Колумбиада
«Колумбиада» (1807) — философская эпическая поэма американского дипломата и литератора Джоэла Барлоу . Оно выросло из более раннего стихотворения Барлоу «Видение Колумба» (1787). Задуманный как национальный эпос для Соединенных Штатов, он пользовался популярностью среди читающей публики и сравнивался с Гомером , Вергилием и Мильтоном . [ нужна ссылка ]
Видение Колумба
[ редактировать ]«Колумбиада» берет свое начало в «Видении Колумба» , философской поэме, начатой в 1780 году и продолжавшейся во время службы Барлоу военным капелланом во время Войны за независимость США . [1] [2] Гимн хвалы Америке, написанный в девяти книгах, «Видение Колумба» принял форму диалога между Христофором Колумбом и ангелом. [3] [4] Его панорамный диапазон включает в себя всю историю Северной и Южной Америки и достигает кульминации в Войне за независимость и славном послереволюционном будущем Соединенных Штатов. [5] По тону стихотворение явно христианское и окрашено политическими симпатиями Барлоу, которые тогда были федералистскими . [6] Он был опубликован в 1787 году по подписке, среди подписчиков которого были Джордж Вашингтон , Бенджамин Франклин и Людовик XVI из Франции . [5] «Видение Колумба» пользовалось огромным успехом у американской читающей публики, сделав его ведущим поэтом своей страны, и вызвало восхищение во Франции и Англии. [7] [8]
Переписывание
[ редактировать ]В течение следующих 20 лет Барлоу кропотливо переработал «Видение» , в конечном итоге расширив его с 4700 строк до 8350, создав огромный аппарат предисловий и сносок и настолько изменив весь смысл работы, что она стала мало похожа на оригинал. Религиозные убеждения Барлоу превратились в скептицизм , а в политике он стал либеральным демократом, и эти изменения отразились в стихотворении. [4] [9] [6] Его надежды на будущее Америки были связаны с новой троицей «равенства, свободных выборов и федеральной власти», которая приведет к новой эпохе художественного и научного прогресса. [5] Колумбиада показывает, что человеческая история достигла своего апогея в формировании всемирного совета в Месопотамии , делегаты которого отбросили символы своей религиозной веры. [6] Барлоу писал, что целью его стихотворения было «привить любовь к разумной свободе и не одобрять пагубную страсть к насилию и войне». [10]
Публикация
[ редактировать ]«Колумбиада» была издана в 1807 году фирмой К. и А. Конрадов в виде роскошно напечатанного, богато иллюстрированного издания «édition de luxe» небывалого великолепия. Это событие было названо « графического искусства ». событием десятилетия в области [11] и более 20 лет спустя все еще можно было утверждать, что он был создан «в стиле элегантности, с которым когда-либо могли сравниться немногие произведения, как американские, так и европейские». [7] Поскольку экземпляры первого издания продавались по запредельной цене в 20 долларов, в 1809 году пришлось выпустить более дешевое двенадцатое издание. [12] [13] Всего с 1807 по 1825 год было выпущено семь изданий: пять в Америке и два за рубежом. [14] После этого он не издавался до тех пор, пока в 1970 году «Видение Колумба» и «Колумбиада» не были переизданы в издании Ботторфа и Форда « Сочинения Джоэла Барлоу в двух томах» . [15]
Прием
[ редактировать ]Продажи дешевого второго издания «Колумбиады» обнадеживали, а газетная реклама стихотворения была выше, чем у многих успешных романов, но отзывы о первом издании были неоднозначными. [16] Джеймса Денни «Порт-фолио» , федералистская газета, от которой вряд ли можно было ожидать поддержки отступника от этой партии, объявила «Колумбиаду » «в целом… лишенной интереса», хотя позже Денни признал, что статья представляла собой «отвратительную критику». Другие восхваляли его до небес, выгодно сравнивая с Гомером, Вергилием и Мильтоном, но Фрэнсис Джеффри в « Эдинбургском обозрении» нашел сюжет бессвязным, а стиль — громоздким и раздутым. [17] [18] Британские критики также возражали против пристрастия Барлоу к созданию неологизмов , таких как «грубый» и «использовать» . [19] Во Франции революционный лидер и бывший епископ Анри Грегуар опубликовал язвительное открытое письмо, в котором резко возражал против секуляристской точки зрения Барлоу, и оно было широко переиздано в Соединенных Штатах. Барлоу ответил брошюрой « Письмо Анри Грегуару... в ответ на его письмо о Колумбиаде» , которая также была перепечатана во многих американских газетах, сохраняя стихотворение в центре внимания общественности. [20] Частично из-за этих разногласий продажи «Колумбиады» продолжали расти, но к 1820-м годам интерес к поэме пошел на убыль, либо потому, что она была слишком озабочена проблемами своего времени, либо потому, что евангелизированная американская публика во времена Второй мировой войны «Великое Пробуждение» не было готово принять столь свободомыслящее концепция эпической поэзии Барлоу произведение близко к сердцу, или потому, что августовская казалась безнадежно старомодной в эпоху романтизма . [14] [9] В 1829 году сообщалось, что «Колумбиада » «теперь совершенно забыта». [21] а в 1900 году Барретт Венделл сказал, что «немногие из ныне живущих смертных более чем взглянули на [это]». [22]
Репутация Колумбиады в наше время не сильно улучшилась. Его назвали «одним из самых странных произведений литературы, созданных американцем XIX века». [6] «больше похоже на политический трактат, чем на стихотворение», [4] и просто «нечитаемо». [23] слово «напыщенный» . Для его описания регулярно используется [24] [22] [25] [26] [27] [19] [28] а ученый Рассел Блейн Най зашел так далеко, что сказал, что «Колумбиада» была «одним из самых полных провалов в американской поэтической истории». [29] Но некоторые критики нашли смягчающие обстоятельства. В 1917 году в Кембриджской истории американской литературы было признано, что «среди этих тысяч строк тщательно продуманной риторики спрятаны отрывки, действительно прекрасные и свободные как в замысле, так и в исполнении»; [30] историк Вернон Луи Паррингтон писал, что, хотя «это, возможно, не очень хорошая поэзия… это чувства просвещенного и щедрого человека»; [31] а академик Стивен Блейкмор, признавая в полномасштабном исследовании множество препятствий, которые стихотворение представляет для современного читателя, считает его «одним из самых значительных интертекстуальных стихотворений девятнадцатого века в американской литературе». [32]
Сноски
[ редактировать ]- ^ Кеттелл 1829 , с. 2.
- ^ Куинн, Артур Хобсон (1951). Литература американского народа: исторический и критический обзор . Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts. п. 187 . Проверено 13 октября 2013 г.
которую он писал с 1780 года.
- ^ «Джоэл Барлоу» . Британская энциклопедия . Проверено 13 октября 2013 г.
- ^ Jump up to: а б с Усби 1993 , с. 194.
- ^ Jump up to: а б с Малфорд 2000 .
- ^ Jump up to: а б с д Хазелби 2011 .
- ^ Jump up to: а б Кеттелл 1829 , с. 9.
- ^ Такер 1917 , стр. 169–170.
- ^ Jump up to: а б Такер 1917 , с. 170.
- ^ Колдуэлл, Таня (2008). Вергилий сделал английский: упадок классического авторитета . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 215. ИСБН 9780230606760 . Проверено 13 октября 2013 г.
- ^ Бидвелл 1983 , стр. 339–340.
- ^ Бидвелл 1983 , с. 339.
- ^ Макдональд 2010 , с. 200-201.
- ^ Jump up to: а б Буэль 2011 , стр. 301–302.
- ^ Эллиотт, Эмори (1986) [1982]. Литература и власть в Новой Республике, 1725–1810 гг . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 288. ИСБН 0195039955 . Проверено 13 октября 2013 г.
- ^ Макдональд 2010 , с. 202-205.
- ^ Буэль 2011 , стр. 294–295.
- ^ «Современное состояние Америки Грасси» . Североамериканский обзор . 16 (NS 7): 234. 1823 . Проверено 14 октября 2013 г.
- ^ Jump up to: а б Моттрам 1971 , с. 25.
- ^ Макдональд 2010 , с. 206-214.
- ^ Кеттелл 1829 , с. 11.
- ^ Jump up to: а б Венделл 1900 , с. 127.
- ^ Джонсон, WR (2010). «Эпик» . В Графтоне, Энтони ; Мост, Гленн В .; Сеттис, Сальваторе (ред.). Классическая традиция . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 318. ИСБН 9780674035720 . Проверено 14 октября 2013 г.
- ^ Патти, Фред Льюис (1926). Вековые чтения по курсу американской литературы . Нью-Йорк: Век. п. 109 . Проверено 14 октября 2013 г.
- ^ Марсель, Дэвид В. (1974). Прогресс и прагматизм: Джеймс, Дьюи, Бирд и американская идея прогресса . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 67. ИСБН 0837163870 . Проверено 14 октября 2013 г.
- ^ Уитэм, В. Таскер (1947). Живая американская литература . Нью-Йорк: Дай. п. 43 . Проверено 14 октября 2013 г.
- ^ Тимпе, Юджин Ф. (1964). Американская литература в Германии, 1861–1872 гг . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины. п. 19 . Проверено 14 октября 2013 г.
- ^ Харт, Джеймс Д .; Лейнингер, Филип В. (1995). Оксфордский справочник по американской литературе (4-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 134 . ISBN 0195065484 . Проверено 14 октября 2013 г.
это утомительная и напыщенная работа.
- ^ Най, Рассел Блейн (1960). Культурная жизнь новой нации: 1776–1830 гг . Нью-Йорк: Харпер и Роу. п. 259 . Проверено 14 октября 2013 г.
- ^ Такер 1917 , с. 171.
- ^ Паррингтон, Вернон Луи (1927). Основные течения американской мысли. Том 1: Колониальный разум, 1620–1800 гг . Нью-Йорк: Харкорт Брейс Йованович. п. 388 . Проверено 14 октября 2013 г.
- ^ Блейкмор, Стивен (2007). Колумбиада Джоэла Барлоу: чтение к двухсотлетию . Ноксвилл: Университет Теннесси Press. п. 5. ISBN 9781572335639 . Проверено 14 октября 2013 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Бидуэлл, Джон (1983). «Публикация Колумбииды Джоэла Барлоу » (PDF) . Труды Американского антикварного общества . 93 . Проверено 13 октября 2013 г.
- Буэль, Ричард (2011). Джоэл Барлоу: американский гражданин в революционном мире . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN 9780801897696 .
- Хаселби, Сэм (2011). «Джоэл Барлоу – революционный атеист» . Гардиан (7 апреля).
- Кеттелл, Сэмюэл (1829). Образцы американской поэзии с критическими и биографическими примечаниями. Том 2 . Бостон: С.Г. Гудрич.
- Макдональд, Уиллис Берр (2010). Запятнанный чернилами неоклассик: Джоэл Барлоу и публикация поэзии в ранней республике (доктор философии). Университет Айовы. Архивировано из оригинала 26 сентября 2015 года.
- Моттрам, Эрик (1971). «Барлоу, Джоэл» . В Моттраме, Эрик; Брэдбери, Малькольм ; Франко, Жан (ред.). Пингвин-спутник литературы . Том 3: Американская и латиноамериканская литература . Хармондсворт: Пингвин. ISBN 0713902507 .
- Малфорд, Карла Дж. (2000). «Барлоу, Джоэл» . Американская национальная биография в Интернете . Издательство Оксфордского университета.
- Усби, Ян , изд. (1993) [1988]. Кембриджский путеводитель по литературе на английском языке . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521440866 .
- Такер, Сэмюэл Мэрион (1917). «Начало стиха, 1610–1808». в Тренте, штат Вирджиния ; Эрскин, Джон ; Шерман, Стюарт П .; и др. (ред.). Кембриджская история американской литературы. Том 1. Часть 1 . Нью-Йорк: Макмиллан.
- Венделл, Барретт (1900). Литературная история Америки . Нью-Йорк: Хаскелл Хаус.