Амнон из Майнца
Амнон Майнцский или Амнон Майнцский — герой средневековой легенды, ставшей очень популярной. В нем рассказывается о раввине Амноне из Майнца (Майнца), Германия, в XI веке, которого архиепископ Майнца в разное время пытался обратить в христианство . Однажды Амнон уклончиво попросил дать ему три дня на рассмотрение, но, покинув дворец архиепископа, сразу же пожалел, что даже показал, что поколебался в своей иудейской вере. Когда он не явился в назначенный день, архиепископ приказал привести его под охраной к себе. Амнон, упрекнутый в невыполнении своего обещания, признал себя виновным и сказал, что ему следует ампутировать язык , поскольку он выражал сомнение в истинности иудаизма . Однако архиепископ вынес приговор: отсечь ноги Амнону, который отказался прийти, и руки. Соответственно это и было сделано.
Амнон приказал отнести его в синагогу , где Рош ха-Шана праздновался . Читатель уже собирался начать Кедушу , когда Амнон попросил его подождать. Последний затем прочитал молитву, известную как « Унетаннех Токеф » («Давайте расскажем, насколько ошеломляюще [святость этого дня]»), которая представляет собой описание Судного Дня . Не успел он закончить молитву, как умер. раввину Калонимусу (умер в 1096 г.), научил его молитве и попросил распространить ее среди всего еврейства. Три дня спустя он явился во сне [1]
Заметки об Ашери, написанные Израилем Кремсом или Кремсиером, около 1400 г. [2] говорит: « Унетанне Токеф » был написан Амноном Майенсским со ссылкой на его собственную историю. он приводит труд Исаака бен Моисея из Вены В качестве источника «Ор Заруа». История, приведенная выше, находится в Махзоре римского обряда Нового года, опубликованном в 1541 году. Из него Гедалия ибн Яхья бен Иосиф взял ее ; и другие историки последовали за ним. Издания Махзора перепечатали его; и поэтому история стала очень популярной. Русский поэт Семен Фруг превратил его в эпос; и Шакшанский превратил это в драму на идише .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Нулман, Мэйси, Энциклопедия еврейской молитвы (1993, Нью-Джерси, Джейсон Аронсон) св. Унетане Токеф, стр. 332 [Помимо этой одной истории, раввин Амнон совершенно неизвестен истории, и в этой истории не было присвоено никакого имени архиепископу. , а Калоним, возможно, является истинным автором молитвы].
- ^ Рош ха-Шана i. § 4, в Виленском издании Талмуда , лист 36а
Источники
[ редактировать ]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Готард Дойч (1901–1906). «Амнон Майнцский (Ментц)» . В Сингере, Исидор ; и др. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. Библиография Еврейской энциклопедии: Хейлприн , Седер ха-Дорот , изд. Маскилейсон, с. 218, где цитируются более старые источники. » Издание Хайденхайма «Махзора , введение, где дан алфавитный указатель литургических поэтов; Ландсхут , Аммуде ха-Абода, 1857, т.е. 45.