Иоахим Буве
| Иоахим Буве | |||
|---|---|---|---|
 Тарелка из книги Иоахима Буве « Современное состояние Китая» (1697 г.) | |||
| китайский | Бай Цзинь или Бай Цзинь | ||
| |||
| Любезное имя | |||
| китайский | Минъюань | ||
| |||
Иоахим Буве ( китайский : 白晋 или 白進 , любезное имя: 明远) (18 июля 1656, в Ле-Мане — 28 июня 1730, в Пекине) был французским иезуитом, работавшим в Китае , и ведущим членом Фигуристское движение.
Китай
[ редактировать ]Буве родился в Ле-Мане , Франция; он вступил в Общество Иисуса в 1673 году. Он отправился в Китай в 1687 году как один из шести иезуитов, первой группы французских миссионеров в Китай, посланных Людовиком XIV из Франции под руководством настоятеля Жана де Фонтане . [1]
Прежде чем отправиться к месту назначения, он и его коллеги были приняты во Французскую академию наук и получили от этой ученой организации задание провести астрономические наблюдения, определить географическое положение различных мест, которые они должны были посетить, и собрать различные научные данные. [2]
Группа, получив по приказу короля все необходимые научные инструменты, отплыла из Бреста 3 марта 1685 года под руководством отца Фонтани. Проведя некоторое время в Сиаме , они наконец прибыли в Пекин 7 февраля 1688 года. Иезуиты были хорошо приняты императором Канси . Буве и Жан-Франсуа Жербийон остались в Пекине , обучая императора математике и астрономии. [2]
Занимаясь этой работой, два иезуита написали на татарском языке несколько математических трактатов , которые император приказал перевести на китайский , добавив к ним предисловия. Император также предоставил им участок на территории Имперского города для церкви и резиденции, строительство которых было окончательно завершено в 1702 году. [2]
Позже Буве служил посланником китайского императора во Франции и вернулся на родину в 1697 году с инструкциями императора нанять новых миссионеров. Канси сделал его подателем подарка французского короля в размере сорока девяти томов на китайском языке. Они были переданы на хранение в Королевскую библиотеку, а Людовик XIV, в свою очередь, поручил отцу Буве подарить императору коллекцию гравюр в великолепном переплете. Во время своего пребывания во Франции он переписывался с Лейбницем и опубликовал две работы о Китае. В 1698 году Буве зафрахтовал корабль «Амфитрита» , зарегистрировав его как военный корабль, чтобы избежать таможенных пошлин. [3] В 1699 году Буве прибыл в Китай во второй раз в сопровождении десяти миссионеров, среди которых Жозеф Анри Мари де Премар , Жан-Батист Режи и Доминик Парренен . [4] Канси удостоил Буве титула переводчика своего сына, наследника.
В 1700 году вместе с четырьмя своими товарищами-миссионерами Буве представил императору мемориал, прося принять решение относительно значения, придаваемого различным церемониям китайцев в честь Конфуция и их предков. Император, проявлявший большой интерес к спорам относительно церемоний , ответил, что это просто гражданские обычаи, не имеющие никакого религиозного значения. Мемориал вместе с ответом императора был опубликован в « Пекинской газете», но не смог смягчить волнение, бушевавшее тогда в Европе по этому вопросу. В 1706 году Канси решил отправить Буве в Ватикан, чтобы урегулировать спор о китайских обрядах, но позже передумал.
С 1708 по 1715 год Буве и Жан-Батист Режи занимались обследованием страны и подготовкой карт различных ее провинций.
Как китаевед, Буве сосредоточил свои исследования на И Цзин . Пытаясь найти связь между китайской классикой и Библией знали всю истину христианской традиции , Буве пришел к выводу, что китайцы в древности и что эту истину можно найти в китайской классике. Несмотря на то, что некоторые из его текстов были опубликованы, ни один из наиболее экстремальных фигуристских текстов Буве не был опубликован до середины 19 века.
Буве умер в Пекине 28 июня 1730 года. [6] Его надгробная стела выставлена в Музее резьбы по камню в Пекине (в Храме пяти пагод ) вместе с надгробными стелами отца Жербийона и отца Региса.
Основные работы
[ редактировать ]- Современное состояние Китая в рисунках, гравированных П. Жиффартом на рисунках, принесенных королю П. Ж. Буве (Париж, 1697 г.)
- Исторический портрет императора Китая (Париж, 1697 г.)
Примечания
[ редактировать ]- ^ Витек, Джон В. «Иоахим Буве», Биографический словарь китайского христианства , 1998 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Брок, Генри. «Иоахим Буве». Католическая энциклопедия Том. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907 г., 8 марта 2023 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе . - ^ Салливан, Майкл (1989). Встреча восточного и западного искусства . Издательство Калифорнийского университета. п. 99. ИСБН 978-0-520-05902-3 .
- ^ Купфер, Питер (2008). Ютай - Присутствие и восприятие евреев и иудаизма в Китае . Питер Лэнг. п. 256. ИСБН 9783631575338 .
- ^ Перкинс, Франклин. Лейбниц и Китай: торговля света . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2004. стр. 117. Печать.
- ^ фон Коллани, Клаудия. «Биография Иоахима Буве SJ, китайского миссионера» . Архивировано из оригинала 7 февраля 2020 года . Проверено 31 июля 2016 г.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Иоахим Буве ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Ссылки
[ редактировать ]- Ли, Шенвен, 2001, Миссионерские стратегии французских иезуитов в Новой Франции и Китае в 17 веке , Les Presses de l'Université Laval, L'Harmattan, ISBN 2-7475-1123-5
- Краткая биография в Католическом епархиальном архиве Гонконга.
См. также
[ редактировать ]
- 1656 рождений
- 1730 смертей
- Люди из Ле-Мана
- Французские иезуиты 17 века.
- Французские картографы
- Иезуитские миссионеры в Китае
- Римско-католические миссионеры в Китае
- Французские китаеведы
- Ученые католического духовенства
- Французские иезуиты XVIII века
- Французские римско-католические миссионеры
- Иезуитские миссионеры
- Французские эмигранты в Китае
- Ученые-иезуиты