Ramswaroop Verma
Ramswaroop Verma | |
|---|---|
 Ramswaroop Verma | |
| Бывший министр финансов в правительстве штата Уттар -Прадеш | |
| Личные данные | |
| Рожденный | 22 августа 1923 г. Канпур , Уттар -Прадеш , Индия ) |
| Умер | 19 августа 1998 г. (в возрасте 74 лет) Лакхнау , Уттар -Прадеш , Индия |
| Альма -матер | Университет Аллахабада |
| Занятие |
|
Ramswaroop Verma (22 августа 1923 - 19 августа 1998 г.) был индийским гуманистом. Он был основателем Arjak Sangh , гуманистической организации. [ 1 ] Организация подчеркивает социальное равенство и решительно против брахманизма . Верма отрицала существование Бога и души. Он был решительно против доктрины кармы и фатализма . Верма неустанно выступала против брахманизма и неприкосновенности . По его словам, брахманизм коренится в доктрине возрождения, и невозможно искоренить его, не нападая на доктрину возрождения. Верма решительно утверждает, что брахманизм не может быть реформирован, и его следует полностью отменять. Верма не была атеистом; Он верил в высшее существо, как описано в индуистских Упанишадах. Тем не менее, он выступил против понятия божественности, приписываемой так называемым «верхней касте» брахманов. [ 2 ]
Биография
[ редактировать ]Ramswaroop Verma родился 22 августа 1923 года в деревне Гаурикаран в районе Канпур в штате Уттар -Прадеш, Индия, в крестьянской семье Курми . Верма была замужем за Сиядулари в качестве студента, но его жена скоро умерла. Чаудхари Джанардан Сингх из Бараура и Лакшми Нараян Сачан из Архариямау был среди его главных партнеров и друзей. [ 3 ]
Ramswaroop Verma сделал свою степень магистра на хинди в Университете Аллахабада в 1949 году и выпуск юридического факультета Университета Агры . На обоих экзаменах он получил первую позицию в первом классе в университете. Он квалифицировался в письменном экзамене индийских административных служб, но не явился на собеседование. Верма считала, что администратор должен работать в рамках ограничений. Он хотел работать на социальные изменения в качестве свободного гражданина. Он связался с выдающимися индийскими демократическими социалистическими лидерами своего времени, таких как Ачарья Нарендра Дев и доктор Рам Манохар Лохия . Следовательно, он стал членом Социалистической партии. Несколько раз он был избран в Законодательное собрание штата Уттар -Прадеш. В 1967 году он некоторое время был министром финансов Уттар -Прадеша в правительстве, возглавляемом Чаран Сингхом , который впоследствии стал премьер -министром Индии. [ 4 ] [ 5 ]
После долгого времени активно участвовала в партийной политике, Верма пришла к выводу, что политическое и экономическое равенство не может быть достигнуто без социальной и культурной революции. Следовательно, он основал Арджак Санг 1 июня 1968 года для достижения этой цели. Он также начал Arjak Saptahik , еженедельно хинди. Он был главным редактором Weekly. Верма также была под влиянием и вдохновлена Бр Амбедкар . Верма долгое время активно участвовала в партийной политике. Тем не менее, он наиболее известен и помнят как мыслитель, писатель и основатель Арджака Сангха. Он продолжал работать на Арджака Сангга на протяжении всей своей жизни. Он продолжал писать статьи и книги и прочитал много лекций по продвижению гуманизма . Ramswaroop Verma написал и говорил только на хинди. Он умер в Лакхнау 19 августа 1998 года. [ 3 ]
Идеология и работы
[ редактировать ]Ramswaroop Verma был описан как преданный Амбедкарит . Как и все другие интеллектуалы Бахуджана , он также воспитывал другой взгляд на брахманическую литературу и персонажи, такие как Рамхаритманы из Тулсидаса и его главного героя, лорда Рамы . Существуют два потока мыслей о таких персонажах, как Рама и Кришна в политическом круге. В то время как одна группа интеллектуальных, традиционная элита, принадлежащая к кастам dvija классифицирует их как идеальных людей, бахуджанские интеллектуалы считают их чисто мифическими персонажами, созданными для того, чтобы поддерживать нижние касты подчиненными под знаменем религии. Несколько идеологов сочинили свою собственную версию текстов на литературе, такие как Рамхаритманы , которые идентифицируют лорда Рамы как негативного персонажа и защитника ненавистной системы Варны . В своей книге брамин Махима Кио Аур Кайз? Верма описала Ramcharitmanas как проусконный кастовый текст, написанный брахманами, чтобы оправдать их превосходство над другими кастовыми группами. Верма собрала эту книгу из своих писем, написанных в различных случаях для некоторых из заметных политиков, таких как тогда Премьер -министр Индира Ганди и современный главный министр штата Уттар -Прадеш , которые, по его словам, действовали против светской черты конституции Индии , организовав церемонию поминовения дня составления различных индуистских текстов. Верма в своей книге описал различные стихи текста Ramcharitmanas , что оправдывает превосходство брахманов по сравнению с другими кастовыми группами. Книга также содержит стихи, в которых касты, такие как Кват , Ахир и Калвар, классифицируются как «нечистые». [ 6 ]
Арджак Санг, организация, основанная Вермой, также активно участвовала в облитерации брахманизма и эмансипации пониженных чамаров в нескольких ремнях Уттар -Прадеш . Он был поддержан другими организациями, работающими в этой области, и сама Верма посетила несколько мест, где была зарегистрирована дискриминация в отношении далитов. [ 7 ]
Книги Ramswaroop Verma
[ редактировать ]- Manavwadi Prashnotri (гуманистические вопросы-ответы), Лакхнау: Арджак Санг, 1984.
- Kranti Kyon Aur Kaise (Революция: почему и как?), Лакхнау: Арджак Санг, 1989.
- Manusmriti Rashtra Ka Kalank (Manusmriti A Национальный стыд), Лакхнау: Арджак Санг, 1990.
- Niradar Kaise Mite? (Как устранить неуважение?) Лакхнау: Arjak Sangh, 1993.
- Achuton Ki Samasya Aur Samadhan (вопрос о неприкасаемых и его решении) Лакхнау: Arjak Sangh, 1984.
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Arjak sngh siddhanta vaktavya - vidhan - Karyakram (принципы, статут и программы Арджака Шанса), Патна: Арджак Санг, Девятое издание, 2001.
- ^ Рамендра и Кавалджит, Рационализм, гуманизм и атеизм в индийской мысли двадцатого века (Патна: Фонд Буддхивади архивировал 27 октября 2017 года на машине Wayback , 2015), стр. 255-56.
- ^ Jump up to: а беременный «Рамсруп Верма: преданный Амбедкарит» . Пресс -пресс . Архивировано из оригинала 17 марта 2021 года . Получено 17 ноября 2020 года .
- ^ Рамендра и Кавалджит, Рационализм, гуманизм и атеизм в индийской мысли двадцатого века (Patna: Buddhiwadi Foundation, 2015), стр.255-56.
- ^ «Мои воспоминания о Рамсруп Верме» . Пресс -пресс . Архивировано из оригинала 27 сентября 2022 года . Получено 6 декабря 2020 года .
- ^ «Каково мнение Махамана Рамсваруп Верма о Рамхаритмане и Раме?» В Пресс -пресс . Архивировано из оригинала 17 марта 2021 года . Получено 17 марта 2021 года .
- ^ Бадри Нараян (2011). Создание общественности Далита в Северной Индии: Уттар -Прадеш, 1950 - ПРЕДВОЧЕНИЕ . Издательство Оксфордского университета. п. 89. ISBN 978-0199088454 Полем Архивировано из оригинала 27 сентября 2022 года . Получено 17 марта 2021 года .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Хамза Хан (ред.). «Против всех богов: познакомьтесь с лигой атеистов из сельского штата Уттар -Прадеш» . Индийский экспресс . Архивировано из оригинала 2 мая 2021 года.