Шалва Вейль

Шалва Вейл — старший научный сотрудник Педагогической школы Сеймура Фокса при Еврейском университете в Иерусалиме , Израиль, и пожизненный член Холла Клэр - Кембриджского университета , Великобритания. В 2017 году она была заслуженным профессором GIAN в Университете Джавахарлала Неру в Нью-Дели . Она исследовала индийских евреев , эфиопских евреев , евреев Багдади , десять потерянных племен и фемицид .

Образование

Шалва Вейль родился в Лондоне и изучал социологию (бакалавр с отличием) в Лондонской школе экономики (LSE). Она получила степень магистра в Центре многорасовых исследований Университета Сассекса по теме конфликта двойной идентичности среди индийских евреев Бене Исраэль в Великобритании под руководством психолога Мари Джахода . Затем она получила степень доктора философии. Доктор социальной антропологии в Сассексе под руководством профессора А. Л. Эпштейна . Ее докторская диссертация на тему «Сохранение этнической принадлежности и этнической идентичности среди индийских евреев Бене Исраэль в Израиле» (1977) была основана на трехлетних полевых исследованиях среди Бене Исраэль в городе Лод .

Академическая работа

Индийское еврейство

Вейль опубликовал более 100 статей об индийских евреях, в том числе о Бене Исраэль , евреях Кочина , евреях Багдади , Шинлунгах (« Бней Менаше ») и европейцах в Индии. Она является редактором журнала «Еврейское наследие Индии: ритуалы, искусство и жизненный цикл» (марг 2002 г.; 3-е издание 2009 г.). ^{[ 1 ]} соредактор (совместно с Натаном Кацем, Ранабиром Чакраварти и Браджем М. Синхой) книги « Индо-иудаистские исследования в XXI веке: перспектива с поля» (Palgrave-Macmillan, 2007); ^{[ 2 ]} и соредактор (совместно с Дэвидом Шульманом ) книги «Кармические проходы: израильская стипендия по Индии» (Дели: Oxford University Press, 2008). В 2019 году она редактировала книгу «Евреи Багдади в Индии: поддержание сообществ, обсуждение идентичности и создание сверхразнообразия» (Routledge, 2019), ^{[ 3 ]} и евреи Гоа (Примус, 2020). ^{[ 4 ]}

Вайль является председателем-основателем Израильско-индийской культурной ассоциации и членом правления новой Ассоциации дружбы Израиль-Индия. В 1991 году она курировала выставку в Бет Хатефуцот : Музее еврейской диаспоры, посвященную десяти потерянным племенам. международную конференцию В 2002 году она организовала в Оксфордском университете по индо-иудаистическим исследованиям — области, в которой она является пионером. Она входит в редакционную коллегию индийских и международных журналов, в том числе « Журнала индо-иудаических исследований» . В 2006 году она была одним из кураторов выставки, посвященной евреям Чендамангалама, в недавно отреставрированной деревенской синагоге в Керале . ^{[ 5 ]} и участвовал в восстановлении еврейской синагоги Парур Кочин. ^{[ 6 ]}

В марте 2013 года она читала лекции и была соорганизатором конференции в Эйлате, Израиль, и Акабе, Иордания, посвященной древней торговле на Красном море. В мае 2013 года ее пригласили прочитать лекцию в Стэнфордском университете о киртане среди индийских евреев, после чего последовали лекции на факультете исследований Южной Азии в Университете Санта-Барбары и в Музее Магнеса в Университете Беркли в Калифорнии по реконструкции синагог в Керала. В 2017 году ее пригласили выступить в качестве основного докладчика IGNCA на симпозиуме, посвященном евреям Индии. В 2018 году она присутствовала на встречах в Мумбаи с премьер-министром Биньямином Нетаньяху и индийской еврейской общиной.

Эфиопское еврейство

Исследования Вейля об эфиопских евреях были заказаны правительственными министерствами: по религии, неполным семьям, образованию, лидерству и фемициду . В 2005 году она была избрана президентом SOSTEJE (Общества по изучению эфиопского еврейства) в Университете Аддис-Абебы и в этом качестве организовывала международные конференции по Бета-Израилю: во Флоренции, Италия , и в Гондэре, Эфиопия , а также писала регулярные информационные бюллетени по изучению эфиопского еврейства до своей отставки в 2012 году. Она написала множество научных статей об эфиопских евреях, а также несколько книг, в том числе книгу (совместно с Эмануэлой Тревизан Семи): Бета-Израиль: евреи Эфиопии и за ее пределами. (Венеция: Кафоскарина, 2011). В течение 12 лет она руководила информационно-просветительской программой, направленной на повышение качества образования среди эфиопских евреев в Израиле. ^{[ 7 ]} она писала о сложностях обращения среди Фелесмура, ^{[ 8 ]} и проведение оригинального исследования среди студентов-эфиопских евреев доктора Фейтловича, получивших образование в Европе (1905-1935).

Фемицид

отчет В 2009 году Вейль написал для Министерства абсорбции Израиля об убийстве жен среди эфиопских иммигрантов, который подвергся цензуре. ^{[ 9 ]} С 2013 по 2017 год Вейль возглавлял COST (Сотрудничество в области науки и технологий). ^{[ 10 ]} акция «Фемицид по всей Европе» с участием 80 представителей из 30 стран в управляющем комитете. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} В рамках действия были созданы четыре рабочие группы в Европе по определениям, отчетности, культуре и профилактике. Заключительная конференция COST прошла на Мальте. Вейль призвал сделать фемицид видимым социологическим фактом: ^{[ 13 ]} признавая при этом, что его изучение является социальной задачей. Фемицид трудно исследовать среди мигрантов и использовать качественные методы. Это затрагивает девочек, а не только женщин, особенно в таких странах, как Индия. ^{[ 14 ]} Недавние публикации Вейля включают связь между фемицидом и пандемией COVID-19 . ^{[ 15 ]} и то, и другое она считает пандемиями, ^{[ 16 ]} проблема женского геронтицида ^{[ 17 ]} (убийство пожилых женщин) и фемицид в контексте войны и мира. ^{[ 18 ]} Вейль входит в Консультативный совет Европейской обсерватории по фемициду (EOF) и нескольких других обсерваторий. Она возглавляет Израильскую обсерваторию по фемициду (IOF).

Десять потерянных племен

Вейль исторически опубликовал обширные публикации о десяти потерянных племенах. ^{[ 19 ]} и в наше время. ^{[ 20 ]} В частности, она писала о Бета Исраэль , Бене Исраэль и пуштунах , а также о иудаистских группах по всей Африке, Китаю и в других местах. В 1991 году она курировала выставку в Бет Хатефутсот: Музее еврейской диаспоры, посвященную десяти утраченным племенам, под названием «За пределами Самбатиона: миф о десяти потерянных племенах». Она входит в международный совет ISSAJ (Международного общества изучения африканского еврейства) и представила доклад на их последней конференции в Найроби о евреях Африки .

Другая работа

Вейль использует разнообразные методологические инструменты, такие как картографирование, дневники, интервью, фокус-группы и истории жизни, а также пишет о ценности качественных исследований. ^{[ 21 ]} Она документировала насилие в школах в рамках совместного израильско-палестинского проекта и провела качественное исследование педагогических изменений в школах среди израильских директоров по заказу института «Авней Роша» в Иерусалиме .

В 2010 году она взяла интервью у профессора С. Н. Айзенштадта , в последнем интервью перед его смертью. ^{[ 22 ]} Будучи редактором журнала «Европейский социолог», ^{[ 23 ]} она взяла интервью у профессора Зигмунта Баумана . Она координировала Сеть исследований качественных методов Европейской социологической ассоциации (ESA) (2005–2007), преподавала методы в Летней школе ESA в Финляндии в 2010 году и сотрудничала с коллегами, выступая сопредседателем семинара Европейского научного фонда (ESF) по легитимности. качественных методов. В 2007–2011 годах Вейл был членом исполнительного комитета ЕКА, а сегодня является членом правления Исследовательских сетей ЕКА по гендерным и качественным методам.

Публикации

Книги

1984 Из Кочина в Израиль , Иерусалим: Куму Берина. (Иврит)
1997 Эфиопские евреи в центре внимания , Иерусалим: Научно-исследовательский институт инноваций в образовании, Еврейский университет.
1999 Корни и маршруты: этническая принадлежность и миграция в глобальной перспективе , Иерусалим: Magnes Press, Еврейский университет.
2004 Библиография эфиопского еврейства , Аддис-Абеба: SOSTEJE (Общество изучения эфиопского еврейства).
2007 Кац Н., Чакраварти Р., Синха Б.М. и Вейл С. Индо-иудаистские исследования в двадцать первом веке: взгляд с поля зрения , Нью-Йорк и Бейзингсток, Англия: Palgrave-Macmillan Press.
2008 Шульман, Д. и Вейл, С. Кармические переходы: израильская стипендия по Индии , Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета.
2009 (Третье переиздание) Еврейское наследие Индии: ритуал, искусство и жизненный цикл, Мумбаи: Публикации Марга [впервые опубликовано в 2002 году; второе переиздание 2004 г.].
2011 Тревизан Семи, Э. и Вейл, С. Бета-Израиль: евреи Эфиопии и за ее пределами , Венеция: Кафоскарина.
2018 Вейл, С., Корради, К. и Науди, М. Фемицид в Европе: теория, исследования и профилактика , Бристоль: Policy Press.
2019 Евреи Багдади в Индии: поддержание общин, согласование идентичности и создание сверхразнообразия , Лондон: Routledge.
2020 Евреи Гоа, Нью-Дели: Примус.
2023 г. Фемицид в войне и мире, , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Фильм (избранный)

Миф 2023 года : Затерянные колена Израиля: величайшие загадки истории

Подкаст

2024 Что такое мир на Земле

Ссылки

^ Вейль, Шалва (2002). Еврейское наследие Индии – ритуалы, искусство и жизненный цикл . ISBN 8185026580 .
^ Индо-иудаистические исследования в XXI веке . Пэлгрейв Макмиллан.
^ «Евреи Багдади в Индии: сохранение общин, согласование идентичности и создание сверхразнообразия» . Рутледж и CRC Press . Проверено 23 марта 2024 г.
^ Вейль, Шалва, изд. (2020). Евреи Гоа . Дели: Primus Books. ISBN 978-93-89755-76-3 .
^ «Синагоги Кералы» . Cochinsyn.com . Проверено 1 сентября 2013 г.
^ «Азиатская еврейская жизнь - Выпуск 8 - Синагога Пауру, Кочин» . asianjewishlife.org .
^ Вейль, С., 2012, «Я учительница и красивая: феминизация учительской профессии в эфиопской общине в Израиле», в Пнине Мораг-Тальмон и Яэль Ацмон (ред.) Женщины-иммигранты в израильском обществе, Иерусалим: Бялик Институт, стр. 207–223 (на иврите).
^ Вейл, С. 2016, «Сложности обращения среди фелесмура». В: Элои Фике, Ахмед Хассен и Томас Осмонд (ред.), Движения в Эфиопии. Аддис-Абеба: Французский центр эфиопских исследований; Лос-Анджелес: Издательство Writers, Vol. 1 стр. 435-445. Связь
^ Кляйн, Стивен (27 января 2012 г.). «За спиной Кнессета переполох по поводу отчета Эфиопии, встречи столетней давности в Лондоне» . Гаарец . Проверено 8 августа 2013 г.
^ «КОСТ (Сотрудничество в области науки и технологий)» . Стоимость.eu.
^ Вейл, С., 2015, «Борьба с фемицидом разными способами: действие COST IS1206 по фемициду в Европе». В: Филип А. и Платцер М. (ред.) Фемицид: нацеленность на женщин в конфликте 3. Вена: ACUNS, стр. 139-141. Связь
^ «Политическая пресса: убийство женщин в Европе» . Издательство Бристольского университета.
^ Вейль, Шалва (2 февраля 2016 г.). «Сделать фемицид видимым». Современная социология . 64 (7): 1124–1137. дои : 10.1177/0011392115623602 .
^ Вейл, С. и Митра, Н., 2016, «Фемицид девочек в Индии», Фемицид: принятие мер против убийств женщин и девочек по гендерному признаку 6. Вена: ACUNS
^ Стэндиш, К. и Вейл, С. 2021c. « Гендерные пандемии: самоубийства, фемициды и Covid-19». Журнал гендерных исследований , 30 (7): 807-818. дои: 10.1080/09589236.2021.1880883.
^ Вейль, Шалва (06 февраля 2020 г.). «Коронавирус (COVID-19) и фемицид». Европейский социолог . 1 (45, «(Не)возможности пандемии»).
^ Вейль, Шалва; Кешет, Ноам К. (30 августа 2020 г.). «Женский геронтицид: случай Израиля». Журнал гендерных исследований . 29 (5): 39–51. дои : 10.1080/09589236.2020.1809361 .
^ 2023 Вейл, С. Фемицид в войне и мире, Лондон и Нью-Йорк: Routledge
^ Вейл, С., 2016, «Объединение десяти потерянных племен с двумя «найденными» племенами». В: Парфитт Т. и Фишер Н. (ред.) Стать евреем: новые евреи и новые еврейские общины в глобализованном мире, Кембридж: Издательство Cambridge Scholars Publishing, стр. 25-35.
^ Вейль, Шалва. 2021. «Бета-Израиль в Эфиопии, эфиопские евреи в Израиле», в: Дэвид, Дж. (ред.) Евреи Африки: потерянные племена, найденные сообщества, новые религии, Токио (ISBN-13: 979-8719743912), стр. .100-1 61-73.
^ Вейл, С. 2017. «Преимущества качественных исследований фемицида». в: Вейл, С. и Коута, К. (ред.) Качественный социологический обзор 13 (3), специальный выпуск: Исследование фемицида с качественной точки зрения : 118-125.
^ Потому что, Шалва. «Интервью с профессором С. Н. Айзенштадтом | Шалва Вейль» . Проверено 1 сентября 2013 г.
^ «Европейская социологическая ассоциация» . Европейский. 2019.

[Marg-1] Вейль, Шалва (2002). Еврейское наследие Индии – ритуалы, искусство и жизненный цикл . ISBN 8185026580 .

[palgrave-2] Индо-иудаистические исследования в XXI веке . Пэлгрейв Макмиллан.

[3] «Евреи Багдади в Индии: сохранение общин, согласование идентичности и создание сверхразнообразия» . Рутледж и CRC Press . Проверено 23 марта 2024 г.

[4] Вейль, Шалва, изд. (2020). Евреи Гоа . Дели: Primus Books. ISBN 978-93-89755-76-3 .

[5] «Синагоги Кералы» . Cochinsyn.com . Проверено 1 сентября 2013 г.

[6] «Азиатская еврейская жизнь - Выпуск 8 - Синагога Пауру, Кочин» . asianjewishlife.org .

[I_am_a_teacher_and_beautiful-7] Вейль, С., 2012, «Я учительница и красивая: феминизация учительской профессии в эфиопской общине в Израиле», в Пнине Мораг-Тальмон и Яэль Ацмон (ред.) Женщины-иммигранты в израильском обществе, Иерусалим: Бялик Институт, стр. 207–223 (на иврите).

[The_complexities_of_conversion_among_the_'Felesmura'-8] Вейл, С. 2016, «Сложности обращения среди фелесмура». В: Элои Фике, Ахмед Хассен и Томас Осмонд (ред.), Движения в Эфиопии. Аддис-Абеба: Французский центр эфиопских исследований; Лос-Анджелес: Издательство Writers, Vol. 1 стр. 435-445. Связь

[9] Кляйн, Стивен (27 января 2012 г.). «За спиной Кнессета переполох по поводу отчета Эфиопии, встречи столетней давности в Лондоне» . Гаарец . Проверено 8 августа 2013 г.

[10] «КОСТ (Сотрудничество в области науки и технологий)» . Стоимость.eu.

[Combatting_femicide_in_multiple_ways-11] Вейл, С., 2015, «Борьба с фемицидом разными способами: действие COST IS1206 по фемициду в Европе». В: Филип А. и Платцер М. (ред.) Фемицид: нацеленность на женщин в конфликте 3. Вена: ACUNS, стр. 139-141. Связь

[12] «Политическая пресса: убийство женщин в Европе» . Издательство Бристольского университета.

[Making_femicide_visible-13] Вейль, Шалва (2 февраля 2016 г.). «Сделать фемицид видимым». Современная социология . 64 (7): 1124–1137. дои : 10.1177/0011392115623602 .

[Femicide_of_girls_in_India-14] Вейл, С. и Митра, Н., 2016, «Фемицид девочек в Индии», Фемицид: принятие мер против убийств женщин и девочек по гендерному признаку 6. Вена: ACUNS

[15] Стэндиш, К. и Вейл, С. 2021c. « Гендерные пандемии: самоубийства, фемициды и Covid-19». Журнал гендерных исследований , 30 (7): 807-818. дои: 10.1080/09589236.2021.1880883.

[16] Вейль, Шалва (06 февраля 2020 г.). «Коронавирус (COVID-19) и фемицид». Европейский социолог . 1 (45, «(Не)возможности пандемии»).

[17] Вейль, Шалва; Кешет, Ноам К. (30 августа 2020 г.). «Женский геронтицид: случай Израиля». Журнал гендерных исследований . 29 (5): 39–51. дои : 10.1080/09589236.2020.1809361 .

[18] 2023 Вейл, С. Фемицид в войне и мире, Лондон и Нью-Йорк: Routledge

[The_unification_of_the_ten_lost_tribes-19] Вейл, С., 2016, «Объединение десяти потерянных племен с двумя «найденными» племенами». В: Парфитт Т. и Фишер Н. (ред.) Стать евреем: новые евреи и новые еврейские общины в глобализованном мире, Кембридж: Издательство Cambridge Scholars Publishing, стр. 25-35.

[20] Вейль, Шалва. 2021. «Бета-Израиль в Эфиопии, эфиопские евреи в Израиле», в: Дэвид, Дж. (ред.) Евреи Африки: потерянные племена, найденные сообщества, новые религии, Токио (ISBN-13: 979-8719743912), стр. .100-1 61-73.

[21] Вейл, С. 2017. «Преимущества качественных исследований фемицида». в: Вейл, С. и Коута, К. (ред.) Качественный социологический обзор 13 (3), специальный выпуск: Исследование фемицида с качественной точки зрения : 118-125.

[22] Потому что, Шалва. «Интервью с профессором С. Н. Айзенштадтом | Шалва Вейль» . Проверено 1 сентября 2013 г.

[23] «Европейская социологическая ассоциация» . Европейский. 2019.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Германия Израиль Нидерланды
Другой	ИдРеф