Хирси Али Маган

Хирси Маган Иссе
Хирси Маган Иссе
Арабский : Хирси Маджен Исса.
Рожденный	1935 ; Итальянское Сомали (ныне Сомали )
Умер	2008 г. (72–73 года) ; Лондон , Великобритания
Национальность	Сомали
Альма-матер	Колумбийский университет
Род занятий	Ученый , революционер
Дети	5, включая Аяна Хирси Али

Хирси Али Иссе « Убежище » ( сомали : Хирси Али Иссе «Убежище» ) ( арабский : حرسي مجن يسيا ); 1935—2008), широко известная как Хирси Маган , ^{[ 1 ]} был сомалийским учёным , интеллектуалом и политическим диссидентом . Он был видной фигурой в сомалийском восстании , сомалийской культуре и политической элите Сомали . Маган стал соучредителем Демократического фронта спасения Сомали (SSDF) , политической и военизированной группы, выступавшей против авторитарной политики правительства , и был заключен в тюрьму за свое инакомыслие . ^{[ 2 ]}

Маган был соратником первого президента Сомали Абдуллахи Юсуфа Ахмеда и отцом бывшего голландского депутата и критика ислама Аяна Хирси Али . ^{[ 3 ]}

Личная жизнь

Маган родился в Сомали в 1935 году и был одним из девяти детей Магана Иссе Гулейда (1845–1945). Он был набожным мусульманином и изучал сомалийскую культуру. ^{[ 4 ]}

Семья

Маган был женат трижды, имел четырех дочерей и одного сына. От первой жены у него было две дочери. От второго брака у него родились сын Махад, дочь Аяан и дочь Хавейя. Хавея умер в 1998 году. У него также была дочь от третьего брака. Позже он снова женился на своей первой жене, с которой развелся вскоре после того, как женился на своей второй жене.

Маган Иссе учился в Италии и США в Колумбийском университете , в Нью-Йорке где получил степень по антропологии . Как дипломированный лингвист и антрополог, он известен как поборник османии , сомалийской письменности, изобретенной Османом Юсуфом Кенадидом . ^{[ 5 ]} в отличие от бывшего главы государства Сиада Барре , который сделал Шира Джамы Ахмеда модифицированную латиницу национальным стандартом в Сомали в 1973 году. ^{[ 6 ]}

Политическая и военная карьера

После убийства президента Абдирашида Али Шермарке и прихода к власти Сиада Барре в октябре 1969 года Маган Иссе считался опасным для нового руководства и находился в заключении с 1972 по октябрь 1975 года.

В 1976 году Маган Иссе сбежал из тюрьмы и бежал из Сомали в Саудовскую Аравию . Барре запретил все политические партии, за исключением Сомалийской революционной социалистической партии В том же году (SRSF), а SODAF (предшественница SSDF) была основана в изгнании в Риме . В следующем году Маган Иссе переехал в Эфиопию , где стал свидетелем продолжавшейся год Огаденской войны . был также период красного террора Дерга Это , жертвами которого стали Фронт освобождения Западного Сомали , базирующаяся в Огадене сомалийская повстанческая организация. В целях безопасности Маган Иссе решил перевезти свою семью в пригород Найроби , в то время как большую часть времени он продолжал жить в Сомали и Эфиопии.

Летом 1982 года SSDF сыграли ключевую роль во втором вооруженном конфликте между Сомали и Эфиопией. SSDF при поддержке военно-воздушных сил лидера Дерга Менгисту вели вялотекущую партизанскую войну против сомалийской армии . Маган Иссе стал известной фигурой в Сомали в то время как директор и ведущий радио «Кулмис» означает «Единство» (что на сомалийском языке ), которое транслировало программы против Барре из Аддис-Абебы , Эфиопия .

В 1988 году Маган Иссе и Мохамед Хаджи Аден возглавили повстанческое движение возле Эйла в регионе Нугаал , части Пунтленда , в основном населенном Маджиртином из субклана Исса Махамуд. Восстание SSDF, начавшееся в южных частях Нугаала и Бари и западной части Мудуга , в конечном итоге привело к автономии провинции Пунтленд в

Аян неверен

Хирси Маган Иссе была отцом Аяана Хирси Али . В своих мемуарах «Неверный» она упомянула, что ее отец был ярым критиком репрессивного режима в Сомали при Сиаде Барре . ^{[ 7 ]}

Хирси Маган Иссе выступал против авторитарной политики правительства и был заключен в тюрьму за свое инакомыслие. Его влияние на молодость Аяан сыграло роль в формировании ее взглядов на политику и свободы личности. Столкнувшись с политическим преследованием, семья искала убежища в разных странах, и Аяан в конце концов переехала в Нидерланды, где занялась политикой и правозащитной деятельностью. ^{[ 8 ]}

Спустя годы

Маган Иссе провел большую часть своих последних лет в политической ссылке в Лондоне , Великобритания . Он умер в 2008 году в возрасте 73 лет.

См. также

Внешние ссылки

Сомали: Встреча с Аяном Хирси Али
The Guardian , 17 мая 2005 г.; [2]
Нью-Йорк Таймс , 3 апреля 2005 г., [3]
Исследование племен Сомали, 2005, с. 14 (о составе рода Хирси Маган Иссе) [4] ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
Программы Ксирси Магана на Радио Кульмис, 1979-1981 гг. (3-я колонка, 6-я сверху) [5]
Телефонный разговор между Хирси Маган Иссе и его дочерью в «Леви и Садеги» (голландская телепрограмма), сентябрь 2002 г. [6]
Прекращение конфликта на населенных сомалийскими территориях Африканского Рога , колонка Самталиса Хусейна Хайля, 2002 г. [7]

Ссылки

^ Снайдерман, Пол М.; Хагендорн, Лук; Хагендорн, А. (2007). Когда образы жизни сталкиваются: мультикультурализм и его недовольство в Нидерландах . ISBN 978-0691129068 .
^ Куэни, Кэтрин (1 января 2008 г.). «Неверный» . Американский журнал ислама и общества . 25 (1): 139–141. дои : 10.35632/ajis.v25i1.1504 . ISSN 2690-3741 .
^ Йим, Стив (30 сентября 2018 г.). «Понимание реформации Аяна Хирси Али» . Встреча мусульман и христиан . 11 (2): 187–220. дои : 10.30532/mce.2018.11.2.187 . ISSN 1976-8117 .
^ « Я понимаю, что министр поступил таким образом» – Внутренний – Для новостей, предыстории и колонок» . Де Фолькскрант (на голландском языке) . Проверено 25 октября 2017 г.
↑ О сценарии «Османия» (интервью с Майклом Эверсоном ) [1]
^ Риччи, Ланфранко (1969). «Обзор проблемы сомалийского языка – Отрывки и статьи», «Сомали», культурно-исторический альманах «№ 7-8» . Обзор эфиопских исследований . 24 : 259–260. ISSN 0390-0096 .
^ Куэни, Кэтрин (1 января 2008 г.). «Неверный» . Американский журнал ислама и общества . 25 (1): 139–141. дои : 10.35632/ajis.v25i1.1504 . ISSN 2690-3741 .
^ Йим, Стив (30 сентября 2018 г.). «Понимание реформации Аяна Хирси Али» . Встреча мусульман и христиан . 11 (2): 187–220. дои : 10.30532/mce.2018.11.2.187 . ISSN 1976-8117 .

[1] Снайдерман, Пол М.; Хагендорн, Лук; Хагендорн, А. (2007). Когда образы жизни сталкиваются: мультикультурализм и его недовольство в Нидерландах . ISBN 978-0691129068 .

[2] Куэни, Кэтрин (1 января 2008 г.). «Неверный» . Американский журнал ислама и общества . 25 (1): 139–141. дои : 10.35632/ajis.v25i1.1504 . ISSN 2690-3741 .

[3] Йим, Стив (30 сентября 2018 г.). «Понимание реформации Аяна Хирси Али» . Встреча мусульман и христиан . 11 (2): 187–220. дои : 10.30532/mce.2018.11.2.187 . ISSN 1976-8117 .

[4] « Я понимаю, что министр поступил таким образом» – Внутренний – Для новостей, предыстории и колонок» . Де Фолькскрант (на голландском языке) . Проверено 25 октября 2017 г.

[5] О сценарии «Османия» (интервью с Майклом Эверсоном ) [1]

[6] Риччи, Ланфранко (1969). «Обзор проблемы сомалийского языка – Отрывки и статьи», «Сомали», культурно-исторический альманах «№ 7-8» . Обзор эфиопских исследований . 24 : 259–260. ISSN 0390-0096 .

[7] Куэни, Кэтрин (1 января 2008 г.). «Неверный» . Американский журнал ислама и общества . 25 (1): 139–141. дои : 10.35632/ajis.v25i1.1504 . ISSN 2690-3741 .

[8] Йим, Стив (30 сентября 2018 г.). «Понимание реформации Аяна Хирси Али» . Встреча мусульман и христиан . 11 (2): 187–220. дои : 10.30532/mce.2018.11.2.187 . ISSN 1976-8117 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]