Ричард Сильван
Ричард Сильван | |
|---|---|
| Рожденный | Фрэнсис Ричард Раутли 13 декабря 1935 г. Левин , Новая Зеландия |
| Умер | 16 июня 1996 г. (60 лет) |
| Образование | Университетский колледж Виктории , Университет Новой Зеландии (магистр, 1957 г.) [1] Принстонский университет (магистр, 1961; [4] доктор философии, 1980 г.) [1] |
| Супруг (а) | Вэл Пламвуд Луиза Мирлин |
| Эра | Философия 20-го века |
| Область | Западная философия |
| Школа | Аналитическая философия Нойнизм Экологическая философия [1] |
| Учреждения | Австралийский национальный университет |
| Тезисы |
|
| Научные консультанты | Джордж Эдвард Хьюз , [1] Артур Прайор (руководитель магистерской диссертации, 1957 г.) [1] |
| Докторанты | Николас Гриффин |
Основные интересы | Логика , метафизика , экологическая философия , [1] экологическая этика [1] |
Известные идеи | Нонизм (теория предметов ), стратегия двойного свойства , логика релевантности , глубокая экология |
Ричард Сильван (13 декабря 1935 — 16 июня 1996) — новозеландский философ , логик и защитник окружающей среды .
Биография
[ редактировать ]Сильван родился Фрэнсис Ричард Рутли в Левине , Новая Зеландия, и его ранние работы цитируются под этой фамилией. Он учился в Университетском колледже Виктории Университета Новой Зеландии (ныне Университет Виктории в Веллингтоне ), а затем в Принстонском университете , прежде чем последовательно занять должности в нескольких австралийских институтах, включая Сиднейский университет . С 1971 года и до своей смерти на Бали , Индонезия, он был научным сотрудником Исследовательской школы социальных наук (RSSS) Австралийского национального университета в Канберре .
Сильван был женат на философе и защитнике окружающей среды Вэле Раутли (позже Вэл Пламвуд), с которым он тесно сотрудничал в течение двадцати лет до их расставания в 1982 году. [5] После развода с Пламвудом он женился на Луизе Сильван (урожденной Мирлин) в 1983 году и взял фамилию Сильван (английское слово, означающее «лес»), чтобы отразить его любовь к лесу и приверженность защите окружающей среды .
Он умер 16 июня 1996 года от обширного сердечного приступа . [2]
Работа в области логики и метафизики
[ редактировать ]Сильван сыграл важную роль в разработке и изучении логики релевантности . В 1972 году Сильван (в статье, написанной в соавторстве с Пламвудом) предложил семантику для некоторых соответствующих логик, которые были разработаны американскими философами Нуэлем Белнапом и Аланом Россом Андерсоном . [6] Вместе с Робертом К. Мейером Раутли превратил это в семантику для большого количества логических систем.
Их работа в области логики помогла сделать АНУ центром изучения неклассической логики в целом. Работы Раутли оказали особое влияние на Грэма Приста , известного сторонника неклассической логики; Сильван и Прист издали уважаемую книгу по этой теме. [7] Прист, в свою очередь, повлиял на Сильвана; они встретились в 1976 году на конференции Австралазийской ассоциации логики в Канберре, в то время, когда Сильван проводил новую работу по диалетеизму — мнению, согласно которому некоторые противоречия верны. [8] Вскоре после встречи с Пристом и последующего исследования логики, способной разрешить такие истинные противоречия, Сильван также поддержал эту точку зрения. [9]
Исследования Сильвана охватывали множество тем логики и философии логики . Он написал важные статьи по свободной логике , общей модальной логике , [10] и системы естественных вычетов . [11] Однако большая часть его наиболее важных работ в области логики была посвящена соответствующей логике, для которой он написал множество статей (как технических, так и разъяснительных).
С самого начала своей карьеры (и в течение многих лет после этого) Сильван защищал сложную онтологию, вдохновленную Мейнонгом (которую он назвал « нонеизмом »), впервые представленную в его статье 1966 года «Некоторые вещи не существуют». [12] После еще нескольких статей в 1970-х годах эта теория была изложена в книге в 1980 году «Исследование джунглей и за их пределами» Мейнонга . [13] Точка зрения, которую в последние годы также защищает Прист. [14] - использует модальную теорию , включающую «невозможные миры», для работы с предполагаемыми объектами, такими как «круглый квадрат». Формулировка Сильвана логически последовательна и позволяет избежать определенных парадоксов, связанных с исходной онтологией Мейнонга; хотя, как и многие мейнонгианские взгляды, он подвергается критике из-за предполагаемой онтологической неправдоподобности. [15] [16]
Экологическая этика и политика
[ редактировать ]Помимо логики и метафизики, Сильван был сторонником так называемой глубокой экологической этики в изучении экологической этики (в соответствии с различием между поверхностным и глубоким, сформулированным Арне Нэссом ). В своей важной статье 1973 года «Есть ли необходимость в новой экологической этике?» [17] он защищал неортодоксальную на тот момент концепцию внутренней ценности нечеловеческого, природного мира. За это его иногда считали защитником глубинной экологии , но на самом деле он очень критически относился к большей части этой области. [18] Далее Сильван говорил о поддержке «регулируемых рынков без капитализма». [19]
Начиная с 1970-х годов Сильван опубликовал несколько других известных статей и книг по экологической этике и проблемам. [20] и он стал соавтором книги 1994 года «Озеленение этики» вместе с Дэвидом Беннеттом. [21] Благодаря своей работе в области экологической этики Сильван заинтересовался анархизмом , написав часто цитируемую статью на эту тему в «Спутнике современной политической философии» . [22]
Более 170 коробок с бумагами Сильвана можно найти в коллекции библиотеки Фрайера библиотеки Университета Квинсленда . [23]
Работает
[ редактировать ]- 1980, Исследование джунглей Мейнонга и за их пределами: исследование ноинизма и теории предметов , серия монографий № 3 факультета философии, Канберра: Австралийский национальный университет.
- Переработанное издание в 4 томах:
- Эккерт, М. (редактор), 2018, «Исследуя джунгли Мейнонга и за его пределами» ( Сильванские джунгли : Том 1), с введением Доминика Хайда, Cham: Springer.
- Хайд, Д. (редактор), 2019, Noneist Explorations I ( Сильванские джунгли : Том 2), Cham: Springer.
- Хайд, Д. (редактор), 2020, Noneist Explorations II ( Сильванские джунгли : Том 3), Cham: Springer.
- Вебер, З. (редактор), 2019, Ultralogic как универсальный? ( Сильванские джунгли : Том 4), Чам: Спрингер.
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г Доминик Хайд. «Ричард Сильван [Рутли]» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
- ^ Jump up to: а б Некролог – Ричард Сильван – Некрологи Австралии
- ^ «Введение: подход к Сильвану и этому сборнику эссе» . Австралазийский журнал логики .
- ^ Эккерт 2018, стр. xvi.
- ^ Хайд, Доминик (2014). Экологическая жизнь. Философские жизни Ричарда Рутли/Сильвана и Вэла Раутли/Пламвуда . Кембридж: White Horse Press.
- ^ Рутли, Р. и В. Рутли (1972). «Семантика следствия первой степени», Noûs , 3: 335–359.
- ^ Прист Г., Раутли Р. и Норман Дж. (ред.) (1989). Паранепротиворечивая логика: Очерки непоследовательного , Мюнхен: Philosophia Verlag.
- ^ См. Раутли, Ричард и Мейер, Роберт К. (1976), «Диалектическая логика, классическая логика и последовательность мира», Исследования советской мысли 16: 1–25.
- ^ Рутли, Ричард (1979), «Диалектическая логика, семантика и метаматематика», Erkenntnis 14: 301–331.
- ^ «Существование и идентичность в количественной модальной логике», Notre Dame Journal of Formal Logic 10: 113–149 (1969)
- ^ «Простая естественная система дедукции», Логика и анализ 12: 129–152 (1969).
- ^ Рутли, Ричард (1966): «Некоторые вещи не существуют». Журнал формальной логики Нотр-Дама 7, 251–276.
- ^ Рутли, Ричард (1982). Исследование джунглей Мейнонга и за его пределами . Паб Риджвью
- ^ Священник, Грэм (2005). К небытию. Логика и метафизика интенциональности . Оксфорд: Кларендон.
- ^ Мария Райхер, «Несуществующие объекты» , Стэнфордская энциклопедия философии (2006), Эдвард Н. Залта (ред.),
- ^ Хайд, Доминик (2001), «Ричард (Рутли) Сильван: сочинения по логике и метафизике», История и философия логики 22: 181–205.
- ^ Рутли, Ричард (1973), «Есть ли необходимость в новой экологической этике?», Труды XV Всемирного философского конгресса, Варна, 1: 205–10. Перепечатано в журнале «Философия окружающей среды: от прав животных к радикальной экологии» (под ред. М. Циммермана и др.), Прентис Холл: Нью-Джерси, 1993, стр. 12–21.
- ^ Сильван, Ричард (1985), «Критика глубинной экологии», Дискуссионные статьи по философии окружающей среды № 12, Факультет философии, Исследовательская школа социальных наук, Австралийский национальный университет: Канберра, 60 страниц. Также в сериализованной форме: «Критика глубинной экологии, часть I», Radical Philosophy 40 (1985): 2–12; и «Критика глубинной экологии, часть II», Radical Philosophy 41 (1985): 10–22. Перепечатано в М. Ределифте и Г. Вудгейте (ред.), «Социология окружающей среды» , Эдвард Элгар: Лондон, 1994.
- ^ Ортон, Дэвид. «Мой путь к левому биоцентризму: Часть V — Глубинная экология и анархизм» . Зеленая паутина . Проверено 20 октября 2021 г.
- ↑ Начало: Рутли, Р., 1973. «Есть ли необходимость в новой экологической этике?» Труды 15-го Всемирного философского конгресса, том 1, стр. 205–10, София: София Пресс; и Раутли, Р. и Раутли, В. (1973), «Борьба за леса: захват австралийских лесов». Сосны, щепа и интенсивное лесное хозяйство», Исследовательская школа социальных наук, Австралийский национальный университет, Канберра. Впоследствии: Раутли, Ричард и Раутли, Вэл (1979), «Против неизбежности человеческого шовинизма» в К.Е. Гудпастере и К.М. Сэйре (ред. ), Этика и проблемы 21-го века , Издательство Университета Нотр-Дам: Саут-Бенд, Индиана, Рутли, Р. и В. (1980), «Человеческий шовинизм и экологическая этика» в Д. Маннисоне, М. МакРобби и Р. Рутли (редакторы), «Философия окружающей среды» , серия монографий № 2 факультета философии, Исследовательская школа социальных наук, Австралийский национальный университет, стр. 96–189, Раутли, Р. и Раутли, В. (1980), «Разрушительное лесное хозяйство в Меланезии»; и Австралия», The Ecologue 10: 56–67; Рутли, Р. и Раутли, В. (1985), «Дорогой ремонтный комплект для утилитаризма», Документы для обсуждения по экологической философии № 7, Департамент философии, Исследовательская школа Социальные науки, Австралийский национальный университет: Канберра, стр. 21–55; и Сильван Р. (1994), «Игра с природой» в Против основного течения: критические экологические эссе, дискуссионные статьи по философии окружающей среды [ sic ] № 20, факультет философии, Исследовательская школа социальных наук, Австралийский национальный университет: Канберра.
- ^ Сильван, Ричард, Беннетт, Дэвид, 1994. Озеленение этики , Кембридж: White Horse Press.
- ^ Сильван, Ричард (1995). "Анархизм". в Гудвине, Роберте Э. и Петтите. Компаньон современной политической философии . Филипп. Издательство Блэквелл. п. 231.
- ^ «Документы Ричарда Сильвана - Рукописи Фрайера» . рукописи.library.uq.edu.au . Проверено 7 мая 2021 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Ричард Сильван [Рутли Запись Доминика Хайда, Филиппо Казати, Зака Вебера »] в Стэнфордской энциклопедии философии.
- Рауль Кораццон. «Ричард Сильван о несуществующих объектах» . с аннотированной библиографией логических сочинений
- «Список работ Ричарда Сильвана по экологической философии и этике» .
- Сильван, Ричард (1994). «Работы Сильвана по экологической философии и этике» . Десять эссе доступны для скачивания
- «Австралазийский журнал логики, том 15, № 2 (2018): Специальный выпуск: Философия Ричарда Сильвана» .
