Аарон Сломан

Аарон Сломан
Аарон Сломан в 2020 году
Рожденный	1936 (87–88 лет) Зимбабве
Учреждения	Университет Сассекса Университет Бирмингема
Веб-сайт	www .cs .бхам .и .Великобритания /~axs /

Аарон Сломан — философ и исследователь искусственного интеллекта и когнитивной науки . Он занимал кафедру искусственного интеллекта и когнитивных наук в Школе компьютерных наук Университета Бирмингема , а до этого — кафедру с таким же названием в Университете Сассекса . После выхода на пенсию он является почетным профессором искусственного интеллекта и когнитивных наук в Бирмингеме. Он опубликовал множество публикаций по философии математики, эпистемологии, когнитивной науке и искусственному интеллекту; он также широко сотрудничал, например, с биологом Джеки Чаппеллом по вопросам эволюции интеллекта .

Молодость

Сломан родился в 1936 году в городке Кве Кве (ныне Кве Кве ), на территории тогдашней Южной Родезии (ныне Зимбабве ). Его родители были литовскими евреями , эмигрировавшими в Южную Родезию на рубеже веков. Сломан называет себя атеистом . Он учился в школе в Кейптауне с 1948 по 1953 год, затем получил степень по математике и физике в Кейптаунском университете в 1956 году, после чего стипендия Родса (от южноафриканской школы колледжа) позволила ему поступить в Оксфордский университет (сначала Баллиол-колледж , а затем колледж Святого Антония ). В Оксфорде он заинтересовался философией после непродолжительного периода изучения математической логики под руководством Хао Ванга , в конечном итоге написав докторскую степень по философии, защищая идеи Иммануила Канта о природе математического знания как неэмпирического и неаналитического ( «Знание и понимание», 1962).

Карьера

Его первой работой было преподавание философии в Университете Халла (1962–64), после чего он перешёл в Университет Сассекса , где занимался философией разума , философией науки , метаэтикой и различными темами эпистемологии . В 1969 году он узнал об искусственном интеллекте (ИИ) от Макса Клоуза, в то время ведущего британского исследователя искусственного интеллекта в области зрения. В результате он опубликовал статью, в которой отличал аналоговые представления от представлений Фреге и критиковал логистский подход к ИИ как слишком узкий. Он был представлен на IJCAI в 1971 году, затем переиздан в журнале « Искусственный интеллект» .

пригласил его Впоследствии Бернард Мельцер провести год (1972–1973) в Эдинбургском университете , где он встретился и работал со многими ведущими исследователями ИИ. Вернувшись в Сассекс, он помог основать то, что в конечном итоге превратилось в COGS — Школу когнитивных и вычислительных наук. Он руководил командой разработчиков Poplog с 1980 по 1991 год.

Во время учебы в Университете Сассекса он опубликовал книгу «Компьютерная революция в философии: философская наука и модели разума». (в которых подчеркивалась важность архитектуры) в 1978 году, а также другие статьи по различным аспектам философии и искусственного интеллекта, включая работы по анализу «должно» и «лучше», по видению эмоций . у роботов, по формам представления и другим темам . Большая часть его энергии была посвящена разработке новых видов учебных материалов на основе POP-11 и Poplog для студентов, изучающих искусственный интеллект и когнитивные науки.

В 1991 году, после 27 лет работы в Сассексе, ему предложили исследовательскую кафедру в Школе компьютерных наук Бирмингемского университета , где он начал проект по познанию и влиянию (позже на Free Open Source Poplog Portal) и работает над ним до сих пор. . Он вышел на пенсию в 2001 году, но продолжает работать полный рабочий день.

Влияния

На его философские идеи глубокое влияние оказали сочинения Иммануила Канта , Готтлоба Фреге и Карла Поппера и, в меньшей степени, Джона Остина , Гилберта Райла , Р.М. Хэйра (который в качестве своего «личного наставника» в Бэллиол-колледже обсуждал метаэтику с его), Имре Лакатоса и Людвига Витгенштейна . То, чему он мог научиться у философов, оставило большие пробелы, которые, как он решил примерно в 1970 году, исследования в области искусственного интеллекта могли бы заполнить . Например, философию разума можно трансформировать, проверяя идеи в работающих фрагментах разума, а философию математики можно пролить свет, пытаясь понять, как работающий робот может превратиться в математика.

Во многом на его размышления об ИИ повлиял Марвин Мински, и, несмотря на его критику логицизма, он также многому научился у Джона Маккарти . Его работу об эмоциях можно рассматривать как развитие статьи «Мотивационный и эмоциональный контроль познания», написанной в 1960-х годах Гербертом А. Саймоном . Он не согласен со всем этим по одним вопросам, но соглашается по другим.

Признание

Он является членом Ассоциации по развитию искусственного интеллекта . Общество по изучению искусственного интеллекта и моделирования поведения и Европейский координационный комитет по искусственному интеллекту . В 2018 году он стал научным сотрудником Института Алана Тьюринга. Университет Сассекса присвоил ему почетную степень доктора наук в июле 2006 года. Сломанская гостиная в Школе компьютерных наук Бирмингемского университета названа в его честь. В 2020 году Американская философская ассоциация (APA) наградила его премией К. Джона Барвайза «за значительный и устойчивый вклад в области философии и информатики».

Избранные публикации

• А. Сломан, « Знание и понимание: отношения между смыслом и истиной, смыслом и необходимой истиной, смыслом и синтетической необходимой истиной» , докторская диссертация Оксфордского университета, 1962 г. (оцифрована в 2007 г., Оксфордский исследовательский архив), также доступна с подробным оглавлением в формате HTML здесь. .
• А. Сломан, Как вывести «Лучше» из «есть» , Американский Фил. Ежеквартально , 6, стр. 43–52, 1969.
• А. Сломан, Взаимодействие между философией и искусственным интеллектом: роль интуиции и нелогического рассуждения в интеллекте , Proc 2nd IJCAI , 1971, Лондон. (Перепечатано в журнале «Искусственный интеллект», том 2, 3–4, стр. 209–225, 1971 г., и в книге Дж. М. Николаса, изд. «Образы, восприятие и знание », Дордрехт-Голландия: Рейдель, 1977 г.)
• А. Сломан, Компьютерная революция в философии: философия, наука и модели разума , Harvester Press и Humanities Press, 1978. (Распродано, но теперь онлайн)
• А. Сломан и М. Краучер, «Почему у роботов будут эмоции» , Proc 7th IJCAI , 1981, стр. 197–202, Ванкувер.
• А. Сломан, Структура пространства возможных разумов, в книге «Разум и машина: философские аспекты искусственного интеллекта» , под ред. С. Торранс, Эллис Хорвуд, 1984, Чичестер, Сломан-возможные умы
• А. Сломан. Что позволяет машине понимать? , в Proc 9th IJCAI , Лос-Анджелес, стр. 995–1001, 1985 г.
• Онлайн-презентации
• Сломан А. Ссылка без причинно-следственных связей / Под ред. Дж.Б.Х. дю Буле, Д.Хогг и Л.Стилс, Достижения в области искусственного интеллекта – II , Дордрехт, Северная Голландия, стр. 369–381, 1987 г.
• А. Сломан, Атаковал ли Сирл сильный, сильный или слабый сильный ИИ , ред. А.Г. Кон и Дж.Р. Томас, Искусственный интеллект и его приложения , John Wiley and Sons, 1986 г.
• А. Сломан, « О проектировании зрительной системы: на пути к гибсоновской вычислительной модели зрения» , в журнале «Экспериментальный и теоретический искусственный интеллект» , 1, 4, стр. 289–337, 1989 г.
• А. Сломан и Р.Л. Крисли, Виртуальные машины и сознание , в Журнале исследований сознания , 10, 4–5, стр. 113–172, 2003 г.
• А. Сломан и Дж. Чаппелл, Алтрициально-ранний спектр роботов , в Proceedings IJCAI'05, Эдинбург, стр. 1187–1192, 2005 г.
• Дж.Чаппел и А.Сломан, Естественные и искусственные метаконфигурированные альтернативные системы обработки информации , в Int. Журнал нетрадиционных вычислений , 3,3, стр. 211–239, 2007 г.

См. также

• Когнитивная архитектура

Внешние ссылки

• Sloman's web page
• Проект метаморфогенеза Сломана, вдохновленный Тьюрингом.
• Докторская диссертация Сломана 1962 года, Знание и понимание, Отношения между смыслом и истиной, смыслом и необходимой истиной, смыслом и синтетической необходимой истиной. Расшифровано, 2016 г., доступно в формате HTML, PDF и в виде обычного текста (без диаграмм).