Тогда Эмон спросил

Акадомэ Эмон ( Аказомэ Эмон , конец 950-х или начало 960-х — 1041 или позже) — японская поэтесса вака и ранний историк, жившая в середине . Она является членом как поэтических мудрецов Тридцати шести старших Тюко поэтических Сандзюроккасен , так и мудрецов женщин- Тридцать шесть периода Хэйан Саньюроккасен ) .

Биография

Год рождения Аказоме Эмона неизвестен. ^{[ 1 ]} но она, вероятно, родилась между Тентоку 1 (957 г.) и Кохо 1 (964 г.). ^{[ 1 ]}Официально она была дочерью Акадомэ Токимоти (за краску в красный цвет). ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} но в позднем Хэйан каронсё (книге поэтической критики ) Фукуро-дзоси [ джа ] записано, что ее биологическим отцом был первый муж ее матери, Тайра-но Канемори . ^{[ 1 ]}

Поэтический диалог между Эмоном и Фудзивара-но Мичитакой , датируемый примерно Тен'эном 2 (974 г.) - Дзёгеном 2 (977 г.), ^{[ 1 ]} когда она, вероятно, была подростком, - это самое раннее событие в ее жизни, о котором можно было узнать. ^{[ 1 ]} Примерно в это же время она пошла служить в дом Минамото-но Масанобу . ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} и долгое время после этого она служила его дочери Ринси ( джа ), жене Фудзивара-но Мичинаги . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}

Примерно в это же время (Тен'ен-Дзёген) она вышла замуж за Оэ-но Масахира [ джа ] , ^{[ 1 ]} учёный -конфуцианец и поэт вака и канши . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}У них родился сын Оэ но Такачика [ джа ] , ^{[ 1 ]}дочь Го Джиджу (江士従), ^{[ 1 ]} и еще одна дочь. ^{[ 1 ]}Пару считали «влюбленными» ( осидори пара , ошидори фуфу ) . ^{[ нужна ссылка ]}

Согласно ее личному вака сборнику «Аказоме Эмон Шу» , когда Масахиру дважды отправляли служить в провинцию Овари , она оба раза сопровождала его. ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]} В сборнике также указано, что она работала над обеспечением профессиональных успехов сына при дворе. ^{[ 1 ]} и преподнес стихи в качестве подношения храму Сумиёси. ^{[ нужны разъяснения ]} когда он заболел. ^{[ 1 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Фукуро -дзоси изображает ее нежно поддерживающей мужа, когда он был перегружен своими служебными обязанностями. ^{[ 1 ]}^{[ 8 ]}Эти произведения представляют Эмон хорошей женой и мудрой матерью . ^{[ 1 ]} Она также приложила много усилий к своей службе в качестве фрейлины Ринши. ^{[ 1 ]}

В Чова 1 (1012 г.) умер ее муж. ^{[ 1 ]} а несколько лет спустя Эмон стала монахиней . ^{[ 1 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Судя по всему, с этого момента она прожила долгую и спокойную жизнь. ^{[ 1 ]} дожила до рождения своего правнука Оэ-но Масафуса в Чокю 2 (1041 г.). ^{[ 1 ]}^{[ 12 ]}

Аказомэ Эмон служила Минамото-но Ринси и Фудзивара-но Сёси , которые были соответственно женой и дочерью Фудзивара-но Мичинаги , и она присутствовала при императорском дворе одновременно с Изуми Сикибу . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 2 ]} Она была современницей Мурасаки Сикибу , который хвалил ее писательство, и Сэй Сёнагона . ^{[ 16 ]}

Год ее смерти неизвестен. ^{[ 1 ]} но она, вероятно, дожила как минимум до 1041 года. ^{[ 1 ]}

Поэзия и другие произведения

Эмон оставался активным в составе вака до позднего возраста. ^{[ 1 ]}участие в конкурсах ута-авасэ в шестнадцатый день пятого месяца Чогэна 8 (1035 г.), Канпаку-Садайдзин-ке Ута-авасэ (Kanpaku-Sadaijin-ke Uta-awase), ^{[ 1 ]}и 1041 год — Кокиден-но Ньёго Ута-авасэ . ^{[ 1 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]} Она также написала экранное стихотворение (屏風歌 byōbu-uta ), посвященное семидесятилетию Ринши, в ^{[ 1 ]}^{[ 9 ]}

Она оставила личную коллекцию Аказомэ Эмон Шу . ^{[ 1 ]} и также считается, что она была автором первой части «Эйга Моногатари» . ^{[ 1 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Ее стихи были включены в придворные антологии, начиная с Шуй Вакасю . ^{[ 1 ]} Она занимает четвертое место по количеству своих стихотворений, вошедших в « Госюй Вакасю» . ^{[ 1 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} всего 32. ^{[ 1 ]} Более 60 ее стихов были включены в Кинъё Вакасю, а затем в придворные антологии. ^{[ 1 ]}

В своей статье об Эмоне Хироко Сайто назвала ее поэтический стиль безупречным.

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} ^но ^из ^в ^ах Сайто 1986 , стр. 3.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Мостоу, Джошуа С. (1 января 1996 г.). Картины сердца: проблема Хякунина в слове и изображении Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-1705-3 .
^ Бэри, Уильям Теодор Де; Глюк, Кэрол; Тидеманн, Артур (10 апреля 2002 г.). Источники японской традиции: с древнейших времен до 1600 года . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-51805-5 .
^ Фу, Чарльз Вэй-сун; Хейне, Стивен (1 июля 1995 г.). Япония в традиционной и постмодернистской перспективе . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-1-4384-0344-1 .
^ Эгертон, Джордж В. (1994). Политические мемуары: Очерки политики памяти . Психология Пресс. ISBN 978-0-7146-3471-5 .
^ Ватанабэ, Такеши (11 января 2021 г.). Сказки о цветении: женщины, изгоняющие нечистую силу из истории в Хэйан, Япония . БРИЛЛ. ISBN 978-1-68417-609-0 .
^ Эрай, Франсин; Фудзивара, Мичинага (1993). Стихи Фудзивара-но Мичинага: министра при дворе Хэйана (995-1018) (на французском языке). Книжный магазин Дроз. ISBN 978-2-600-03327-5 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Ичиен, Муджу; Моррелл, Роберт Э. (1 января 1985 г.). Песок и галька: Сказки Муджу Ичиэна, голос за плюрализм в буддизме Камакура . СУНИ Пресс. ISBN 978-0-88706-059-5 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Сато, Хироаки (18 декабря 2014 г.). Японские женщины-поэты: Антология: Антология . Рутледж. ISBN 978-1-317-46696-3 .
^ Коданша (1983) Японская энциклопедия . Коданся 978-0-87011-620-9 .
^ Семена в сердце: японская литература с древнейших времен до конца шестнадцатого века . Издательство Колумбийского университета. 1999. ISBN 978-0-231-11441-7 .
^ Ширане, Харуо (1987). Мост мечты: Поэтика «Повести о Гэндзи» . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-1719-9 .
^ Бхаттачарья, Сагник (12 ноября 2015 г.). Сто осенних листьев: Огура Хякунин Иссю: в переводе и с аннотациями . Издательство Партридж. ISBN 978-1-4828-5919-5 .
^ Эгертон, Джордж В. (1994). Политические мемуары: Очерки политики памяти . Психология Пресс. ISBN 978-0-7146-3471-5 .
^ Кавасима, Терри (26 октября 2020 г.). Письменные поля: текстовое построение гендера в Хэйан и Камакура, Япония . БРИЛЛ. ISBN 978-1-68417-356-3 .
^ Рексрот, Кеннет; Икуко Ацуми (1982), издательство New Directions Publishing . 978-0-8112-0820-8 .
^ Ито, Сэцуко (1991). Антология традиционных японских поэтических конкурсов: Ута-авасэ (913-1815) . Брокмейер. ISBN 978-3-88339-948-5 .
^ Синкокинсю (2 тома): Новый сборник стихов древних и современных . БРИЛЛ. 24 февраля 2015 г. ISBN 978-90-04-28829-4 .
^ Дротт, Эдвард Р. (31 мая 2016 г.). Буддизм и трансформация старости в средневековой Японии . Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-6686-0 .
^ Браунли, Джон С. (1 января 2006 г.). Политическая мысль в японских исторических сочинениях: от Кодзики (712 г.) до Токуси Ёрона (1712 г.) . Уилфрид Лорье Univ. Нажимать. ISBN 978-0-88920-874-2 .
^ Йип, Лео Шинчи (04 апреля 2016 г.). Китайская интерпретация: постановка «Другого» в театре Муромати Но . Лексингтонские книги. ISBN 978-1-4985-2060-7 .
^ Шика Вака Шу; Составил Фудзивара Акисукэ; Перевод Дональда М. Ричардсона . 1995.

Цитируемые работы

Сайто, Хироко (1986) Инукай, Киёси Окубо ; ; ; Танака , ( , Ютака . Фуджира , Харуо ред. Тадаши ) Токио: Мэйдзи Сёин, стр. 3. ISBN. 4-625-40029-5 .

Дальнейшее чтение

Эрл Майнер ; Хироко Одагири; Роберт Э. Моррелл (1985). Принстонский спутник классической японской литературы . Издательство Принстонского университета . п. 141 . ISBN 9780691065991 .
Хироаки Сато (2008). Японские женщины-поэты: антология . МЭ Шарп, Инк.
«Поэзия Аказомэ Эмон Вака» . wakapoetry.org . 19 января 2016 г.

Внешние ссылки

[FOOTNOTESaitō19863-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} ^но ^из ^в ^ах Сайто 1986 , стр. 3.

[:0-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Мостоу, Джошуа С. (1 января 1996 г.). Картины сердца: проблема Хякунина в слове и изображении Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-1705-3 .

[3] Бэри, Уильям Теодор Де; Глюк, Кэрол; Тидеманн, Артур (10 апреля 2002 г.). Источники японской традиции: с древнейших времен до 1600 года . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-51805-5 .

[4] Фу, Чарльз Вэй-сун; Хейне, Стивен (1 июля 1995 г.). Япония в традиционной и постмодернистской перспективе . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-1-4384-0344-1 .

[5] Эгертон, Джордж В. (1994). Политические мемуары: Очерки политики памяти . Психология Пресс. ISBN 978-0-7146-3471-5 .

[6] Ватанабэ, Такеши (11 января 2021 г.). Сказки о цветении: женщины, изгоняющие нечистую силу из истории в Хэйан, Япония . БРИЛЛ. ISBN 978-1-68417-609-0 .

[7] Эрай, Франсин; Фудзивара, Мичинага (1993). Стихи Фудзивара-но Мичинага: министра при дворе Хэйана (995-1018) (на французском языке). Книжный магазин Дроз. ISBN 978-2-600-03327-5 .

[:1-8] Перейти обратно: ^а ^б Ичиен, Муджу; Моррелл, Роберт Э. (1 января 1985 г.). Песок и галька: Сказки Муджу Ичиэна, голос за плюрализм в буддизме Камакура . СУНИ Пресс. ISBN 978-0-88706-059-5 .

[:2-9] Перейти обратно: ^а ^б Сато, Хироаки (18 декабря 2014 г.). Японские женщины-поэты: Антология: Антология . Рутледж. ISBN 978-1-317-46696-3 .

[10] Коданша (1983) Японская энциклопедия . Коданся 978-0-87011-620-9 .

[11] Семена в сердце: японская литература с древнейших времен до конца шестнадцатого века . Издательство Колумбийского университета. 1999. ISBN 978-0-231-11441-7 .

[12] Ширане, Харуо (1987). Мост мечты: Поэтика «Повести о Гэндзи» . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-1719-9 .

[13] Бхаттачарья, Сагник (12 ноября 2015 г.). Сто осенних листьев: Огура Хякунин Иссю: в переводе и с аннотациями . Издательство Партридж. ISBN 978-1-4828-5919-5 .

[14] Эгертон, Джордж В. (1994). Политические мемуары: Очерки политики памяти . Психология Пресс. ISBN 978-0-7146-3471-5 .

[15] Кавасима, Терри (26 октября 2020 г.). Письменные поля: текстовое построение гендера в Хэйан и Камакура, Япония . БРИЛЛ. ISBN 978-1-68417-356-3 .

[16] Рексрот, Кеннет; Икуко Ацуми (1982), издательство New Directions Publishing . 978-0-8112-0820-8 .

[17] Ито, Сэцуко (1991). Антология традиционных японских поэтических конкурсов: Ута-авасэ (913-1815) . Брокмейер. ISBN 978-3-88339-948-5 .

[18] Синкокинсю (2 тома): Новый сборник стихов древних и современных . БРИЛЛ. 24 февраля 2015 г. ISBN 978-90-04-28829-4 .

[19] Дротт, Эдвард Р. (31 мая 2016 г.). Буддизм и трансформация старости в средневековой Японии . Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-6686-0 .

[20] Браунли, Джон С. (1 января 2006 г.). Политическая мысль в японских исторических сочинениях: от Кодзики (712 г.) до Токуси Ёрона (1712 г.) . Уилфрид Лорье Univ. Нажимать. ISBN 978-0-88920-874-2 .

[21] Йип, Лео Шинчи (04 апреля 2016 г.). Китайская интерпретация: постановка «Другого» в театре Муромати Но . Лексингтонские книги. ISBN 978-1-4985-2060-7 .

[22] Шика Вака Шу; Составил Фудзивара Акисукэ; Перевод Дональда М. Ричардсона . 1995.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ВИАФ 2
Национальный	Германия Соединенные Штаты Япония
академики	ЦиНии