Колледж Генриха IV

Колледж Генриха IV
Принадлежность	Иезуитский колледж
Расположение	Стрела , Франция

Колледж Генриха IV — иезуитское учебное заведение, расположенное в Ла-Флеше , в департаменте Сарт , Франция . Основанный в 1603 году Генрихом IV , вскоре после того, как король отозвал Общество Иисуса во Францию, колледж процветал, быстро охватив более 1000 студентов, которые следовали учебной программе, определенной в Ratio Studiorum . Некоторые из них впоследствии стали знаменитыми, например, философы Рене Декарт и Дэвид Юм . Колледж открытой был первой школой-интернатом, иезуитами .

После изгнания иезуитов из Франции в 1762 году здания колледжа использовались рядом учебных заведений. В 1808 году Наполеон I наконец решил основать Prytanée National Militaire , который с тех пор стал одним из шести оборонных лицеев Франции.

История

«Шато-Нёф» Франсуазы д'Алансон.

Анжуйская века сеньория Ла Флеш принадлежала Дому Алансона с 15 . Овдовев в 1537 году, Франсуаза д'Алансон решила уйти в отставку и получить сеньор Ла Флеш, который она получила в приданое от своего мужа Шарля де Бурбона . ^{[ 1 ]} Не имея возможности жить в старом феодальном замке города, ныне Шато де Карм, который считался слишком ветхим и некомфортным, она решила построить новую резиденцию «Шато-Нёф». Расположенный за городскими стенами, на месте сегодняшнего Военного Притане , замок был построен по проекту архитектора Жана Делеспина между 1539 и 1541 годами. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

После смерти герцогини Алансонской ее владения унаследовал ее сын Антуан де Бурбон. Антуан де Бурбон и его жена Жанна д'Альбре , наследница королевства Наварра , несколько раз останавливались в своем Шато-Нёф в Ла-Флеше в компании своего сына, будущего короля Генриха IV . ^{[ 2 ]}

Отзыв иезуитов и основание Коллеж де Ла Флеш.

Гийом Фуке де ла Варенн поступил на службу к Генриху IV в 1580 году портманто . Он стал одним из самых преданных советников короля и был назначен на несколько должностей, в том числе на посты губернатора Ла-Флеша и генерального контролера почты. ^{[ 3 ]} Оборудовав город зернохранилищем и президентским двором , Фуке де ла Варенн решил основать здесь колледж - проект, который король Генрих IV поддержал, но не ускорил. ^{[ 4 ]}

В 1603 году, во время поездки Генриха IV в Мец , Фуке де ла Варенн познакомил его с отцами -иезуитами Вердена, которые очень хотели попросить короля отозвать их. ^{[ 3 ]} 3 сентября 1603 года патентным письмом, отправленным из Руана , Генрих IV санкционировал возвращение во Францию иезуитов , изгнанных парижским парламентом в 1594 году после неудавшегося покушения на жизнь короля, совершенного одним из их бывших учеников Жаном . Шатель . Король разрешил иезуитам вновь занять места, где они обосновались до их отъезда, а также обосноваться в других городах для основания колледжей, «и, в частности, поселиться в нашем доме в Ла-Флеше в Анжу». ^{[ 5 ]} Не дожидаясь утверждения указа парламентом , Генрих IV поручил отцу Пьеру Котону предпринять необходимые шаги для открытия колледжа в Ла-Флеше . скорейшего ^{[ 6 ]} План короля состоял в том, чтобы не только основать там колледж, но и создать полноценный университет с прикреплённым к нему послушником. По совету отца Клаудио Аквавивы, генерального настоятеля иезуитов, преподавание права и медицины в конечном итоге было прекращено, как и учреждение послушничества, поскольку учреждение такого типа уже существовало в иезуитском колледже в Руане. ^{[ 7 ]}

Первые отцы -иезуиты во главе с Пьером Барни, назначенные ректором колледжа, ^{[ 6 ]} прибыл в Ла-Флеш в начале ноября 1603 года. ^{[ 8 ]} Поскольку замок еще не был оборудован для их приема, иезуиты сначала поселились в доме Фуке де ла Варенна. ^{[ 9 ]} Занятия, которые вели три профессора Колледжа де Пон-а-Муссон , начались в начале января 1604 года. С самого первого года колледж имел большой успех, в нем обучалось почти тысяча студентов. Набор студентов неуклонно рос в последующие годы, достигнув пика в 1800 студентов в 1626 году. ^{[ 10 ]}

В мае 1607 года Генрих IV подписал Фонтенблоский эдикт, ознаменовавший создание Коллеж де Ла Флеш. Этим указом он изложил образовательную программу заведения, которое хотел превратить во «всеобщую и универсальную семинарию». ^{[ 11 ]} Он пожертвовал свой «Шато-Нёф» иезуитам, предоставив им 300 000 ливров на строительство заведения, а также годовой доход в 20 000 фунтов, полученный из доходов нескольких аббатств или монастырей недалеко от Ла-Флеша, таких как Люше. ^{[ 5 ]} Король также пообещал построить церковь колледжа и завещать ей свое сердце после своей смерти вместе с сердцем королевы Марии Медичи.

Строительные работы и смерть Генриха IV

Планы колледжа были составлены, как только в 1604 году прибыли первые иезуиты. Генрих IV хотел поручить ответственность за проект брату Этьену Мартелланжу, но провинциал Лиона, от которого зависел архитектор, возражал против этого сотрудничества. Затем планы составил королевский архитектор Луи Метезо . ^{[ 12 ]} Жак ле Ферон де Лонгемезьер получил контракт в августе 1606 года, а строительство началось в следующем году. Первый камень церкви был заложен в склеп 18 июня 1607 года во имя короля Жаном де Бомануаром , маршалом Лаварденом, и благословлен приходским священником Сен-Тома де ла Флеш. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Колледж был построен по сетке с пятью внутренними дворами, символизирующими различные функции учреждения. В центре «Кур де Класс» ограничен часовней и «Залом актов», чьи шатровые крыши, явно возвышающиеся над массой остальной части здания, подчеркивают его важность. На востоке «Cour des Pères» или «Cour Royale» выходит на Шато-Нёф, где проживают монахи, а на западе «Cour des Pensionnaires» предоставляет жилье студентам-интернатам. С обеих сторон «отцовский двор» и «интернатский двор» предназначены для выполнения домашних функций колледжа. ^{[ 15 ]} Поскольку новое здание простиралось далеко за пределы первоначальных границ Шато-Нёф, иезуиты постепенно приобретали окружающие дома, чтобы завершить строительные работы.

На следующий день после Генриха IV убийства Гийом Фуке де ла Варенн напомнил королеве Марии Медичи об обещании короля завещать свое сердце колледжу. Затем сердце покойного было передано иезуитам и доставлено в Ла-Флеш, куда утром 4 июня 1610 года вошла процессия во главе с герцогом де Монбазоном . Церемония прошла в церкви Сен-Тома перед тем, как сердце было передано колледжу. ^{[ 16 ]}

Колледж с 17 по 18 век.

Рисунок Этьена Мартеллана , показывающий ход работ над часовней Сен-Луи колледжа в 1612 году.

В 1611 году подрядчик Жак ле Ферон де Лонгемезьер обанкротился, был уволен с работ, а строительная площадка была законсервирована. ^{[ 14 ]} В следующем году отец Этьен Мартелланж был отправлен в Ла Флеш Марией Медичи. ^{[ 13 ]} По прибытии он написал рукопись, озаглавленную «Воспоминания о некоторых еще замечательных ошибках, допущенных в зданиях королевского колледжа Ла-Флеш », в которой высказал ряд критических замечаний по поводу уже выполненной работы. ^{[ 17 ]} Мартелланж пробыл в Ла-Флеше год, затем вернулся в 1614 году, чтобы проследить за завершением строительства церкви, расходы на которое были оплачены из королевской казны. ^{[ 18 ]} Поскольку строительство уже шло полным ходом, Мартелланж смог внести лишь частичные модификации. ^{[ 15 ]}

В 1616 году умер Гийом Фуке де ла Варенн. ^{[ 19 ]} Он был похоронен в часовне, под сердцем Генриха IV , в соответствии с его желанием. ^{[ 20 ]}

Корпус часовни Сен-Луи, основная часть «зала актов» и восточное крыло «классового двора» были первыми зданиями, завершенными в 1621 году. Развитие «кур де отцов» началось в 1629 г. со сносом хозяйственных построек «Шато-Нёф» и завершился в 1653 г. возведением южной части двора, выходящей на город через «Королевский портал». ^{[ 21 ]} В часовне, открытой для богослужений в 1622 году в ознаменование канонизации святого Игнатия и святого Франциска Ксавьера , а затем освященной в 1637 году под именем Сен-Луи епископом Анжерским, продолжалась работа над алтарем художника Лаваля Пьера Корбино в период с 1633 года . и 1636 г., ^{[ 22 ]} с последующей установкой органного чердака между 1637 и 1640 годами. ^{[ 23 ]}

Отношения между иезуитами и лордами Ла Флеша в течение 17 века несколько раз становились натянутыми. Начиная с 1630 года между отцами и Рене, вторым маркизом де ла Варенном, возник спор по поводу притязаний Рене на право ловить рыбу во рву Коллежа и его отказа выплатить иезуитам 12 000 ливров, оставленных им его отцом Гийомом в его воля. Столкнувшись с непримиримостью иезуитов, Рене и его господа взяли в руки оружие и закрыли Колледж на несколько дней. После четырех лет судебных тяжб конфликт был урегулирован путем выплаты иезуитами маркизу тысячи экю , положив тем самым конец эпизоду, который стал известен как «Лягушачья война». ^{[ 24 ]}

12 апреля 1643 года, в соответствии с желанием Генриха IV, сердце Марии Медичи было перенесено в Ла-Флеш, чтобы присоединиться к сердцу ее бывшего мужа в церкви Сен-Луи. ^{[ 25 ]} В 1648 году по обе стороны от хора, в верхней части рукавов трансепта, были вырыты две ниши для размещения кенотафов с царскими сердцами. ^{[ 26 ]}

Число учеников постепенно сокращалось с конца 17 века , и к 1761 году в колледже обучалось всего 550 студентов, поскольку количество школ в регионе увеличилось. ^{[ 10 ]}

После ухода иезуитов: из Кадетской школы в Военную Пританию.

6 августа 1761 года парламент Парижа постановил закрыть иезуитские школы. Общество Иисуса было изгнано из королевства, отцы были секуляризованы, а их имущество продано. В начале апреля 1762 года иезуиты покинули колледж и город Ла-Флеш. Назначенная для заполнения вакансий, оставшихся после ухода иезуитов, муниципальная администрация призвала бывших учеников школы продолжить занятия. ^{[ 27 ]} В течение двух лет колледжем руководил аббат Донжон, бывший преподаватель философии. ^{[ 28 ]}

В апреле 1764 года герцог де Шуазель преобразовал колледж в «Школу кадетов», также известную как «Подготовительная школа военного дела», предназначенную для обучения студентов, наиболее достойные из которых будут отправлены в Военную школу в Париже .

В 1776 году Клод-Луи де Сен-Жермен , военный министр , разогнал студентов по небольшим провинциальным военным училищам. Несколько месяцев спустя король Людовик XVI отправил патентные письма о восстановлении колледжа. Отныне колледж был передан доктринерам, которые до революции проводили различные ремонтные работы. ^{[ 29 ]}

В 1793 году законом были упразднены коллегии: доктринеры были исключены, студенты уволены, а материальные ценности проданы как народное достояние. В то же время представитель Конвенции Дидье Тирион приказал открыть и сжечь на городской площади урны с сердцами Генриха IV и Марии Медичи. Хирург доктор Чарльз Буше восстановил часть праха, который вернули его потомки в 1814 году. ^{[ 26 ]} Во время Французской революции здания колледжа использовались для различных целей, включая военный госпиталь, штаб-квартиру муниципальной администрации и район Ла-Флеш, а также мастерские . С 1797 года два бывших преподавателя училища пытались сохранить в части зданий небольшую «дополнительную центральную школу». ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

Муниципалитет, желая вернуть свою школу, обратился к императору Наполеону I , который положительно отреагировал на просьбу. В 1808 году военный отряд Притане был переведен из Сен-Сира в Ла-Флеш. Через несколько месяцев в новое учебное заведение были приняты 300 студентов, которым суждено было сделать военную карьеру. Сегодня Национальный военный лицей Притане является одним из шести лицеев обороны . ^{[ 31 ]}

Учебная программа

Обучение в Коллеж де Ла Флеш проводилось в соответствии с принципами Ratio Studiorum , образовательной хартии иезуитов , обнародованной в 1599 году. ^{[ 32 ]} Три года грамматики, три года гуманитарных наук и три года философии . Занятия были разделены на тринадцать уровней: шесть посвящены латинской и греческой литературе, три — философии и четыре — теологии . Занятия ведутся на латыни или греческом, а не на французском языке. ^{[ 33 ]} Как и во всех других иезуитских заведениях, обучение бесплатное для всех. Коллеж де Ла Флеш принимает как пансионеров, проживающих во «пансионерском дворе», так и студентов-дневников, которые размещаются в городских домах. ^{[ 10 ]}

Иезуитов было много: 83 в 1611 году и до 110 в середине 17 века. До закрытия в 1762 году в заведении было 88 отцов, в том числе 34 учителя. Коллеж де Ла Флеш постепенно стал самым важным колледжем иезуитов после Коллеж де Клермон в Париже, и обмен профессорами между двумя учреждениями был довольно частым. ^{[ 10 ]} Мишель Ле Телье , духовник Людовика XIV , и Жорж Фурнье , автор трактата по гидрографии , были одними из самых выдающихся профессоров, преподававших в Ла Флеше. ^{[ 10 ]} побудив философа Рене Декарта , жившего с 1607 по 1615 год, написать: «Я учился в одной из самых известных школ Европы». ^{[ 34 ]}

Религиозное и миссионерское влияние

Влияние колледжа, в котором обучались 100 иезуитов и 1000 студентов, быстро распространилось на Ла-Флеш, город с населением чуть более 5000 человек в начале 18 века. ^{[ 35 ]} Религиозное влияние колледжа привело к созданию в городе нескольких других монастырей , для которых иезуиты иногда предоставляли духовников или инструкторов, за что город получил прозвище «Сент-Флеш». ^{[ 36 ]}

Интеллектуальный центр Флеха также имел сильное миссионерское влияние, главным образом в американских колониях . Жером Лалеман , проповедник гуронов, был назначен ректором колледжа между 1656 и 1659 годами. Пьер-Франсуа-Ксавье де Шарлевуа умер в Ла-Флеше, когда писал свою «Историю Новой Франции», а Франсуа де Монморанси-Лаваль , первый епископ из Квебека, несколько лет учился в колледже. В колледже также учились Жоахим Буве и Жан де Фонтани, математики, поступившие на службу императору Канси и удалившиеся в Ла-Флеш после поездки по Китаю. ^{[ 37 ]}

Это влияние подогрело энтузиазм студентов по поводу новых стран и привело к их дальнейшей миссионерской деятельности. Студент колледжа между 1608 и 1617 годами Жером ле Руайе де ла Доверсьер из Флеша был очарован рассказами отцов, вернувшихся из Новой Франции, например, рассказами Энемона Массе . ^{[ 38 ]} Это учение было определяющим фактором для человека, который с 1630 года посвятил свою жизнь созданию Compagnie des Cent-Associés , которая основала Вилль-Мари , ныне Монреаль. ^{[ 27 ]}

С 1651 года миссии Южной Америки и Вест-Индии были напрямую прикреплены к Ла Флешу и управлялись ректором колледжа. ^{[ 27 ]}

Личности колледжа

Управление колледжем

Жером Лалеман , миссионер-евангелист гуронов , ректор колледжа между 1656 и 1659 годами.
Жан Шателье, ректор колледжа до 1630 года.
Жан Баго , теолог.
Жозеф де Жуванси , профессор риторики.
Жак Лонгеваль , профессор грамматики и гуманитарных наук.
Этьен Ноэль , католический богослов и грамматик.
Энемон Массе , миссионер в Акадии .
Иоахим Буве , математик и миссионер в Китае , на службе императора Канси.
Жан де Фонтани , математик-миссионер в Китае .
Жорж Фурнье , географ, гидрограф и математик.
Пьер-Франсуа-Ксавье де Шарлевуа , историк-миссионер в Канаде .
Мишель Ле Телье , духовник Людовика XIV .
Антуан Жирар, писатель и переводчик.
Жан-Батист Грессе , поэт и драматург.
Томас Гуйе , астроном и лингвист.
Иацинт Робийяр д'Авриньи , историк.
Франсуа-Жозеф Дебийон, баснописец и поэт.

Жан-Батист Грассе.
Мишель Ле Телье.
Пьер-Франсуа-Ксавье де Шарлевуа.

Выпускники

Рене Декарт , философ, автор «Рассуждений о методе» .
Жером ле Руайе де ла Доверсьер , основатель конгрегации религиозных госпитальеров Святого Иосифа и истории Монреаля , ныне известного как Монреаль .
Шарль де Шомберг , маршал и пэр Франции.
Пьер Сегье , мировой судья при Людовике XIV .
Марин Мерсенн , учёный, математик и автор первых законов акустики.
Жозеф Совер , музыковед .
Пьер де Марбеф , поэт.
Жюльен Монуар , миссионер и проповедник из сельской местности Бретона.
Жак Валле Де Барро , распутник и поэт-эпикурейец.
Жан Пикард , астроном и геодезист, первым точно вычисливший радиус Земли.
Жан-Батист Бюд де Гебриан , маршал Франции.
Луи де Ногаре , архиепископ Тулузы и генерал-лейтенант королевской армии.
Франсуа Луи Руссле де Шаторено , морской офицер, маршал Франции .
Аббат Прево , писатель, историк и церковник.
Франсуа де Монморанси-Лаваль , первый епископ Квебека.
Пьер Шолонек , миссионер, администратор коренных народов Канады .
Луи Франсуа Анри де Менон , маркиз де Тюрбийи , агроном.
Жак Фитц-Джеймс де Бервик, сын Жака II Стюарта и маршал Франции .
Жан-Шарль де Борда , физик, математик, политолог и мореплаватель.
Александр-Анжелик де Талейран-Перигор , кардинал, архиепископ Парижский и депутат Генеральных штатов 1789 года.
Шарль Франсуа д'Авио дю Буа де Санзе, архиепископ Бордо и Вены.
Жак Рюэль , теолог.
Клод-Эммануэль Люлье, поэт.
Луи-Анри де Пардайан де Гондрен , архиепископ Сенса.
Габриэль Каллоэ-Кербрат , агроном.
Жан Дюссо , ученик Жан-Жака Руссо.
Дэвид Юм , философ.
Франсуа Рене Шарль Третон де Вожуа (1761-1788), студент с 1771 по 1775 год. Морской офицер, участник экспедиции Лаперуза .

Рене Декарт.
Марин Мерсенн.
Франсуа де Монморанси-Лаваль.
Александр-Анжелик де Талейран-Перигор.

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Шилте, Пьер (1979). Le Château-Neuf Франсуазы д'Алансон (на французском языке) (1-е изд.). Каье Флешуа.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бопер (1985 , стр. 4)
^ Перейти обратно: ^а ^б Шилте, Пьер (1987–1988). Замок Фуке-де-ла-Варенн в Ла-Флеше в 17 веке (на французском языке). Типография Мартин. п. 143.
^ де Рошмонте (1889 , стр. 44)
^ Перейти обратно: ^а ^б Салберт (1961 , стр. 163)
^ Перейти обратно: ^а ^б де Рошмонте (1889 , стр. 64)
^ Фукере (1922 , стр. 14-15)
^ Шилте (1980 , стр. 78)
^ де Рошмонте (1889 , стр. 66)
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Бопер (1985 , стр. 7)
^ де Рошмонте (1889 , стр. 81)
^ Салберт (1961 , стр. 173-174)
^ Перейти обратно: ^а ^б Шилте (1980 , стр. 86)
^ Перейти обратно: ^а ^б Салберт (1961 , стр. 175)
^ Перейти обратно: ^а ^б Бык и Ласа (1995 , стр. 5)
^ Бабелон, Жан-Пьер (2003). Генрих IV в Ла-Флеш, дело сердца, в книге «Генрих IV и иезуиты», «Материалы университетского учебного дня в Ла-Флеш» (на французском языке). стр. 13–23.
^ Салберт (1961 , стр. 166)
^ Фукере (1922 , стр. 336)
^ де Рошмонте (1889 , стр. 159)
^ де Рошмонте (1889 , стр. 168)
^ Ле Буф и Ласа (1995 , стр. 6)
^ Салберт (1961 , стр. 181)
^ Салберт (1961 , стр. 177)
^ Семери, Генри (1872). «Ла Флеш в 17 веке: Война лягушек, баронов Флешуа» . Бенье-Журден (на французском языке): 18–21.
^ де Рошмонте (1889 , стр. 144-145)
^ Перейти обратно: ^а ^б Шилте (1980 , стр. 89)
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Бопер (1985 , стр. 10)
^ Бопер (1985 , стр. 11)
^ Перейти обратно: ^а ^б Шилте (1980 , стр. 79-80)
^ Бопер (1985 , стр. 18)
^ Шилте (1980 , стр. 80)
^ Кальвез, Жан-Ив (2001). «Ратио», устав иезуитской педагогики» . Исследования (395). Париж: 207–218.
^ Бопер (1985 , стр. 8)
^ Декарт, Рене (1898). Рассуждение о методе (на французском языке). п. 10.
^ Согрэн, Клод-Марен. Универсальный словарь древней и современной Франции и Новой Франции (на французском языке). Париж. п. 1221.
^ де Дьёве, Ален (2009). Как жили Флешуа в 17-18 веках (на французском языке). Блокноты Флеш. стр. 13–58.
^ Дебьен, Фредерик (2015). «Роль пяти математиков-иезуитов Людовика XIV в Китае в 17 и 18 веках» (PDF) . Университет Лаваля .
^ Бешар, Анри (1992). Смелые начинания Ле Руайе де ла Доверсьера (на французском языке). Меридиан. п. 402. OCLC 26804847 .

Библиография

Клер, Жюль. История школы Ла Флеш от ее основания Генрихом IV до реорганизации в Императорский военный Пританеум (на французском языке). Распечатать Э. Журдена. п. 382.
де Рошмонте, Камилла (1889). Иезуитский колледж 17-18 веков: Le Collège Henri IV de La Flèche (на французском языке) (1-е изд.). Легише.
Фукере, Анри (1922). История Общества Иисуса во Франции, от истоков до подавления (1528-1762) (на французском языке) (3-е изд.). Пикард.
Делатр, Пьер (1953). Иезуитские заведения во Франции за четыре столетия (на французском языке) (с 1-го по 4-е изд.). Высший институт теологии.
Мойзи, Пьер (1958). Иезуитские церкви древней помощи Франции (на французском языке). Рим: IHSI.
Сальбер, Жак (1961). «Часовня Сен-Луи иезуитского колледжа Ла Флеш в Анжу» . Анналы Бретани и западных стран (на французском языке). 68 (1). Анналы Бретани: 163–187. дои : 10.3406/abpo.1961.2127 .
Мойзи, Пьер (1964). «Часовня иезуитского колледжа Ла Флеш». Археологический конгресс Франции. 122-е заседание. Анжу. 1964 (на французском языке). Французское археологическое общество.
Дюфурк, Норбер (1964). Большой орган часовни Сен-Луи военной притани Ла-Флеш (на французском языке). Париж: Éditions A. et J. Picard & Cie.
Шилте, Пьер (1980). La Flèche Intra-muros (на французском языке). Фарре.
Бопер, Бернар (1985). История Национальной военной притани (на французском языке). Париж: Шарль-Лавозель. ISBN 2-7025-0102-8 .
Ле Бёф, Франсуа; Ласа, Франсуа (1995). Стрела. Пританеум. Сарт . Изображения наследия (на французском языке). Нант: Ассоциация по составлению общей инвентаризации Земли Луары. ISBN 2-906344-48-6 .
Коллектив (2004). От Королевского колледжа до Военного Пританеума: 1604–2004 гг. Четыреста лет обучения в Ла Флеш (на французском языке). Дружеское объединение бывших студентов Военного Пританья.
Шантелуп, Люк; Обер, Клод (2004). Сокровища Национальной военной притани в Ла-Флеше (на французском языке). Ренетт. ISBN 2-913566-22-7 .

[:0-1] Перейти обратно: ^а ^б Шилте, Пьер (1979). Le Château-Neuf Франсуазы д'Алансон (на французском языке) (1-е изд.). Каье Флешуа.

[:1-2] Перейти обратно: ^а ^б Бопер (1985 , стр. 4)

[:2-3] Перейти обратно: ^а ^б Шилте, Пьер (1987–1988). Замок Фуке-де-ла-Варенн в Ла-Флеше в 17 веке (на французском языке). Типография Мартин. п. 143.

[4] де Рошмонте (1889 , стр. 44)

[:3-5] Перейти обратно: ^а ^б Салберт (1961 , стр. 163)

[:4-6] Перейти обратно: ^а ^б де Рошмонте (1889 , стр. 64)

[7] Фукере (1922 , стр. 14-15)

[8] Шилте (1980 , стр. 78)

[9] де Рошмонте (1889 , стр. 66)

[:5-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Бопер (1985 , стр. 7)

[11] де Рошмонте (1889 , стр. 81)

[12] Салберт (1961 , стр. 173-174)

[:6-13] Перейти обратно: ^а ^б Шилте (1980 , стр. 86)

[:7-14] Перейти обратно: ^а ^б Салберт (1961 , стр. 175)

[:8-15] Перейти обратно: ^а ^б Бык и Ласа (1995 , стр. 5)

[16] Бабелон, Жан-Пьер (2003). Генрих IV в Ла-Флеш, дело сердца, в книге «Генрих IV и иезуиты», «Материалы университетского учебного дня в Ла-Флеш» (на французском языке). стр. 13–23.

[17] Салберт (1961 , стр. 166)

[18] Фукере (1922 , стр. 336)

[19] де Рошмонте (1889 , стр. 159)

[20] де Рошмонте (1889 , стр. 168)

[21] Ле Буф и Ласа (1995 , стр. 6)

[22] Салберт (1961 , стр. 181)

[23] Салберт (1961 , стр. 177)

[24] Семери, Генри (1872). «Ла Флеш в 17 веке: Война лягушек, баронов Флешуа» . Бенье-Журден (на французском языке): 18–21.

[25] де Рошмонте (1889 , стр. 144-145)

[:9-26] Перейти обратно: ^а ^б Шилте (1980 , стр. 89)

[:10-27] Перейти обратно: ^а ^б ^с Бопер (1985 , стр. 10)

[28] Бопер (1985 , стр. 11)

[:11-29] Перейти обратно: ^а ^б Шилте (1980 , стр. 79-80)

[30] Бопер (1985 , стр. 18)

[31] Шилте (1980 , стр. 80)

[32] Кальвез, Жан-Ив (2001). «Ратио», устав иезуитской педагогики» . Исследования (395). Париж: 207–218.

[33] Бопер (1985 , стр. 8)

[34] Декарт, Рене (1898). Рассуждение о методе (на французском языке). п. 10.

[35] Согрэн, Клод-Марен. Универсальный словарь древней и современной Франции и Новой Франции (на французском языке). Париж. п. 1221.

[36] де Дьёве, Ален (2009). Как жили Флешуа в 17-18 веках (на французском языке). Блокноты Флеш. стр. 13–58.

[37] Дебьен, Фредерик (2015). «Роль пяти математиков-иезуитов Людовика XIV в Китае в 17 и 18 веках» (PDF) . Университет Лаваля .

[38] Бешар, Анри (1992). Смелые начинания Ле Руайе де ла Доверсьера (на французском языке). Меридиан. п. 402. OCLC 26804847 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]