 1383–1384 гг.; Роджер, 1400–1408 гг.; Адам Спарк, 1407–1439 гг.; Уильям Бойд, 1443–1474 гг.; Уильям Банш или Банч, 1474–1513 гг., убит в битве при Флоддене ; Джон Форман, 1512–1513 гг.; Джеймс Битон, 1513–1526 гг.; Александр Гамильтон, 1527–1545 гг.; Генри Синклер, 1545–1550 гг.; Гэвин Хэмилтон, 1550–1571 гг.

Теоретически коммендаторы владели землями и собственностью при обычно временном отсутствии аббатов, однако реальность Реформации фактически положила конец таким договоренностям, и аристократия «боролась» за возможность приобретать доходы, земли и собственность. «поджаривание Коммендатора» аббатства Кроссрагель в замке Дюнуре в 1570 году Гилбертом Кеннеди, 4-м графом Кассилисом Ярким примером является .

Меткалф записано, что в 1552 году Хью, третий граф Эглинтон, был назначен комендатором монастыря и занимал должность камергера, юстициария и хранителя всех земель, принадлежавших этому монастырю. Список Доби начинается с Александра Каннингема, 1571–91; Уильям Мелвилл, 1591–1615; Джон Споттисвуд, 1615–1639; Эндрю, епископ Аргайлла, 1621 год. После времен неурегулированных религиозных условий земли вернулись к графам Эглинтона после покупки им земель, должностей и прав.

Примерно в 1470 году Джеймс III предоставил аббатам Килвиннинга право владеть камергерскими судами на одном привилегированном акре земли между Корсхилл-Бёрн и Бриджендом.

Аббаты Килвиннинга владели таунхаусом в Глазго в Драйгейте.

Доходы

Придворный холм аббатов Килвиннинга недалеко от Бейта

Помимо церквей в Килвиннинге, аббатство получало доходы от тринадцати других приходских церквей в Каннингеме, всего шестнадцать. Аббатству также принадлежали земли в Монккасле и Монкреддинге . Монкасл служил загородной резиденцией аббатов. Во время правления Роберта III сэр Уильям Каннингем из Килмаурса передал монахам земли Грейндж в Килмарноке. Джон де Ментет, лорд Аннана и Кнапдейла, предоставил монахам право покровительства церквям Святой Марии и Святой Бриджит на Арране в 1337 году. Часовня Святой Бриджит также охватывала земли в Портенкроссе и Вест-Килбрайде, которая была основана как отдельный приход в 1567 году.

Монахи владели Гранжами, такими как тот, что в Бейте , подаренный аббатству сэром Уильямом де Каннингемом. и те из Крейнота. Это владение вовлекало монахов в обширную сельскохозяйственную деятельность. Подробная информация об арендной плате с ферм показывает, в частности, значительное годовое производство сыра, 268 штук только за один год. Монахи, возможно, также участвовали в добыче угля, особенно для производства морской соли из соляных ванн в таких местах, как Солткоутс .

Руины аббатства Килвиннинг в XIX веке

Баронство Бейт было передано монахам Килвиннинг женой Ричарда де Морвилля в конце XII века. монахов Придворный холм как церковных баронов все еще существует, а ферма аббатства или Грейндж находилась в Грейнджхилле. Местная легенда гласит, что замок Керелав был дворцом аббатов Килвиннинга.

Такое богатое заведение очень привлекало аристократию, и записано, что графы Гленкэрн и Ангус объединили свои силы еще в 1512 году, вошли на территорию аббатства и попытались физически заставить аббата Уильяма Банча (Банша) уйти в отставку в пользу наставник Глазго Джон Форман.

Доходы аббатства были подсчитаны в 1860-х годах как эквивалентные 20 000 фунтов стерлингов. или более 2 миллионов в современных условиях (2008 г.), были получены из различных источников, включая приходы и церкви Ирвина, Килмарнока, Лаудоуна Кирка , Далри, Ардроссана, Килбирни, Вест-Килбрайда, Данлопа, Стивенстона, Бейта, Дрегхорна, Дамбартона, Южного и Северного Кнапдейла, Килмори и Килбрайда. В 1540-х годах в аббатстве проживало семнадцать монахов. В случае с Лаудуном Кирком, Джеймс, сын Ламбинуса, основал церковь до 1189 года. Джеймс, член фламандской семьи, во время или вскоре после ее основания передавал доходы Лаудуна Кирка на поддержку монахов тогда еще недавно созданной церкви. основал Килвиннингское аббатство, а взамен ему был предоставлен священник (викарий), который заботился о духовных нуждах прихожан.

Практика, когда-то отдававшая доходы приходов посредникам, которые платили настоятелю фиксированную сумму, вызывала много разногласий и недовольства. Эти посредники или таксмены могли свободно получать любые деньги для своей выгоды.

Аббаты владели таунхаусом в Ирвине, известным как Лопле на Хай-стрит, и еще одним прилегающим поместьем.

В 1566 году последний римско-католический викарий Данлопа, Джон Хьюстон, с разрешения Гэвина Гамильтона, комендатора аббатства Килвиннинг, передал церковные земли Данлопа Уильяму Каннингему из Айкета . Он сохранил акр земли в особняке для себя и своих преемников.

Разрушение аббатства

Руины аббатства Килвиннинг в 1789 году.

Амбар Оксенвард, построенный из монастырского камня, но давно снесенный.

Графы Гленкэрн и Ангус разграбили аббатство в 1513 году, а Джорджа Уишарта сторонники нанесли некоторый ущерб в 1540-х годах. Однако еще более решительные действия были предприняты в 1559 году, когда граф Гленкэрн совершил набег на аббатство, во время которого, как сообщается, картины, статуи, книги, облачения и все другие изображения были перенесены в аббатство Грин и сожжены. в 1562 году Александр, граф Гленкэрн, Считается, что напал на аббатство, предположительно по наущению Джона Нокса и шотландской протестантской Реформации; «Боевой клич» Нокса: « Разорвите гнезда, и грачи улетят». Говорят, что декоративные гробницы были разрушены и некоторые могилы раскопаны; витражи были разбиты, особенно с изображениями Девы Марии или святых. В Килвиннинге, как и везде, местная аристократия, несомненно, воспользовалась ситуацией, чтобы захватить как можно больше церковной собственности и земли, что фактически и происходило до Реформации, о чем свидетельствует разграбление 1513 года.

Нокс, возможно, имел в виду «свержение» аббатств и т. д., но это не означало, что они были физически уничтожены, а просто свергнуты, поскольку реформаторам некоторые из них были нужны как приходские церкви, хотя некоторые из них, безусловно, подверглись вандализму, как, возможно, и Килвиннинг. были. Однако аббатство Килвиннинг, как и другие религиозные дома дореформации, не пришло в упадок из-за действий реформаторов. Те, которые еще не были разрушены английскими армиями, превратились в руины просто потому, что у них больше не было доходов и ренты, чтобы содержать свои обширные земли. Требуемые здания теперь представляли собой только приходские церкви, а небольшие приходы, такие как Килвиннинг, не могли позволить себе содержать такую ​​большую собственность. После этого ветер и погода нанесли большую часть ущерба, хотя большая часть аббатства Килвиннинг все еще стояла к тому времени, когда Тимоти Понт посетил Шотландию в начале 17 века. Структура этого монастыря, — говорит Понт, — была прочной и решетчатой, вся из каменных плит, церковь красивая и стройная, по образцу ята в Глазго, с прекрасным шпилем высотой в семь десятков футов, но стоящим даже тогда, когда я сам видел это».

Понт называет датой крупных разрушений 1591 год, тридцать лет после Реформации. Это скорее предполагает, что аббатство было снесено в несколько этапов, теперь частично вызванное практической потребностью в строительных материалах. Когда аббатство начало разрушаться, оно стало местным карьером, особенно для Монтгомери из Эглинтона. Считается, что между 1561 и 1591 годами было вывезено значительное количество камней. Сено и кукуруза, недавно привезенные с полей, использовались для разжигания пожара, который, возможно, уничтожил части аббатства. Согласно легенде, один монах, как говорят, проклял людей, которые грабили аббатство, и призвал Святого Виннина спасти его аббатство, статуя святого упала и убила троих людей графа.

Знак каменщика на камне со стены старого Оленьего парка, предполагающий, что камни пришли из старого Килвиннингского аббатства.

Место карьера Голдкрейга, источника строительного камня для аббатства.

В 16 веке аббатство постепенно секуляризировалось и протестантизировалось; последний аббат, архиепископ Роплока Гэвин Гамильтон , умер в Ресталриге, недалеко от Эдинбурга, в «Черную субботу» 15 июня 1571 года после стычки между сторонами, поддерживавшими королеву, и противостоящей протестантской фракцией под руководством графа Мортона. Хотя он поддерживал Реформацию, он также был сторонником Марии, королевы Шотландии.

Александр Каннингем, третий сын графа Гленкэрна, стал комендатором аббатства Килвиннинг. В 1581 году он отказался выплачивать стипендию приходским служителям из доходов старого аббатства и был объявлен вне закона за отказ признать свои обязательства. Он также передал ценные земли Монгриана своему сыну, тоже Александру.

Александр, старший, был застрелен у ворот своего «дворца» в Монгринан сэром Робертом Монтгомери из Скелморли 1 августа 1586 года, что стало прямым результатом убийства четвертого графа Эглинтона в Лэйншоу , Стюартон , в апреле того же года. год, действие, к которому, как считалось, он приложил руку. Его пост комендатора в тот же день занял Уильям Мелвилл из Рейта. Это оспаривалось, но было подтверждено в 1592 году парламентом, и, наконец, Мелвилл передал все земли и имущество короне.

Каменная кладка аббатства повторно использована в здании поместья Эглинтон в Бенсли.

В 1592 году коммендарий был преобразован в свободное баронство Уильяма Мелвилла, брата Эндрю Мелвилла. В 1603 году Мелвилл продал земли и должностные права Хью, 5-му графу Эглинтону. Это было подтверждено, когда 5 января граф получил Хартию за Большой печатью, которая наделяла его этими землями и титулами аббатства Килвиннинг и 16 связанных с ним приходских церквей.

Легенда рассказывает о том, как Святой Победитель отправил своих монахов ловить рыбу в реке Гарнок , однако, как бы они ни старались и как долго они упорствовали, им ничего не удалось поймать. Святой Вининг в ответ на порочность реки наложил на реку проклятие, не позволив ей никогда иметь рыбу в ее водах; река в ответ изменила русло и тем самым избежала проклятия. Очевидно, что в истории человечества река существенно изменила свое русло, ранее впадая в море у Стивенстона.

Ардир Легенда

Автор Джон Сервис рассказывает историю убийства жены графа Эглинтона на Ардире Найджелусом, аббатом Килвиннингского аббатства в 16 веке. Паломники приезжали в аббатство Килвиннинг отчасти из-за чудес, которые там совершались, и граф Эглинтон, последователь Джона Нокса , решительно выразил свое неверие, а также заявил, что перестанет платить десятину монахам. В отместку аббат организовал подстерегание графини Эглинтон во время ее обычного путешествия в Ардроссан через Ардир. Монахи отвели ее в разрушенный дом, под которым находился облицованный камнем подвал; она была заключена здесь в тюрьму и умерла от голода. Граф так и не смог ее найти, хотя ее утонувшую служанку обнаружили на пляже, и начали распространяться рассказы о криках женского голоса, скрытых в грохоте волн в Ардире, и о несчастной женщине, которая исчезла при приближении. Говорят, что после смерти графа последний монах аббатства Килвиннинг признался в своем участии в этом ужасном преступлении и тем самым раскрыл правду о необъяснимом исчезновении графини Эглинтон.

Позднее использование зданий и собственности аббатства

После разрушения основных зданий аббатства Килвиннинг, Сада или Пасхальных палат в пределах стен старого аббатства, ранее жилище аббата использовалось новыми владельцами, графами Эглинтонами, в качестве приданого и семейного жилища. Леди Мэри Монтгомери жила здесь после смерти своего мужа в 17 веке, и ее сын, возможно, оставался здесь, пока не унаследовал графство. Сады и фруктовые сады все еще существовали в стенах старого аббатства.

Старые усадебные конторы и конюшни, построенные из каменной кладки старого аббата.

Значительное количество каменной кладки аббатства было использовано при строительстве зданий в замке Эглинтон и стены оленьего парка в замке Эглинтон . Голубятня в Эглинтоне , возможно, произошла из аббатства и наверняка содержит резьбу из аббатства. Конюшни были построены из камней, взятых из пасхальных палат аббатства Килвиннинг; это жилье аббатов, а затем и графов Эглинтона. В 1784 году в течение четырех месяцев здание было снесено, а камни перевезены в Эглинтон. На некоторых каменных блоках, из которых построены старые конюшни и офисы, высечены следы каменщиков, указывающие на то, что они возникли из старого аббатства.

Часть старого алтаря аббатства сначала использовалась как приходская церковь, однако позже она была снесена в 1775 году, и граф Эглинтон построил на том же месте новую церковь аббатства, используя камни старого аббатства. Странностью, вызванной повторным использованием, является неровная поверхность внешних стен. Герб сросшихся гербов Эглинтонов и Кэмпбеллов из Лаудуна, в лице Роберта Монтгомери и его жены Джин Кэмпбелл, встроен в церковную стену над лестницей, ведущей на чердак Эглинтона. Возможно, они были установлены там в память о строительстве первой церкви реформистской веры.

Декоративный входной проем

Лилстон Роу. Возможно, построен на руинах аббатства.

Замок Сигейт был построен как таунхаус для 3-го графа Эглинтона между 1565 и 1582 годами, а входная дверь, возможно, была построена из руин аббатства Килвиннинг.

Еще около двухсот лет назад различные хранилища под руинами аббатства все еще были частично доступны, но с перестройкой и расширением старой приходской церкви Килвиннинга доступ теперь невозможен.

Купель, возможно, из аббатства, находится в старой деревне Далгарвен .

Замок Керелау был перестроен после того, как его сожгли Монтгомери где-то после 1488 года, и, как сообщается, в нем было несколько резных гербов шотландской знати, взятых из аббатства Килвиннинг.

В 1439 году аббат Килвиннингского аббатства обратился в Ватикан с просьбой разрешить построить мост через реку Гарнок. Мост аббата Адама, к сожалению, был снесен в 1765 году, как записано в « Журнале Глазго» от 18 апреля 1765 года, чтобы освободить место для нынешнего моста. от 18 апреля 1857 года сообщалось, В газете Ardrossan and Saltcoats Heraald что этот замененный мост был расширен и укреплен, причем работы были завершены в 1858 году.

Некоторые части аббатства сохранились в виде руин; более поздние народные постройки на территории были удалены и теперь руины служат туристической достопримечательностью в Килвиннинге. В перестроенной башне находится музей, и она регулярно открывается для публичного доступа.

Монкасл недалеко от Дэлри был загородным убежищем аббата. и выживает как руины. Дом Монкреддинга был домом отдыха брата, «Садом монаха», и сохранился в сильно измененном виде.

Камни из зданий аббатства были использованы при строительстве «Железнодорожного коттеджа» в Саут-Миллберне недалеко от Бенсли .

Роберт Херон в 1799 году записал: « Мы пересекли реку по просторному мосту (новому в 1765 году). Стены, окружавшие монастырский сад, частично еще стоят. Внутри все еще растут различные величественные фруктовые деревья. Некоторые части зданий которые населяли те священнослужители, тоже стоят. Ситуация была выбрана удачно » .

Археологические свидетельства

Неф и трансепт были 100 футов в поперечнике, что шире, чем в Пейсли, Глазго или Сент-Эндрюсе. Здание не было особенно длинным и было уникальным в Шотландии тем, что имело две западные башни, не выходящие из здания, а стоявшие отдельно с каждой стороны на массивных опорных опорах. Одна из этих башен упала относительно рано, поскольку присутствовала присущая ей слабость, вероятно, вызванная реформаторскими действиями.

Аббатство напоминало собор Глазго .

Возможный Зеленый Человек из аббатства, который сейчас находится в Эглинтон Дукот.

Археология предполагает, что аббатство было построено вокруг более ранней церкви, которая, возможно, была построена во времена Хью де Морвилля, около 1157 года. Длинный участок стены позволяет предположить, что это южная сторона нефа этого более раннего фундамента. Остатки капитула, граничащего с монастырями и проходом, возможно, были построены в 1180-х годах. Ричард де Морвиль, возможно, создал большую процессионную арку между фронтоном и стеной примерно в 1190–1200 годах; смерть в 1189 году также могла быть завещанием или подарком. Уникально то, что эта арка имеет капитель в норманнском стиле с двумя резными фигурами, которые, как говорят, представляют собой Адама и Еву.

Резные изображения Адама и Евы

Основной этап развития или реконструкции произошел в 1230-х годах, возможно, завершенный одной из дочерей де Морвиля, поскольку мужская линия вымерла. Понт утверждает, что Доретея де Морвиль, дочь Ричарда де Морвиля и жена Филиппа де Хорсси, «завершила» строительство монастыря. Предполагалось, что курган Де Морвилля в Дрегхорне посвящен дочери семьи, утонувшей в Холм-броде; любая возможная связь с аббатством не зафиксирована. Две башни и западный трансепт, похоже, были надстроены в 1250-х годах.

Сокровища аббатства

Черная книга аббатства, золотые подсвечники и кресты, серебряные кубки и колокольчики так и не были найдены, и легенда гласит, что они были спрятаны в склепе под зданиями аббатства, где и лежат по сей день. Местная традиция также утверждает, что они были спрятаны в одном из кранногов на близлежащем Эшгроув или Стивенстон-Лох , который удобно расположен недалеко от старой Кингс-роуд, ведущей от аббатства к Портенкроссу .

Башня аббатства Килвиннинг

Печать монастыря Килвиннинг XVI века.

Граф использовал старую башню в качестве тюрьмы, и в колокола звонили, чтобы собрать местных жителей на «королевскую службу» или во время войны. Бесси Грэм была заключена в Тауэр в 1649 году по обвинению в колдовстве. Во время разногласий с соседкой Бесси сделала комментарии, которые зрители восприняли как проклятие. Миссис Рэнкин умерла несколько недель спустя, и это было воспринято как достаточное доказательство, чтобы официально обвинить Бесси в том, что она ведьма. Александра Богса, искателя ведьм, вызвали для осмотра Бесси, и он вынес вердикт: она ведьма, находящаяся в союзе с дьяволом. Бесси отвезли в Корсхилл-Мур и сожгли на костре.

Часть часового механизма 1816 года, созданного Джоном Блэром из Килвиннинга.

Граф потратил значительную сумму денег на ремонт башни в 1789 году, однако в 1809 году на ее стенах образовались большие трещины и трещины . Единственная сохранившаяся северная башня простояла до 1814 года, когда ее сочли небезопасной и снесли с помощью пороха, как раз перед началом работ по укреплению; одна стена только что рухнула с мощным грохотом, сотрясшим все, как будто произошло землетрясение . 2 августа 1809 года в башню ударила молния, и значительный ущерб ускорил ее разрушение. Колокола, оригинальный колокол Килвиннинг и колокол меньшего размера, подаренный семьей Эглинтон, были сняты двумя неделями ранее.

Новая башня, вид во время открытой стрельбы по папинго, проводимой Древним обществом лучников-килвиннингов.

Проекты и планы новой башни были быстро разработаны: первый — Джоном Коннеллом из Далгарвена, затем второй и третий — архитектором Дэвидом Гамильтоном из Глазго. Наследники одобрили второй проект Дэвида Гамильтона, приняли смету Джона Коннелла в одну тысячу четыреста тридцать фунтов на строительство новой Тауэра, а Джон Уилли из Корсхилла, каменщик, был назначен инспектором и управляющим зданием.

21 декабря 1814 года первый камень в фундамент был заложен Уильямом Дэвидсоном, эсквайром, Великим Магистром Материнской Ложи Килвиннинг, в присутствии графа Эглинтона и наследников прихода Килвиннинг. 12 ноября 1816 года было завершено строительство новой башни с часами высотой 103 фута.

Программа консервации была предпринята местными властями в 1993-95 годах, и сейчас башня принадлежит Совету Северного Эйршира. В башне находится центр наследия, открывшийся в 1995 году, где представлены предметы местного интереса, в том числе история аббатства и башни; поэты Роберт Бернс и «Бард Юкона» Роберт У. Сервис .

Важной особенностью коллекции является Древнее общество лучников-килвиннингов, основанное в 1483 году. «Килвиннинг-лучники» по-прежнему регулярно встречаются, включая ежегодные стрельбы по папинго , которые проводятся на территории аббатства в первую субботу июня. Говорят, что это мероприятие является старейшим соревнованием по стрельбе из лука в мире и включает в себя деревянное «папинго» или «попинджай», подвешенное к башне с часами, которое лучники пытаются сбить.

Центр наследия в башне официально находится в ведении Музейной службы Совета Северного Эйршира, но персоналом и уходом за ним занимаются волонтеры Kilwinning Heritage .

Вид на аббатство Килвиннинг

• 
  Веселый монах на часовой башне
• 
  Внутри старого трансепта аббатства с видом на башню
• 
  Арка в упавшую башню

Святой Победа

Крест Святого Победы

Крест Меркат в Килвиннинге

Доби пишет, что единственным сохранившимся остатком «папства» был Крест на главной улице. В 19 веке новый храм был построен из дерева и больше не был местом поклонения или чудесного исцеления. Скорее всего, это Крест Меркат, современная копия которого стоит на главной улице в Килвиннинге.

Доби также сообщает, что в фронтоне недавнего здания был установлен камень из аббатства, изображающий сцены из Священных Писаний. Говорят, что этот фрагмент более древнего креста, Креста Святого Виннинга, первоначально был установлен в первой церкви, построенной святым Виннингом, и был посвящен Святой Бриджит и Деве Марии. Говорят, там происходили чудеса.

Сохранившийся сегмент древка находится в Центре наследия Северного Эйршира, Солткоутс , и на одной стороне нанесен переплетенный узор из двух бисера, а на другой - резьба, изображающая Давида, сидящего с арфой; Давид на коне с копьем; и ягненок, на которого нападает лев. Было высказано предположение, что Давид символизирует силу добра, предотвращающую зло в образе льва от причинения вреда слабым; ягненок. Стиль креста помещает его в школу Гована и имеет сходство с крестами в Говане , Барочане и Инчиннане . Две дополнительные части этого креста были обнаружены во время раскопок в аббатстве Килвиннинг, проведенных в 1960-х годах. Эти части креста принадлежат Исторической Шотландии.

Колодец Святого Виннинга

Говорят, что этот колодец образовался из слез святого. В 1860-х годах колодец все еще существовал и давал чистую и превосходную воду. Колодец находился немного южнее особняка, расположенного недалеко от Сент-Виннингс-роуд. Строительство Глазго и Юго-Западной железной дороги привело к разрушению колодца.

Известно, что в 1184 году в знаменательных случаях, например, во время войны, колодец, благословленный святым, чудесным образом струил красный цвет в течение восьми дней. В 1826 году рабочие, расчищавшие землю возле аббатства, обнаружили свинцовую трубу, которая шла от аббатства к колодцу, тогда известному как Колодец Кайла.

Связанные часовни

Начало археологических раскопок в августе 2010 г.

Публика и высокопоставленные лица на открытии археологических раскопок в августе 2010 г.

Три или, возможно, четыре часовни, связанные с аббатством, могли существовать до реформации; один недалеко от Чапелхольм-Вуда или Бенсли- Вуда; один в Вейрстоне; еще один у ворот Стэнкасла; и четвертый возле Друккенской лестницы .

Свидетельством существования этих часовен является ферма Чапелкрофт, существовавшая недалеко от Лей-Монкура, ставшая старым приютом для оленей в Дир-парке, а также Часовенный мост через реку Лагтон-Уотер. Записано, что Джон Рэнкин в 1694 году жил в «Часовне Эглинтон». Говорят, что часовня Вейрстон была частной часовней семьи Монтгомери, посвященной святому Виссину и использовавшейся вплоть до 1570 года. Отец Элмеридес Хентисон, возможно, был их священником. Топоним «Ладиха» сохранился недалеко от Вейрстона и, вероятно, является напоминанием о нашей «Леди», Деве Марии; фермы с таким названием зарегистрированы в налоговых записях 1690-х годов.

масоны

Масонская связь проистекает из убеждения, что аббатство было построено иностранными свободными масонами при помощи шотландских каменщиков. Термин «масоны» произошел от права этих квалифицированных рабочих путешествовать без необходимости получения разрешения от повелителя. Эти иностранные масоны принесли с собой принципы своего братства и впервые инициировали эти принципы в Шотландии. Говорят, что архитектор или мастер-каменщик был признан мастером-каменщиком Шотландии.

Говорят, что после битвы при Бэннокберне Роберт Брюс посетил масонский фестиваль в Килвиннинге. Король Джеймс I был покровителем материнской ложи Килвиннинга и председательствовал в качестве Великого Магистра во время пребывания в аббатстве. Яков II сделал Сен-Клера Рослина наследственными Великими Магистрами Шотландии. Тиронские монахи были известны своим мастерством в каменной кладке и архитектуре; многие масоны и архитекторы на самом деле были монахами.

Лофт Эглинтон в церкви аббатства

В 1925 году Общественный клуб Матери Килвиннинг в Глазго подарил Материнской Ложе деревянный ящик, предположительно снятый с крыши аббатства. В этом футляре хранилась драгоценность Мастера, подаренная ложе Патриком Монтгомери из Бортрихилла в 1735 году.

Лей туннель

Ходят упорные слухи о двухмильном лей-туннеле , который, как говорят, идет от аббатства Килвиннинг, под «Бин-Ярдом», ниже «Истер-Чомерс» и «Елей Ледди», а затем под рекой Гарнок и Лагтон-Уотер на в замок Эглинтон . Никаких доказательств этому не существует, хотя это может быть связано с подземным склепом Монтгомери, который действительно существует под старым аббатством. или к главной канализации, которая вела от монастыря к реке. Говорят, что другой туннель ведет от аббатства к бывшему владению домом Монкреддинг по дороге в Осентибер .

Захоронения

• Бернард Килвиннинг .
• Графы Эглинтон и Уинтон .
• Глазго Монгринан .
• Преподобный доктор Джеймс Стивен — упоминается в романе Бернса «Теленок».
• Дэвид Мьюир из Вудгрина - городской благотворитель и камергер графа Эглинтона.

Графы Эглинтон были похоронены здесь до 1886 года. Некоторые семейные усыпальницы просуществовали до 1961 года, когда их снесли из-за небезопасного состояния. Погребения включают в себя следующее:

• Хью Монтгомери, 1-й граф Эглинтон
• Энн Гамильтон Монтгомери, жена Хью Монтгомери, 7-го графа Эглинтона
• Александр Монтгомери, девятый граф Эглинтон и его третья жена Сюзанна Монтгомери, графиня Эглинтон
• Александр Монтгомери, 10-й граф Эглинтон
• Арчибальд Монтгомери, 11-й граф Эглинтон
• Арчибальд Монтгомери, 13-й граф Эглинтон

Дукот

Большой декоративный дукот в стиле готического кафедры ( голубятня (английское написание)) или колумбарий расположен недалеко от скудных остатков фермы Эглинтон-Мэйнс в Эглинтоне, расположенной на «Лонг-Драйв» в направлении развязки Сурли-Хилл. 55 ° 38'18,2 дюйма с.ш. 4 ° 39'26,8 дюйма з.д. Говорят, что он произошел из аббатства, которое в последнее время принадлежало графам Эглинтонам.

Дизайн относится к 16 или 17 веку. аббатство было распущено примерно в 1560 году. Архитектурный стиль соответствует замку 1802 года, однако декоративная резьба на дверях и камни вполне могли быть взяты из старого аббатства. Несс категорически заявляет, что голубятню перенесли на нынешнее место в 1898–1900 годах и надеется, что она будет возвращена на территорию аббатства.

• 
  Дукот Эглинтона до реставрации. Местный совет использовал его как автомагазин.
• 
  Дукот - конец, обращенный к Килвиннингу.
• 
  Восстановленная голубятня (голубятня)
• 
  Средневековая резьба на дукоте, родом из аббатства Килвиннинг.

Эбби Миллс

Основные здания мельницы Далгарвен

Мельница Бридженд на Гарноке была подарена Александром Каннингемом, коммендатором, своему сыну Джеймсу Монгринанскому в 1645 и 1674 годах. Описывается, что она находится на западном конце моста, с мельницами Милна Холма (так в оригинале) и Стрикхерста. .

Две другие мельницы принадлежали аббатству, одна из которых — современная мельница Далгарвен , тогда известная как Уолкмилн Гроатхольма на реке Гарнок; местонахождение третьей мельницы доподлинно неизвестно однако завод Sevenacres Mill является наиболее вероятным.

Анекдот

Робин Каммел рассказывает историю старого аббатства, в которое женщинам не разрешалось входить. Однажды настоятеля видели встревоженным входящим в общежитие, откуда доносился плач. При дальнейшем осмотре была обнаружена кошка-мать со своими пятью котятами.

См. также

• Пресс-шаги
• Настоятель Килвиннинга , список настоятелей и рекомендателей.
• Земли Монгринан — подробности убийства Александра Каннингема, комендатора аббатства.
• Земли Уиллоуарда
• Загородный парк Эглинтон - детали аббатства Дукот и т. д.

Библиография

• Коуэн, Ян Б. и Иссон, Дэвид Э., Средневековые религиозные дома: Шотландия с приложением о домах на острове Мэн , второе издание (Лондон, 1976), с. 69
• Ватт, ДЕР и Шед, Н.Ф. (ред.), Главы религиозных домов в Шотландии с 12 по 16 века , Шотландское общество звукозаписи, новая серия, том 24 (Эдинбург, 2001), стр. 127–30.

Ссылки

Карта Робертсона XIX века с изображением аббатства Килвиннинг.

Источники

• Бэрд, Кроуфорд (1969). Монастырские постройки аббатства Килвиннинг . Спрашивающий . Т.1, №5.
• Бейн, Джон Ф. (1935). Приход Данлоп. История церкви, прихода и дворянства. Эдинбург: Констебль T&A.
• Биллингс, Роберт Уильям (1901). Баронские и церковные древности Шотландии . Эдинбург: Оливер и Бойд. В. III.
• Кэмпбелл, Торбьёрн (2003). Эйршир. Исторический путеводитель. Эдинбург: Бирлинн. ISBN   1-84158-267-0 .
• Клоуз, Роберт (1992). Эйршир и Арран. Иллюстрированный архитектурный путеводитель. РИАС. ISBN   1-873190-06-9 .
• Доби, Джеймс Д. (ред. Доби, Дж.С.) (1876). Каннингем, топографизированный Тимоти Понтом 1604–1608 гг., с продолжениями и иллюстративными примечаниями . Глазго: Джон Твид.
• Архив Эглинтона, Загородный парк Эглинтона.
• Фергюсон, Роберт (2005). Жизнь и времена мельниц Далгарвена. Далгарвен Милл Траст. ISBN   978-0-9550935-0-0 .
• Фуллартон, Джон (1864). Исторические мемуары семьи Эглинтон и Уинтон . Ардроссан: Артур Гатри.
• Гроуз, Фрэнсис (1797). Древности Шотландии. Хай Холборн: Хупер и Вагстед.
• Холл, Дерек (2006). Шотландские монашеские пейзажи. Страуд: Темпус. ISBN   0-7524-4012-8 .
• Харви, Уильям. Живописный Эйршир . Серия Шайр. Данди: Валентин и сыновья.
• Херон, Роберт (1799). Наблюдения, сделанные во время путешествия по западным графствам Шотландии. Перт.
• Кер, преподобный Уильям Ли (1900). Килвиннинг . Килвиннинг: AW Cross.
• Килвиннинг прошлое и настоящее. (1990). Килвиннинг и Общество охраны округа.
• С любовью, датчанин (2003). Эйршир: Открытие графства . Эйр: Издательство Форт. ISBN   0-9544461-1-9 .
• С любовью, датчанин (2006). Затерянный Эйршир: утраченное архитектурное наследие Эйршира. Паб. Эдинбург: Бирлинн Лтд. ISBN   978-1841584362 .
• Макалир, Дж. Филип (1995). К архитектурной истории аббатства Килвиннинг. Proc Soc Antiq Scot 125.
• Макинтош, Джон (1894). Развлечения Эйрширских ночей. Килмарнок: Данлоп и Дреннан.
• Макки, Альберт (1996). История масонства. Нью-Йорк: Грамерси. ISBN   0-517-14982-6 .
• Меткалф, Уильям М. (1905). История графства Ренфрю с древнейших времен. Пейсли: Александр Гарднер.
• Монтгомери из Эглинтона. Департамент образования Стратклайда. Эйрская дивизия.
• Несс, Дж. А. (1969–70). Достопримечательности Килвиннинга . Частное производство.
• Несс, Дж. А. Основание и разрушение аббатства Килвиннинг. Килмарнок: Джордж Аутрэм.
• Патерсон, Джеймс (1863–66). История графств Эйр и Вигтон. V.-II-Каннингем . Эдинбург: Дж. Стилли.
• Сервис, Джон (редактор) (1887). Жизнь и воспоминания доктора Дугида из Килвиннинга. Паб. Молодой Дж. Пентленд.
• Сервис, Джон (1913). Памятные воспоминания о Робине Каммелле . Пейсли: Александр Гарднер.
• Смит, Джон (1895). Доисторический человек в Эйршире . Паб. Эллиот Сток.
• Страчан, Марк (2009). Святые, монахи и рыцари . Совет Северного Эйршира. ISBN   978-0-9561388-1-1 .

Внешние ссылки

• Убийство Александра Каннингема, комендатора аббатства Килвиннинг, во дворце епископа в Монгринане.
• Башня аббатства Килвиннинг - официальный сайт Центра наследия, открытый для посетителей.
• Историческая среда Шотландии . «Аббатство Килвиннинг (SM90187)» .
• Горгулья Килвиннингского аббатства
• Руины аббатства и дом аббата в 1789 году.