Эннигальди-Нанна

Эннигальди-Нанна
Эннигальди-Нанна
Принцесса Вавилона
Верховная Ура жрица
Царствование	547 г. до н.э. - до 500 г. до н.э.
Предшественник	Дочь Навуходоносора I. ; (12 век до н.э.)
Династия	Халдейская династия
Отец	Набонид
Мать	Нитокрис (?)

Эннигальди-Нанна ( вавилонская клинопись : Эн-нигальди-Нанна ), ^{[ 1 ]} также известный как Бел-Шалти-Нанна ^{[ а ]} и обычно зовут просто Эннигальди , ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} была принцессой Нововавилонской империи и верховной жрицей ( энту ) Ура . Будучи первым энту за шесть столетий, служившим «человеческой женой» лунного бога Сина , Эннигальди обладала большой религиозной и политической властью. Сегодня она наиболее известна тем, что основала музей в Ур c. 530 г. до н.э. В музее Эннигальди представлены каталогизированные и маркированные артефакты из предшествующих 1500 лет истории Месопотамии , и его часто считают первым музеем в мировой истории. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Семья

Эннигальди была дочерью Набонида , который правил Вавилоном с 556 по 539 год до нашей эры. ^{[ 3 ]} У нее было как минимум трое братьев и сестер: брат Валтасар и сестры Ина-Эсагила-рисат и Аккабуунма. ^{[ 9 ]} Набонид не был генеалогически связан с предыдущими вавилонскими царями, но он мог быть женат на дочери предыдущего правителя Навуходоносора II ( годы правления 605–562 до н.э.), что сделало Эннигальди и ее братьев и сестер внуками Навуходоносора. ^{[ 10 ]} Имя их матери неизвестно, но, возможно, она была фигурой, которую в более поздних традициях вспоминали под именем Нитокрис . ^{[ 11 ]}

Набонид имел большой интерес к археологии . Он провел обширные раскопки, включил в свои сочинения больше упоминаний о прошлых правителях, чем большинство других королей, и является первым известным человеком в истории, который попытался хронологически датировать археологические артефакты. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Интерес Эннигальди к археологии и истории, вероятно, возник у ее отца. ^{[ 3 ]}

Карьера

Верховная жрица

В 547 г. до н.э. ^{[ 3 ]} Набонид возродил должность энту («верховной жрицы») Ура, которая была вакантной со времен Навуходоносора I в 12 веке до нашей эры, и назначил на эту должность Эннигальди. ^{[ 14 ]} Энту . была посвящена богу луны Сину (известному как Нанна в шумерские времена) и была жрицей самого высокого ранга в стране, предположительно божественно избранной самим богом и раскрытой через предзнаменования Все известные энту были королевской крови и были сестрами или дочерьми королей. ^{[ 15 ]} Предположительно, Набонид был вдохновлен на восстановление офиса после частичного лунного затмения в 554 г. до н.э., которое он интерпретировал как предзнаменование, а также находки стелы, созданной Навуходоносором I, показывающей посвящение дочери этого царя в энту . ^{[ 16 ]} По словам Набонида, он выбрал Эннигальди в качестве энту узнал только после того, как в результате длительных гаданий , что она была избранницей Греха. ^{[ 15 ]} Имя Эннигальди-Нанна, по всей вероятности, в это время было принято в качестве имени ее жрицы, поскольку оно означает «Нанна просит энту » . ^{[ 14 ]}

Будучи энту , Эннигальди посвящала бы большую часть своего религиозного времени по вечерам поклонению Греху в маленькой синей комнате на вершине Зиккурата Ура . ^{[ 3 ]} Ее официальным жилищем было здание под названием гипару , расположенное рядом с зиккуратом. Гипару веками лежал в руинах , но был восстановлен для Эннигальди по приказу Набонида. ^{[ 15 ]} Самая важная часть религиозной роли энту заключалась в том, чтобы служить человеческой женой бога Сина и совершать обряды, связанные с этим священным браком. Что влекли за собой эти обряды, малоизвестно. Энту также должен был молиться за жизнь царя, который служил живым воплощением процветания Вавилонии, и должен был обеспечивать утешение и украшение богине Нингаль , божественной супруге Сина. Энту также выполнял функции распорядителя значительных поместий и богатств, принадлежавших храмовому комплексу Ура. ^{[ 15 ]} В дополнение к этим обязанностям Эннигальди также руководил и, возможно, преподавал в школе для начинающих жриц из вавилонских семей высшего сословия. К тому времени, когда Эннигальди стал энту , эта школа непрерывно действовала уже более восьмисот лет. В школе преподавали особый женский писцовский диалект под названием Эмесаль . ^{[ 3 ]}

Куратор музея

Правление отца Эннигальди подошло к концу, когда Нововавилонская империя была завоевана Киром Великим из империи Ахеменидов в 539 г. до н.э. Набониду, по-видимому, разрешили жить и уйти в мир, возможно, в Карманию . ^{[ 12 ]} Смена правительства, похоже, не повлияла на положение Эннигальди в Уре, поскольку она ок. 530 г. до н.э. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 17 ]} основал музей, содержащий артефакты прошлых месопотамских цивилизаций, расположенный примерно в пятистах футах к юго-востоку от зиккурата. ^{[ 5 ]} Музей Эннигальди часто считают первым музеем в мировой истории. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Некоторые из выставленных предметов, возможно, были раскопаны лично Эннигальди и ее отцом. ^{[ 3 ]}^{[ 8 ]} Большая часть артефактов датируется 20 веком до н.э. ^{[ 18 ]} хотя коллекция охватывала период времени около 1500 лет. ^{[ 19 ]} ( ок. 2100 -600 до н. э.). ^{[ 6 ]} Эннигальди разработал исследовательскую программу вокруг коллекции артефактов музея. ^{[ 6 ]} и она, по-видимому, сама отвечала за каталогизацию и маркировку коллекций. ^{[ 20 ]} Среди экспонатов были артефакты, некогда принадлежавшие Навуходоносору II. ^{[ 18 ]} церемониальная навершие булавы, касситская пограничная стела ( кудурру ), а также статуя Шульги , знаменитого шумерского царя Ура (годы правления 2094–2046 до н.э.), тщательно отреставрированная с целью сохранения на ней надписей. ^{[ 21 ]} В музее были глиняные таблички и конусы с надписями, содержащими описания предметов (т.е. музейные этикетки), написанные на трех разных языках. ^{[ 3 ]} включая шумерский . ^{[ 21 ]} Музей также был оборудован табличками со списком выставленных объектов; самые ранние известные музейные каталоги. ^{[ 8 ]}

Дальнейшая судьба Эннигальди неизвестна. ^{[ 6 ]} Считается, что она была последней обитательницей офиса энту . ^{[ 22 ]} Музей Эннигальди прекратил свою деятельность самое позднее около 500 г. до н. э.; ^{[ 6 ]} Изменение климатических условий (включая изменение течения реки Евфрат , засуху и отступление Персидского залива ) привело к быстрому упадку Ура под властью Ахеменидов и сделало город к тому времени необитаемым. ^{[ 6 ]}^{[ 23 ]}

Наследие

Руины музея Эннигальди были обнаружены британским археологом Леонардом Вулли во время раскопок храмового комплекса Ура в 1925 году. Аккуратно расположенные предметы разного возраста позволили Вулли быстро идентифицировать это место как остатки музея. ^{[ 19 ]}

Эннигальди — одна из 998 исторически влиятельных женщин, увековеченных в произведении «Званый ужин Джуди Чикаго » . ^{[ 2 ]}

брахиопод В ее честь был назван девонский Spinatrypa ennigaldinannae . ^{[ 24 ]}

Примечания

^ Иногда (неправильно) пишется Бел-шалти-наррар . ^{[ 2 ]}

Ссылки

^ Шаудиг, AOAT 256 2,7; мне 25 , ОРАЦК
^ Перейти обратно: ^а ^б «Бруклинский музей: Бель-Шалти-Наррар» . www.brooklynmuseum.org . Проверено 4 августа 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Лев, Вики (1995). Нахальные женщины древности . Конари Пресс стр. 100-1 36–37 . ISBN 1-57324-010-9 .
^ Мониш, Мелисса (2021). «Источник ностальгии и архивного отдыха: Южноафриканский греческий архив» . Де Арте . 56 (1): 85. дои : 10.1080/00043389.2021.1983244 . ISSN 0004-3389 . S2CID 244679360 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Коэн, Ричард (2022). Создавая историю: рассказчики, формировавшие прошлое . Саймон и Шустер. п. 487. ИСБН 978-1-9821-9580-9 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Гранде, Лэнс (2017). Кураторы: За кулисами музеев естественной истории . Издательство Чикагского университета. стр. х. ISBN 978-0-226-19275-8 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Валхимер, Марк (2015). Музеи 101 . Роуман и Литтлфилд. п. 6. ISBN 978-1-4422-3019-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Куинн, Тереза (2020). О музеях, культуре и правосудии, которые стоит изучать в классе . Издательство педагогического колледжа. стр. 11–12. ISBN 978-0-8077-6343-8 .
^ Вайерсхойзер, Фрауке; Новотный, Джейми (2020). Царские надписи Амеля-Мардука (561–560 до н. э.), Нериглиссара (559–556 до н. э.) и Набонида (555–539 до н. э.), царей Вавилона (PDF) . Железо-коричневый. стр. 4. ISBN 978-1646021079 .
^ Уайзман, Дональд Дж. (2003) [1991]. «Вавилония 605–539 до н. э.» . В Бордмане, Джон; Эдвардс, IES; Хаммонд, ШФЛУ; Соллбергер, Э.; Уокер, CBF (ред.). Кембриджская древняя история: III Часть 2: Ассирийская и Вавилонская империи и другие государства Ближнего Востока, с восьмого по шестой века до нашей эры (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 244. ИСБН 0-521-22717-8 .
^ Ши, Уильям Х. (1982). «Набонид, Валтасар и Книга Даниила: обновление» . Семинария Университета Эндрюса . 20 (2): 137–138.
^ Перейти обратно: ^а ^б Болье, Поль-Ален (1989). Царствование Набонида, царя Вавилона (556–539 до н.э.) . Издательство Йельского университета. стр. 138–140, 230, 249. doi : 10.2307/j.ctt2250wnt . ISBN 9780300043143 . JSTOR j.ctt2250wnt . OCLC 20391775 .
^ Сильверберг, Роберт (1997). Большие приключения в археологии . Издательство Университета Небраски. стр. VIII. ISBN 978-0803292475 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Двоюродная сестра Лаура (2020). «Милые девушки и сильные мужчины: ономастика и особенности личности в источниках первого тысячелетия» . Мир Востока . 50 (2): 342. doi : 10.13109/wdor.2020.50.2.339 . ISSN 0043-2547 . JSTOR 26977772 . S2CID 234632892 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Уидок, Пенелопа Н. (1975). «Гипару в Уре» . Ирак . 37 (2): 101–128. дои : 10.2307/4200011 . ISSN 0021-0889 . JSTOR 4200011 . S2CID 163852175 .
^ Нильсен, Джон П. (2018). «3.3. Выводы» и «6.2. Навуходоносор I в Нововавилонской империи». Царствование Навуходоносора I в истории и исторической памяти . Рутледж. ISBN 978-1-317-30048-9 .
^ Уэрри, Фредерик Ф.; Шор, Джульетта Б. (2015). Энциклопедия экономики и общества SAGE . Публикации SAGE. п. 1135. ИСБН 978-1-4522-1797-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Непо, Марк (2019). Больше вместе, чем в одиночку: открытие силы и духа сообщества в нашей жизни и в мире . Саймон и Шустер. п. 113. ИСБН 978-1-5011-6784-3 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Хопкинс, Оуэн (2021). Музей: от истоков до XXI века . Фрэнсис Линкольн. п. 43. ИСБН 978-0-7112-5457-2 .
^ Гартнер, Ричард (2016). Метаданные: формирование знаний от древности до семантической сети . Спрингер. п. 15. ISBN 978-3-319-40893-4 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Прайк, Луиза (21 мая 2019 г.). «Скрытые женщины истории: Эннигальди-Нанна, куратор первого в мире музея» . Разговор . Проверено 4 августа 2022 г.
^ Орлин, Эрик (2015). Энциклопедия древних средиземноморских религий Рутледжа . Рутледж. п. 887. ИСБН 978-1-134-62552-9 .
^ Ромен, Уильям Ф. (2019). «Лунные выравнивания в Уре: запутывания с богом луны Нанной» . Журнал археологии небесного пейзажа . 5 (2): 154. doi : 10.1558/jsa.39074 . ISSN 2055-3498 . S2CID 215828817 .
^ Халамски, Адам Т.; Балинский, Анджей; Коппка, Йенс. «Брахиоподы среднего девона из северного Майдера (восточный Антиатлас, Марокко)» (PDF) . Annales Societatis Geologorum Poloniae . 92 (1): 1–86.

[3] Иногда (неправильно) пишется Бел-шалти-наррар . ^{[ 2 ]}

[1] Шаудиг, AOAT 256 2,7; мне 25 , ОРАЦК

[:9-2] Перейти обратно: ^а ^б «Бруклинский музей: Бель-Шалти-Наррар» . www.brooklynmuseum.org . Проверено 4 августа 2022 г.

[Leon-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Лев, Вики (1995). Нахальные женщины древности . Конари Пресс стр. 100-1 36–37 . ISBN 1-57324-010-9 .

[5] Мониш, Мелисса (2021). «Источник ностальгии и архивного отдыха: Южноафриканский греческий архив» . Де Арте . 56 (1): 85. дои : 10.1080/00043389.2021.1983244 . ISSN 0004-3389 . S2CID 244679360 .

[:2-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Коэн, Ричард (2022). Создавая историю: рассказчики, формировавшие прошлое . Саймон и Шустер. п. 487. ИСБН 978-1-9821-9580-9 .

[:3-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Гранде, Лэнс (2017). Кураторы: За кулисами музеев естественной истории . Издательство Чикагского университета. стр. х. ISBN 978-0-226-19275-8 .

[:4-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с Валхимер, Марк (2015). Музеи 101 . Роуман и Литтлфилд. п. 6. ISBN 978-1-4422-3019-4 .

[:5-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Куинн, Тереза (2020). О музеях, культуре и правосудии, которые стоит изучать в классе . Издательство педагогического колледжа. стр. 11–12. ISBN 978-0-8077-6343-8 .

[10] Вайерсхойзер, Фрауке; Новотный, Джейми (2020). Царские надписи Амеля-Мардука (561–560 до н. э.), Нериглиссара (559–556 до н. э.) и Набонида (555–539 до н. э.), царей Вавилона (PDF) . Железо-коричневый. стр. 4. ISBN 978-1646021079 .

[11] Уайзман, Дональд Дж. (2003) [1991]. «Вавилония 605–539 до н. э.» . В Бордмане, Джон; Эдвардс, IES; Хаммонд, ШФЛУ; Соллбергер, Э.; Уокер, CBF (ред.). Кембриджская древняя история: III Часть 2: Ассирийская и Вавилонская империи и другие государства Ближнего Востока, с восьмого по шестой века до нашей эры (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 244. ИСБН 0-521-22717-8 .

[12] Ши, Уильям Х. (1982). «Набонид, Валтасар и Книга Даниила: обновление» . Семинария Университета Эндрюса . 20 (2): 137–138.

[:6-13] Перейти обратно: ^а ^б Болье, Поль-Ален (1989). Царствование Набонида, царя Вавилона (556–539 до н.э.) . Издательство Йельского университета. стр. 138–140, 230, 249. doi : 10.2307/j.ctt2250wnt . ISBN 9780300043143 . JSTOR j.ctt2250wnt . OCLC 20391775 .

[14] Сильверберг, Роберт (1997). Большие приключения в археологии . Издательство Университета Небраски. стр. VIII. ISBN 978-0803292475 .

[:0-15] Перейти обратно: ^а ^б Двоюродная сестра Лаура (2020). «Милые девушки и сильные мужчины: ономастика и особенности личности в источниках первого тысячелетия» . Мир Востока . 50 (2): 342. doi : 10.13109/wdor.2020.50.2.339 . ISSN 0043-2547 . JSTOR 26977772 . S2CID 234632892 .

[:1-16] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Уидок, Пенелопа Н. (1975). «Гипару в Уре» . Ирак . 37 (2): 101–128. дои : 10.2307/4200011 . ISSN 0021-0889 . JSTOR 4200011 . S2CID 163852175 .

[17] Нильсен, Джон П. (2018). «3.3. Выводы» и «6.2. Навуходоносор I в Нововавилонской империи». Царствование Навуходоносора I в истории и исторической памяти . Рутледж. ISBN 978-1-317-30048-9 .

[18] Уэрри, Фредерик Ф.; Шор, Джульетта Б. (2015). Энциклопедия экономики и общества SAGE . Публикации SAGE. п. 1135. ИСБН 978-1-4522-1797-0 .

[:7-19] Перейти обратно: ^а ^б Непо, Марк (2019). Больше вместе, чем в одиночку: открытие силы и духа сообщества в нашей жизни и в мире . Саймон и Шустер. п. 113. ИСБН 978-1-5011-6784-3 .

[:8-20] Перейти обратно: ^а ^б Хопкинс, Оуэн (2021). Музей: от истоков до XXI века . Фрэнсис Линкольн. п. 43. ИСБН 978-0-7112-5457-2 .

[21] Гартнер, Ричард (2016). Метаданные: формирование знаний от древности до семантической сети . Спрингер. п. 15. ISBN 978-3-319-40893-4 .

[:10-22] Перейти обратно: ^а ^б Прайк, Луиза (21 мая 2019 г.). «Скрытые женщины истории: Эннигальди-Нанна, куратор первого в мире музея» . Разговор . Проверено 4 августа 2022 г.

[23] Орлин, Эрик (2015). Энциклопедия древних средиземноморских религий Рутледжа . Рутледж. п. 887. ИСБН 978-1-134-62552-9 .

[24] Ромен, Уильям Ф. (2019). «Лунные выравнивания в Уре: запутывания с богом луны Нанной» . Журнал археологии небесного пейзажа . 5 (2): 154. doi : 10.1558/jsa.39074 . ISSN 2055-3498 . S2CID 215828817 .

[25] Халамски, Адам Т.; Балинский, Анджей; Коппка, Йенс. «Брахиоподы среднего девона из северного Майдера (восточный Антиатлас, Марокко)» (PDF) . Annales Societatis Geologorum Poloniae . 92 (1): 1–86.

[ 1 ]

[ а ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 2 ]

[ 24 ]