Краткая история Мексики

Breve historia de México ( «Краткая история Мексики ») — это работа, опубликованная в 1937 году мексиканским писателем, философом, академиком и политиком Хосе Васконселосом Кальдероном , который был кандидатом в президенты в 1929 году. В этой работе Васконселос поддерживает повествование об исторических событиях. но в то же время конфронтации с правящей партией Мексики, требующей возврата к истинным революционным ценностям , которые, по мнению Васконселоса, были преданы и коррумпирован, и он представил обзор национальной истории. В отличие от более ранних работ Васконселоса, таких как «La Raza Cósmica» (где он восхвалял как латиноамериканские, так и туземные элементы, составляющие мексиканскую культуру ), в «Breve historia de México» он подчеркивает важность испанской части мексиканской культуры, включая культурные, моральные, духовные и традиционные ценности, давшие начало Мексике . Это одна из самых важных ревизионистских работ в истории Мексики и Латинской Америки.

Описание

Работа выражает ревизионизм , критику и демистификацию официальной либеральной и революционной версии истории Мексики после 1910 года из доиспанских цивилизаций, Новой Испании, после обретения независимости и послереволюционных периодов, кульминацией которых стали послереволюционные правительства. и авторы, которые, по мнению Васконселоса, действовали в пользу национальных интересов Соединенных Штатов , особенно те, кто помогал пропагандировать туземную пропаганду и импортировал «Англосаксонская черная легенда » в Мексике, которая нападала, отрицала и пыталась уничтожить все формы Испанидада и испанского культурного, религиозного и институционального наследия в Мексике. Он обвинил мексиканских либералов XIX века в том, что они посеяли семена испанофобии под влиянием Соединенных Штатов. Васконселос подтвердил, что историей Мексики манипулировали «чужие руки», особенно в пользу интересов Соединенных Штатов и Англии и в ущерб мексиканцам, латиноамериканцам и испанцам, заявив, что большинство республиканских правителей в Мексике было осуществлено непосредственно и с одобрения Вашингтона. Васконселос заявил, что они создали мексиканскую версию «Черная легенда» обвиняла испанцев во всех проблемах Мексики, в то время как правительства Соединенных Штатов в сотрудничестве с британцами представляли реальную угрозу для Мексики и Испании и имели большое влияние на либеральные правительства Мексики.

«И самый серьезный моральный ущерб, который нам нанесли новые империалисты, — это создание фигуры Эрнана Кортеса как чужака Мексике. Несмотря на то, что Кортес наш, в более высокой степени того, чем может быть Куаутемок . Фигура Конкистадора охватывает родину мексиканцев от Соноры до Юкатана и далее на потерянных нами территориях, завоеванных Кортесом. С другой стороны, Куаутемок. в лучшем случае является предком народа отоми с плато Анауак , не имеющего никакого отношения к остальной части страны». — Хосе Васконселос ^{[ 1 ]}

В «Краткой истории Мексики» Васконселос был решительным защитником латиноамериканских ценностей и испанского наследия в Мексике и иберо-американских странах и критиковал англо-американское вмешательство во время и после обретения испанскими колониями независимости в Америке. Для Васконселоса вице-королевство Новой Испании , вице-королевство Перу , вице-королевство Рио-де-ла-Плата , вице-королевство Новой Гранады были не настоящими колониями, а скорее независимыми, автономными королевствами внутри Великой Испании и заявили, что эти вице-королевства были источником нынешнего Иберо -американские страны и доиспанские цивилизации ацтеков , майя и инков не были настоящими происхождение, а не культурный и этнический элемент, который создал этнокультурных метисов в колониальный период, и что либеральные правительства после обретения независимости будут использовать его в качестве политического инструмента, чье отрицание Испанидада оправдано оценкой движений за независимость, которые в В свете туземной историографии это должно выглядеть как возвращение национальной свободы.

Васконселос ввел термин «пуансеттизм» , возникший в связи с Джоэлом Робертсом Пойнсеттом , для обозначения любого акта политического или культурного вмешательства со стороны Соединенных Штатов в Латинской Америке. ^{[ 2 ]} Пойнсетт был первым специальным агентом США в независимой Мексике. Васконселос обвинил пуансеттизм в измене стране в пользу интересов Соединенных Штатов, Плана Пуансетта, который преследовал несколько целей, в том числе ослабление мексиканской экономики и институтов для создания национальных разногласий и гражданских войн, которые привели бы к аннексии Мексиканской империи. Соединенные Штаты территорий Техаса , Калифорнии и Нью-Мексико . Васконселос утверждает, что эти американские и английские агенты будут действовать одинаково по всей Латинской Америке. «Когда мы пропустили Испанию, произошла катастрофа 1947 года». Он упоминает, что либеральный политик Валентин Гомес Фариас сыграл важную роль в разработке этих реформ, которые он квалифицирует как антимексиканские и которые впоследствии в равной степени будут применены к Бенито Хуаресу , предпочтительнее, в первую очередь, к Соединенным Штатам. Он также обвиняет агентов Пуансетта в создании мифа об индейцах , который был маскировкой англосаксов, чьи антииспанские и антикатолические дискурсы были призваны ослабить мексиканскую национальную идентичность, вызвать раскол среди коренных народов. Метисы , криоллы и испанцы , которые также намеревались атаковать церковно-католические учреждения в пользу протестантизма. Он заявил, что послереволюционный аборигенизм и антииспанская пропаганда - это миф, изобретенный и пропагандируемый « Прескоттом и американскими историками», который разгадал этих косвенных агентов протестантизма, целью которых было стереть все следы всего испанского в Америке. ^{[ 1 ]} Точно так же осуждает черную легенду, созданную и пропагандируемую в англосаксонских странах с целью очернить и дискредитировать Испанию и весь ее культурный вклад в Америку и в мире, включая интеграцию коренных народов в западную цивилизацию, образование новых стран и распространение кастильского языка и католицизма . Васконселос утверждал, что коренные народы не хотели независимости Мексики и что главными сторонниками этого были криолло (мексиканцы полного испанского происхождения), такие как Мигель Идальго , находившийся под влиянием «идей других людей», насаждаемых врагами Испании. и католицизм .

Васконселос высоко оценивает роль министра иностранных дел Лукаса Аламана (считающегося одним из самых блестящих умов консерватизма в Мексике), который стремился ко всем видам примирения с Испанией и способствовал укреплению, интеграции, единству и созданию политический и военный союз новых независимых иберо-американских стран и создание своего рода Испанского Содружества - план, который симпатизировал либеральному президенту Симону Боливару из Великой Колумбии . Однако Аламан не согласился с последним относительно включения Соединенных Штатов в такой союз, а также в отношении интересов масонских лож и некатоликов над национальными и католическими. Говоря об испано-американском союзе, Васконселос упоминает, что можно было бы противостоять любому политическому вмешательству Соединенных Штатов и Англии на континенте.

По мнению Васконселоса, давний испанофобский англосаксонский конфликт преобладает как ось истории с последующими событиями и проходит через независимость. Он берет свои корни, по крайней мере, из Европы шестнадцатого века, а позже распространится на Новый Свет , где вражда продолжается и по сей день, зародившись в Великобритании как часть английской и ирландской Реформации при короле Генрихе VIII и После шотландской Реформации под руководством Джона Нокса такой британский антикатолицизм затем расширился до антииспанских настроений, которые впоследствии были экспортированы в Соединенные Штаты. Действуя через агентов по всей Испанской Америке , им удалось посеять раздор и создать разногласия. На американском континенте, включая войну Мексики 1847 года с Соединенными Штатами и потерю территорий Мексики или поражение Испании в 1898 году в испано-американской войне , которая привела к потере Испанией Кубы , Пуэрто-Рико и Филиппин . Васконселос заявляет о британском вмешательстве и поддержка повстанцев в борьбе за независимость испанских южноамериканских стран, вмешательство в политику Мексики и стран Центральной Америки (США) и вмешательство в страны Южной Америки (Британской империи) и последующая доктрина Монро и явная судьба Соединенных Штатов и Британской империи как продолжение более широких англо-испанских войн в Старом Свете между британцами-протестантами и испанцами-католиками. Он упоминает, что «это была Европа, первая стадия глубокого конфликта, там он определился, и в конечном итоге нам пришлось проиграть в Америке». ^{[ 3 ]}

«Новый Конгресс, в котором доминировали приспешники Пуансетта, побудил Комонфорта не тянуть время. Старый лакей Санта-Анны , Мигель Лердо де Техада , сформулировал закон об отчуждении корпоративных активов. Закон постулировал абсурдный принцип, который никогда не применялся на практике ни в одной стране. цивилизованные люди, что частные корпорации не могут владеть недвижимостью. При этом они разрушают частные фонды, школы, университеты, больницы. Ничто из этого не имело значения для ярости якобинцев. бомбардировка Нового Орлеана Слово «корпорации» использовалось для маскировки религиозной ненависти, но с уверенностью, что почти все корпорации носили церковный характер» Хосе Васконселос. ^{[ 4 ]}

Война за реформы и применение законов реформ привели к разрушению существовавших в Мексике учебных заведений (в то время отвечающих за церковь), в результате чего увеличилось число неграмотных людей, кроме того многие больницы и монастыри были разграблены и разрушены. По словам Васконселоса, агенты Пуансетта, близкие к либеральным президентам, таким как Бенито Хуарес, сыграли роль в росте неграмотности , что было частью плана Пуансетта по остановке прогресса нации.

Он продолжит заявлять, что Соединенные Штаты будут продолжать действовать через специальных агентов и послов на протяжении всего 20-го века, которых он называет «пуансеттистами», таких как Генри Лейн Уилсон (обвиняемый в планировании заговора с целью убийства Франсиско И. Мадеро ) и Дуайт Морроу. (активный участник восстания Кристеро и нефтяных переговоров, которого Васконселос называет «самым эффективным Пуансеттом двадцатого века»), чтобы осуществить свои планы по созданию разделений в стране, гражданских войны и проведение неолиберальных реформ, которые приведут к разрушению экономики Мексики, отходя от целей Мексиканской революции 1910 года. Одной из других целей, которые они преследовали, говорит он, было применение аграрной политики. реформа , которая существенно затронула мексиканскую сельскую местность, сделав страну еще более зависимой от США. Он также упрекнул в фальсификации выборов 1929 года, на которых он был независимым кандидатом, что привело к президентству Паскуаль Ортис Рубио , представитель партии PNR .

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Васконселос Хосе, 1937 год; 20
^ «Небольшое пояснение к слову ПУАНСЕТИЗМ» .
^ Вискайно, Фернандо (август 2013 г.). «Repensando el nacionalismo en Vasconcelos» [Переосмысление национализма в Васконселосе ]. Аргументы (на испанском языке). 26 (72): 193–216.
^ Васконселос Хосе, 1937; 363

Библиография

Васконселос, Хосе (1937), Краткая история Мексики , Мексика, с. 581, ISBN 9682449243 {{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Матуте, Риверо Серрано, Донис, Альваро, Октавио, Марта (1937), Хосе Васконселос: о его жизни и работе , Мексика: Главное управление культурного распространения, Редакционное управление / УНАМ, 1984, стр. 252, ISBN 9688373923 {{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[BHM-JV-1] Перейти обратно: ^а ^б Васконселос Хосе, 1937 год; 20

[2] «Небольшое пояснение к слову ПУАНСЕТИЗМ» .

[3] Вискайно, Фернандо (август 2013 г.). «Repensando el nacionalismo en Vasconcelos» [Переосмысление национализма в Васконселосе ]. Аргументы (на испанском языке). 26 (72): 193–216.

[BHM-JV2-4] Васконселос Хосе, 1937; 363

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]